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中西匯通:三千年生命科學(xué)的進(jìn)與退(轉(zhuǎn)載)

   三千年生命科學(xué)的進(jìn)與退
 ----樊代明 著名消化病學(xué)專家,中國(guó)工程院院士
樊代明 ,著名消化病學(xué)專家,中國(guó)工程院院士、副院長(zhǎng),第四軍醫(yī)大學(xué)校長(zhǎng),腫瘤生物學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任,國(guó)家教育部長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃特聘教授,國(guó)家973項(xiàng)目首席科學(xué)家,中國(guó)共產(chǎn)黨十四大代表,十一屆全國(guó)人大代表。目前擔(dān)任中華消化學(xué)會(huì)主任委員、中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、亞太胃腸病學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼外事委員會(huì)主席等學(xué)術(shù)職務(wù),2013年亞太消化大會(huì)暨世界消化大會(huì)主席。先后擔(dān)任BMC Cancer、J Dig Dis、J Gastroenterol Hepatol等6本國(guó)際雜志的副主編或編委,11本國(guó)際雜志的審稿人。長(zhǎng)期從事消化系疾病的臨床工作及基礎(chǔ)研究工作,特別是在胃癌的研究中做出突出成績(jī),先后承擔(dān)國(guó)家863、973、攻關(guān)項(xiàng)目、重大新藥創(chuàng)制、自然科學(xué)基金等課題,是首批國(guó)家優(yōu)秀中青年人才專項(xiàng)基金及國(guó)家杰出青年基金的獲得者,首批創(chuàng)新研究群體學(xué)術(shù)帶頭人。獲國(guó)家科技進(jìn)步一、二、三等獎(jiǎng)各1項(xiàng),國(guó)家技術(shù)發(fā)明三等獎(jiǎng)1項(xiàng),省部級(jí)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)4項(xiàng),國(guó)家發(fā)明專利7項(xiàng),國(guó)家新藥證書1項(xiàng)。主編專著11本,包括教育部面向21世紀(jì)教材《內(nèi)科學(xué)》、9卷《腫瘤研究前沿》等。在國(guó)外雜志發(fā)表論文266篇,總影響因子892.59分,包括Nat Clin Pract Oncol、Lancet、Ann Intern Med、Hepatology、Gut、Plos Genet、Faseb J、Clin Cancer Res、J Biol Chem等,最高影響因子達(dá)28.6分。應(yīng)邀在J Gastroenterol Hepatol等9種國(guó)際專業(yè)雜志作特邀綜述10篇。2010年,被中央軍委榮記一等功。
     在座的各位都有高智商,普通的問(wèn)題難不倒大家。但要看是什么問(wèn)題,比如說(shuō)“你是從哪里來(lái)的”,你們可能會(huì)回答,“我是從陜西來(lái)的”“我是從河南來(lái)的”。不同的人有不同的回答。我問(wèn)我的小侄女,“你是從哪里來(lái)的?”她告訴我說(shuō)她是媽媽生的。我問(wèn)媽媽是從哪里來(lái)的,她說(shuō)是姥姥生的。我又問(wèn)姥姥是哪里來(lái)的,她回答是媽媽的姥姥生的。再這么問(wèn)下去,能問(wèn)到最后結(jié)果嗎?我想問(wèn)不到。 
