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諸病源候論:嘔噦病諸候(凡六論)

一、干嘔候干嘔者,胃氣逆故也。但嘔而欲吐,吐而無(wú)所出,故謂之干嘔。二、嘔噦候嘔噦之quanxiangyun.cn/kuaiji/病者,由脾胃有邪,谷氣不治所為也。胃受邪氣,逆則嘔;脾受邪氣,脾脹氣逆,遇冷折之,氣逆不通則噦也。三、噦候脾胃俱虛,受于風(fēng)邪,故令新谷入胃,不能傳…

一、干嘔候

干嘔者,胃氣逆故也。但嘔而欲吐,吐而無(wú)所出,故謂之干嘔。

二、嘔噦候

嘔噦之quanxiangyun.cn/kuaiji/病者,由脾胃有邪,谷氣不治所為也。胃受邪氣,逆則嘔;脾受邪氣,脾脹氣逆,遇冷折之,氣逆不通則噦也。

三、噦候

脾胃俱虛,受于風(fēng)邪,故令新谷入胃,不能傳化,故谷之氣與新谷相干,胃氣則逆,胃逆則脾脹氣逆,因遇冷折之,則噦也。

右手關(guān)上脈沉而虛者,善噦也。

四、嘔吐

嘔吐者,皆由脾胃虛弱,受于風(fēng)邪所為也。若風(fēng)邪在胃,則嘔;膈間有停飲,胃內(nèi)有久寒,則嘔而吐。其狀∶長(zhǎng)大息,心里澹澹然,或煩滿而大便難,或溏泄,并其候也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。

《養(yǎng)生方》云∶八月勿食,一云被霜瓜,向冬發(fā)寒熱及溫病,食欲吐,或心中停飲不消,或?yàn)榉次浮?/p>

《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶正坐,兩手向后捉腕,反向拓席,盡勢(shì),使腹弦弦,上下七,左右換手亦然。除腹肚冷風(fēng)、宿氣積、胃口冷、食飲進(jìn)退吐逆不下。

又云∶偃臥,展兩脛、兩手,左右蹺兩足踵,以鼻納氣,自極七息。除腹中病,食苦嘔又云∶坐,直舒兩腳,以兩手挽兩足,自極十二quanxiangyun.cn/zhicheng/通。愈腸胃不能受食,吐逆。以兩手直叉兩腳底,兩腳痛,舒。以頭抵膝上,自極十二通。愈腸胃不能受食,吐逆。

五、噫醋候

噫醋者,由上焦有停痰,脾胃有宿冷,故不能消谷,谷不消則脹滿而氣逆,所以好噫而吞酸,氣息醋臭。

六、惡心候

惡心者,由心下有停水積飲所為也。心主火,脾主土,土性克水,今脾虛則土氣衰弱,不能克消水飲,水飲之氣不散,上乘于心,復(fù)遇冷氣所加之,故令火氣不宣,則心里澹澹然欲吐,名為惡心也。

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