按癲狂一證，名異而源同。同者，同在心經(jīng)也。癲虛而狂實(shí)。癲為心陽(yáng)之不足，神識(shí)昏迷。癲者，言語(yǔ)重復(fù)，喜笑無(wú)常，作www.med126.com事無(wú)緒，皆由心陽(yáng)不足，神識(shí)不清，寒痰易生，上閉心竅，亦能使人癲癲倒倒。然專(zhuān)于治痰，便是舍本逐末，不可為法。交通上下，是為治本握要法，宜細(xì)心體會(huì)之。狂乃邪火之橫行，神無(wú)定主。狂者，本由邪火乘心，亂其神明，神無(wú)所主，砐大叫狂妄，登高棄衣，親疏不避，治之專(zhuān)以下奪、清熱為主。治癲貴以養(yǎng)正，兼以行痰。治狂務(wù)于祛邪，滅火為要。白通、枙、鼓，主于交通，陰癲、陽(yáng)癲可療。大小承氣，專(zhuān)行政下，狂妄能醫(yī)，其中尚有夙孽冤憑，尤當(dāng)急作善功懺悔。［眉批］知非氏曰：扶正治癲，下氣治狂，名論不刊。
近來(lái)quanxiangyun.cn市習(xí)，治癲專(zhuān)以祛痰安魂定魄，治狂每以清水降痰，亦多獲效。終不若握定金針，臨證有據(jù)也。