 有人說(shuō)人是從猴子變來(lái)的,這要問(wèn)猴子同不同意。聽(tīng)說(shuō)最近猴子非常生氣,它說(shuō)我們的后代怎么能像你們這樣子。在很早很早以前,宇宙曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一次碰撞。整個(gè)地球是一片焦土,毫無(wú)生機(jī)。大約在38億年前左右,地球上出現(xiàn)了一種物質(zhì),就是磷。組成人體生命的基本物質(zhì),需要磷。人死后墳地會(huì)看見(jiàn)很多鬼火,那就是磷。有了磷,生命由此開(kāi)始了。經(jīng)過(guò)了3億年左右,到了35億年前,地球上出現(xiàn)了大分子。有了這些大分子,生命越來(lái)越近了。什么時(shí)候出現(xiàn)了生命或是生物?無(wú)從考究。人類的歷史有多久,大概400萬(wàn)年。研究人的科學(xué)和研究生物的科學(xué)就叫生命科學(xué),有記載的時(shí)間是三千年。
 在三千年中間,人類對(duì)自己對(duì)生物做了哪些研究?我大致在十年前開(kāi)始,花了十年的功夫,進(jìn)行了大量的搜集。要知道,關(guān)于生命科學(xué)的書籍,就是這么一個(gè)大房子都裝不下的,書是看不完的。過(guò)去我是從事消化病研究的,后來(lái)當(dāng)了副校長(zhǎng)、校長(zhǎng),加深了對(duì)生命科學(xué)這方面的研究和搜集。因?yàn)樾iL(zhǎng)光懂得消化領(lǐng)域是不夠的,要領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)學(xué)校發(fā)展,就得更加全面。怎么領(lǐng)導(dǎo)呢?我就去學(xué),去思考,有個(gè)捷徑就是總結(jié)歷史。人類發(fā)展到現(xiàn)在,很多情況下都是在重復(fù)歷史。
 今天,我做這個(gè)報(bào)告,要講生命科學(xué)三千年,我可以講十個(gè)小時(shí),也可以兩個(gè)小時(shí)就把它講完。我把三千年分為四個(gè)階段來(lái)講,當(dāng)然,歷史是不可以分階段的,只是后人為了總結(jié),就將歷史劃分成不同階段。先是公元前1000年到公元300年這1300年的時(shí)間,然后是公元300年到13世紀(jì)這1000年,再然后是13世紀(jì)到16世紀(jì)這三百年,最后是16世紀(jì)到現(xiàn)在。
  公元前1000年到公元300年
 先來(lái)講第一個(gè)階段。這1300年國(guó)外主要是以希臘為主,西方世界開(kāi)始了對(duì)生命科學(xué)的研究。這期間出現(xiàn)了很多人和事,大家只要記住三個(gè)團(tuán)隊(duì)就夠了。一個(gè)是泰勒斯以及他的徒弟阿那克西曼德、阿那克西曼德的徒弟阿那克西美尼這三個(gè)人。這三代人的主要貢獻(xiàn),是完全靠累計(jì)和總結(jié)宇宙現(xiàn)象,將宇宙的組成、地球的組成與生命的起源相聯(lián)系。這樣觀察和思維的方式啟發(fā)了很多科學(xué)家。泰勒斯一邊看天一邊走路,掉進(jìn)一個(gè)大坑里。周圍沒(méi)有人來(lái)救他,我們說(shuō)“坐井觀天“,他是“坐坑觀天”,觀了三天。我們看天什么都看不出來(lái),他一看不得了,看出了明年的日食會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn),看出了明年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順,橄欖會(huì)大豐收。他第三天被人救起來(lái)以后,用家里僅有的一點(diǎn)錢,還借了點(diǎn)錢,把周圍所有的榨橄欖油的車子在冬天都買回來(lái)了。第二年橄欖油大豐收,大家都來(lái)租他的榨橄欖油的車子,他發(fā)了一筆財(cái)。于是真正嘗到了“科技是第一生產(chǎn)力”的甜頭。
