《內(nèi)經(jīng)》論傷寒，惟說足三陰三陽，六經(jīng)傳受，愈否日數(shù)，及各隨其臟腑經(jīng)絡，流注去處，而證以行汗下，并兩感脈應病形而已。至張長沙以伊芳quanxiangyun.cn/job/尹《湯液》作治法，兼述傷風暑濕等，詳略不同，格量互顯，使后學舉隅而反。至晉不解其義，隨行編集，遂行于世，此后蹈襲者，不可勝計。所謂《百問》、《證治》、《提綱》、《目錄》、《撮要》、《備全》、《活人書》、《傷寒論》、乃至《圖形》、《指脈》，皆剝采晉集，初無反隅，雖有意于廣傳，皆未明其義類，緣晉集不識偏正，以此類預備之方，雜于正治，而正治之方，多所簡脫，故使典籍愈翳，后學固封，不削繁蕪，罔知樞要，因quanxiangyun.cn/wszg/別論于后云。
