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諸病源候論:宿食不消病諸候(凡四論)

一、宿食不消候宿食不消,由臟氣虛弱,寒氣在于脾胃之間,故使谷不化也。宿谷未消,新谷又入,脾氣既弱,故不能磨之,則經(jīng)宿quanxiangyun.cn/pharm/而不消也。令人腹脹氣急,噫氣醋臭,時(shí)復(fù)憎寒壯熱是也,或頭痛如瘧之狀。寸口脈浮大,按之反澀,尺脈亦微而澀者,則宿食不…

一、宿食不消候

宿食不消,由臟氣虛弱,寒氣在于脾胃之間,故使谷不化也。宿谷未消,新谷又入,脾氣既弱,故不能磨之,則經(jīng)宿quanxiangyun.cn/pharm/而不消也。令人腹脹氣急,噫氣醋臭,時(shí)復(fù)憎寒壯熱是也,或頭痛如瘧之狀。

寸口脈浮大,按之反澀,尺脈亦微而澀者,則宿食不消也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。

《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶凡食訖,覺腹內(nèi)過飽,腸內(nèi)先有宿氣,常須食前后,兩手撩膝,左右欹身,肚腹向前,努腰就肚,左三七,右二七,轉(zhuǎn)身按腰脊極勢。去太倉腹內(nèi)宿氣不化、脾痹腸瘦、臟腑不和。得令腹脹滿,日日消除。

又云∶閉口微息,正坐向王氣,張鼻取氣,逼置齊下,小口微出氣十二通,以除結(jié)聚,低頭不息十二通,以消飲食,令身輕強(qiáng),行之,冬月不寒。

又云∶端坐伸腰,舉左手,仰掌,以右手承右脅,以鼻納氣,自極七息,除胃中寒食不消。

又云∶端坐伸腰,舉右手,仰掌,以左手承左脅。以鼻納氣,自極七息。所除胃寒,食不變,則愈。

又云∶ 行氣,低頭倚壁,不息十二通。以意排之,痰飲宿食從下部出,自愈。 行氣者,身直頸曲,排氣下行十二通,愈宿食。

又云∶雁行氣,低臂推膝踞,以繩自縛拘左,低頭倚臂,不息十二通。消食輕身,益精www.med126.com神,惡氣不入,去萬邪。一本云∶正坐,仰天,呼吸天精,解酒食飲飽。出氣吐之?dāng)?shù)十,須臾立饑且醒。夏月行之,令人清涼。

二、食傷飽候

夫食過于飽,則脾不能磨消,令氣急煩悶,睡臥不安。

寸口脈盛而緊者,傷于食。脈緩大而實(shí)者,傷于食也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。

《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶若腹中滿,食飲苦飽,端坐伸腰,以口納氣數(shù)十,滿,吐之,以便為故,不便復(fù)為之。有寒氣,腹中不安,亦行之。

又云∶端坐伸腰,口納氣數(shù)十。除腹中滿、食飲過飽、寒熱、腹中痛病。

三、谷勞候

脾胃虛弱,不能傳消谷食,使腑臟氣痞塞,其狀∶令人食已則臥,支體煩重而嗜眠是也

四、卒食病似傷寒

此由脾胃有伏熱,因食不消,所以發(fā)熱,狀似傷寒,但言身不疼痛為異也。

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