 第二個(gè)團(tuán)隊(duì)是由亞里士多德、他的師傅柏拉圖、他的徒弟、他的徒弟的徒弟四個(gè)人組成。這個(gè)團(tuán)隊(duì)主要的貢獻(xiàn)是把宇宙的變化與人類的一些基本現(xiàn)象相聯(lián)系。柏拉圖是哲學(xué)家,在古時(shí)候就是生命科學(xué)家。他做出了很多貢獻(xiàn),最大的貢獻(xiàn)在于辦了所學(xué)校,前后辦了900年。多的時(shí)候人山人海,少的時(shí)候只有一個(gè)學(xué)生就是亞里士多德。亞里士多德有很多貢獻(xiàn),包括植物、動(dòng)物的分類學(xué),還有哲學(xué)。他對(duì)遺傳學(xué)作出了非常大的貢獻(xiàn),他提出的有些觀點(diǎn)至今仍沒(méi)有得到證實(shí)或只部分得到了證實(shí)。
 他說(shuō)跳蚤是由灰塵變的,這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。但他提出的有性生殖和無(wú)性生殖很重要。人一定要有爸爸媽媽才有自己?jiǎn)幔磕亲畛醯娜四?有的爬行蟲(chóng),隨著氣候的變化而變化,氣溫高了是公的,氣候低了是母的;有的蛋,23度孵出來(lái)是母的,32度孵出來(lái)是公的,26度孵出來(lái)是兩者之間;蝸牛是雌雄同體,公的母的都在一個(gè)身體上。人是怎么來(lái)的?人一定要有爸爸媽媽才有人類嗎?這樣的話,那人類就慘了。據(jù)一項(xiàng)研究表明,50年前男人的精子每毫升6千萬(wàn)。那時(shí)生七八個(gè)小孩沒(méi)問(wèn)題。現(xiàn)在每一毫升只有2千萬(wàn),所以不育癥很多,有的小群體不育癥已達(dá)20%。生不出來(lái)了,這主要是“種子”不好,還有人去怪“基地”。精子只有一百萬(wàn)時(shí)就生不出來(lái)了,那人類再過(guò)50年、100年怎么辦呢。大家不要緊張,起碼我們這幾代人是沒(méi)有問(wèn)題的。
 第三個(gè)團(tuán)隊(duì),是以蓋倫為首的。蓋倫是古代西方的醫(yī)圣,他把人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)與人的疾病相聯(lián)系。蓋倫從13歲開(kāi)始寫書,寫了256本,醫(yī)書131本。出版他的書要12年,讀完也要12年。那時(shí)和現(xiàn)在不一樣,現(xiàn)在寫書多數(shù)是抄書,那時(shí)沒(méi)地方抄。他的理論和發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治了醫(yī)學(xué)和生命科學(xué)1000多年,后人甚至錯(cuò)了也以他為準(zhǔn)。作為科學(xué)家他身處的時(shí)代是那么神秘,在那個(gè)神秘的時(shí)代他的觀點(diǎn)又是那么科學(xué)。他的死亡標(biāo)志著整個(gè)古希臘醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)的結(jié)束。
 中國(guó)的生命科學(xué)主要是中醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)究竟來(lái)源于哪里?現(xiàn)在無(wú)從考究,有人說(shuō)來(lái)源于圣人,有人說(shuō)來(lái)源于巫,有人說(shuō)來(lái)源于自然現(xiàn)象。比如說(shuō)狗受傷了,會(huì)找一種草來(lái)舔傷口,老鼠中毒了會(huì)主動(dòng)去喝黃泥水,肚子就不痛了。在古時(shí)候,人類社會(huì)生產(chǎn)力極其低下,刀耕火種,廣種薄收,日出而作,日落而息,盡管那樣辛苦還食不果腹、衣不蔽體。醫(yī)學(xué)怎么來(lái)?為了填飽肚子,大家什么草都吃。結(jié)果發(fā)現(xiàn),有的可以吃,吃了有好處,有的不可以,吃了會(huì)中毒。抓住動(dòng)物也吃,而且發(fā)現(xiàn)吃肝補(bǔ)肝、吃肺補(bǔ)肺,吃尾巴補(bǔ)全身(笑聲)!當(dāng)然,這最后一句話是我說(shuō)的。
 在這漫長(zhǎng)的1300年中間,中國(guó)也出現(xiàn)了很多人很多事。大家起碼要記住三本書、三個(gè)人。哪三本書?基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)首推《黃帝內(nèi)經(jīng)》,臨床醫(yī)學(xué)首推《傷寒雜病論》,藥學(xué)首推《神農(nóng)本草經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫得很好,超過(guò)它的不多。它提倡的是整體醫(yī)學(xué),整體考慮一個(gè)人,提倡陰陽(yáng)平衡。什么叫做健康?就是要平衡。眼睛一睜一閉,呼吸一進(jìn)一出,手腳一伸一縮,這就是平衡。有的人很強(qiáng)壯,強(qiáng)壯就是健康嗎?我經(jīng)常給人看病,三年前一個(gè)老太太,身子好弱,我還以為她活不了多久。沒(méi)想到三年后她又來(lái)看病,和當(dāng)年還是一個(gè)樣子。那是因?yàn),她身體哪里都弱,保持了一個(gè)平衡。有的人很強(qiáng)壯,昨天還打籃球打得好好的,突然就心肌梗塞,死了。所以說(shuō),平衡對(duì)于一個(gè)人的健康來(lái)講,非常重要。那如何調(diào)節(jié)平衡?陰和陽(yáng),陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,兩者要平衡,不能太強(qiáng)也不能太弱。
 中醫(yī)講五臟六腑,和西醫(yī)是不同的。我們醫(yī)院中醫(yī)科研究“脾虛”,翻譯給外國(guó)人聽(tīng),他們聽(tīng)不懂,這個(gè)“脾”怎么虛呢?中醫(yī)脾虛癥是指脾臟虛弱而引起的病癥。在中醫(yī)看來(lái),脾是促循環(huán)、促消化的,還有免疫作用,是多種功能的表現(xiàn)。五臟指心、肝、脾、肺、腎;六腑含小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。但有的五臟六腑是不全的,就像消化內(nèi)科中的胰腺,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就沒(méi)有。它怎么沒(méi)有呢?因?yàn)槿怂篮螅认贂?huì)自動(dòng)被消化掉,一解剖就看不到了。
 《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)的是整體,大家相不相信氣功?生命是各種各樣的細(xì)胞、分子相互間作用產(chǎn)生的一種反應(yīng)。有一桶很咸的鹽水,你把肉放進(jìn)去變成了什么?咸肉。你把一頭豬趕進(jìn)去,出來(lái)是一頭咸豬嗎?不是。這是為什么?因?yàn)榧?xì)胞有一種能量,可以抵抗外來(lái)入侵。就像氣功發(fā)功,我把左右手一叉,左邊準(zhǔn)備好了,你拿木棒子打左邊,什么斷了?木棒子。如你錯(cuò)打到右邊,什么斷了?手?jǐn)嗔。就像小孩挨打,說(shuō)媽媽你打我屁股吧,做好了準(zhǔn)備打屁股就不是那么疼了,如果打的是另外一邊沒(méi)有做好準(zhǔn)備的地方,那就很疼了!饵S帝內(nèi)經(jīng)》先講到這里。
 接下來(lái)講《傷寒雜病論》。它提倡辯證論治,不同的病用不同的藥救治,同一種病不同的病因也是這樣。第三本書是《神農(nóng)本草經(jīng)》,記載了365味藥,分為上藥120種,中藥120種,下藥125種。上藥大補(bǔ),下藥大攻,中藥既補(bǔ)又攻。講究的是配伍,其中有很多禁忌的。我們學(xué)校一位老干部動(dòng)手術(shù),肝功不行,轉(zhuǎn)氨酶到了幾千,我參與會(huì)診,發(fā)現(xiàn)他吃了好多種藥,點(diǎn)了一下,二十五六種。這個(gè)人說(shuō)要補(bǔ)這個(gè),那個(gè)人說(shuō)要補(bǔ)那個(gè),這樣補(bǔ)法反而補(bǔ)壞了。
 接下來(lái)講三個(gè)人。第一個(gè)是張仲景,他做過(guò)長(zhǎng)沙太守,官當(dāng)?shù)梅浅:,后?lái)不當(dāng)了,因?yàn)榧易?00多個(gè)人,病死了只剩70多個(gè)。他回家,學(xué)醫(yī)治病救人,果真學(xué)成名醫(yī)了。第二個(gè)是扁,他曾經(jīng)做過(guò)客棧的舍長(zhǎng)(客房部經(jīng)理),廣交天下朋友,認(rèn)識(shí)了一個(gè)很出名的老中醫(yī)。于是不做“經(jīng)理”了,潛心學(xué)醫(yī),一學(xué)就學(xué)成了“扁鵲”,寫了《扁鵲內(nèi)經(jīng)》和《扁鵲外經(jīng)》,普濟(jì)天下蒼生。他很有名,遭到太醫(yī)令的妒忌,借機(jī)把他殺了。第三個(gè)是華佗,華佗很有名,他給曹操治好了偏頭痛,曹操就要把他留下來(lái)做“保健醫(yī)生”。華佗不干,他要去給老百姓治病,就被抓起來(lái)了。華佗治病救人很忙,沒(méi)有時(shí)間寫論文,華佗在監(jiān)獄里有時(shí)間了就寫了本小書,但沒(méi)有傳下來(lái),獄吏不敢傳出去,把它燒了。但有兩件事是傳下來(lái)了。一個(gè)是五禽戲,就是現(xiàn)在的廣播體操。他的一個(gè)徒弟練五禽戲,活到了101歲。還有一個(gè)是發(fā)明了麻沸散。在他之前,人們動(dòng)手術(shù)沒(méi)有麻醉,怎么辦,打一斤白酒,病人喝一半,醫(yī)生喝一半,壯膽。還是沒(méi)用,就請(qǐng)幾個(gè)人按住。華佗發(fā)明麻沸散比西方早了800年。
  公元300年到13世紀(jì)的1000年
 中外1300年講完了,F(xiàn)在講第二階段,到了這1000年,西方生命科學(xué)退步,幾乎為零。為什么呢?政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩、宗教崛起、神學(xué)流行,科學(xué)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞,到最后就沒(méi)了。而這一時(shí)期的中國(guó),臨床醫(yī)學(xué)繼續(xù)發(fā)展。中國(guó)這段時(shí)期是鼎盛時(shí)期,包括秦朝、漢朝、唐朝。政治清明,社會(huì)穩(wěn)定,科技進(jìn)步。很多個(gè)朝代首都是在西安,外國(guó)人說(shuō),沒(méi)到西安不叫來(lái)過(guò)中國(guó)。中國(guó)人說(shuō),“江南才子山東的將,陜西黃土埋皇上!敝袊(guó)歷史上250多個(gè)皇帝,陜西埋了70多個(gè),其中很多都是很有作為和影響力的皇帝。大家知不知道有個(gè)武則天先生?女性有作為就叫先生,否則就叫女士。武則天先生一生了2個(gè)皇帝,生了2個(gè)皇帝,當(dāng)了一把皇帝,影響了一大批皇帝。
 這個(gè)時(shí)候醫(yī)學(xué)、科學(xué)到了世界的頂峰,一個(gè)是零一個(gè)是頂峰。希望大家也記住三本書三個(gè)人。第一個(gè)人叫王叔和,他有兩大貢獻(xiàn),一是把張仲景的《傷寒雜病論》傳下來(lái)了,二是自己寫了本書叫《脈經(jīng)》。把摸脈分成幾十種且有不同組合,摸出是不是懷孕了,是不是有心臟病啊。神了,皇帝要考察他們這些醫(yī)師,把他們叫過(guò)去,讓一男一女躲在蚊帳里各伸出一只手,他一把脈,遭了,這是個(gè)怪物,一只手是女的,一只手是男的。他的《脈經(jīng)》經(jīng)過(guò)阿拉伯傳到了歐洲,也傳到了朝鮮,《大長(zhǎng)今》里的摸脈就是學(xué)他的。
 第二個(gè)人物是孫思邈,他活了100多歲,寫了《千金方》。他提倡“大醫(yī)精誠(chéng)”,就是說(shuō)你要當(dāng)醫(yī)生就要醫(yī)術(shù)高明,不能以掙錢為目的,更不能拿紅包,你想著做個(gè)手術(shù)自己能分多少,那肯定治不好人。如果你以醫(yī)術(shù)為掙錢工具,要受刑法處罰;如果你出現(xiàn)醫(yī)療事故,更要受罰。當(dāng)然,你要當(dāng)醫(yī)生當(dāng)?shù)煤茫梢赃M(jìn)翰林院。第三個(gè)陶弘景,是唐朝的藥學(xué)家,寫了本《新修本草》。這是中國(guó)第一部藥典,也是世界第一部,比西方早了800年。
 三個(gè)人三本書,科學(xué)家得到極大的尊重,科學(xué)得到極大的尊重,醫(yī)學(xué)得到極大的尊重。范仲淹講:“不為良相,當(dāng)為良醫(yī)!本褪钦f(shuō)你不去當(dāng)個(gè)宰相,第二職業(yè)就要當(dāng)個(gè)醫(yī)生。地位多高,不像現(xiàn)在,SARS來(lái)了,“醫(yī)生好!醫(yī)生好!”SARS過(guò)了,“白衣狼!白眼狼!”對(duì)醫(yī)生和醫(yī)學(xué)的尊重體現(xiàn)一個(gè)民族的文明和對(duì)科學(xué)的崇尚。
   13世紀(jì)到16世紀(jì)三百年
 中國(guó)的1000年講完了,緊接著是西方的三百年,這是他們崛起的三百年。因?yàn)槲乃噺?fù)興發(fā)生了。為什么會(huì)發(fā)生文藝復(fù)興呢?因?yàn)檎胃瘮〉健肮俦泼穹,民不得不反”的地步,另?a class="channel_keylink" href="http://quanxiangyun.cn/tcm/2009/20090113022140_76447.shtml" target="_blank">鼠疫流行,有的國(guó)家?guī)滋熘畠?nèi)四分之一的人都死了。第三個(gè)是因?yàn)橛袀(gè)中國(guó)人把中國(guó)的四大發(fā)明帶過(guò)去了,這個(gè)人是誰(shuí)?成吉思汗。
 于是醫(yī)學(xué)復(fù)興了,出現(xiàn)大量科學(xué)家。比如解剖學(xué)家達(dá)·芬奇。過(guò)去學(xué)解剖,不是當(dāng)畫家就是當(dāng)醫(yī)生。達(dá)芬奇是個(gè)左撇子,寫了很多東西別人看不懂。第二個(gè)是比利時(shí)的維薩里,他做了大量的解剖,找到了一些真憑實(shí)據(jù)。有個(gè)女孩子死了,他的伯父說(shuō)這是中毒,他說(shuō)不是,是束腰造成的。那時(shí)候西方的女性要束腰,肚子越束越小。他說(shuō)這是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間血脈不通引起的。這之后,對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了重大影響,女性都不再束腰了,這是個(gè)革命性變化。另外,他還糾正了蓋倫統(tǒng)治了一千年的錯(cuò)誤,光骨骼解剖就達(dá)200多處錯(cuò)誤。他說(shuō),人的大腿骨是直的,蓋倫說(shuō)是彎的。人們辯解說(shuō)蓋倫是對(duì)的,過(guò)去就是彎的,現(xiàn)在直了,這是因?yàn)槿祟惔┭澴哟┝?千年,變直了。蓋倫說(shuō)人類的胸骨是七塊,他說(shuō)只有一塊。人們辯解說(shuō)蓋倫那時(shí)的人心胸坦蕩因此有七塊,現(xiàn)在是小肚雞腸就只一塊了。維薩里非常氣憤,他對(duì)學(xué)生說(shuō),你們不能只相信權(quán)威,你們自己實(shí)踐學(xué)到的東西比追隨權(quán)威學(xué)到的要好。后來(lái)他受到迫害,連怎么死的都不知道。又比如桑圖雷頓開(kāi)啟了代謝學(xué)。他發(fā)現(xiàn)人吃了那么多,拉出來(lái)沒(méi)那么多,中間的差額哪里去了?為了弄個(gè)明白,他弄了把藤椅,一桿稱。天天坐在藤椅上吃喝拉撒,稱自己。一稱稱了三十多年,終于發(fā)現(xiàn)人是要“出汗”的,由此代謝學(xué)產(chǎn)生了?茖W(xué)家太多,根本講不完,總之,西方醫(yī)學(xué)在此前1000年落后了,在這三百年一下子趕上來(lái)了。
 這個(gè)時(shí)期的中國(guó),從宋朝開(kāi)始首都先后遷到開(kāi)封、南京。從宋朝開(kāi)始講程朱理學(xué),光說(shuō)不干,科學(xué)受到很大敵視。外國(guó)人拿火藥造槍造炮,我們?cè)鞜熁ū瘛1热缬∷⑿g(shù),人家用來(lái)傳經(jīng)布道,我們印鬼票子。人家把指南針拿去航海,發(fā)現(xiàn)新大陸,我們用來(lái)看風(fēng)水,直到現(xiàn)在還在看。還有一個(gè)煉丹術(shù)是我們開(kāi)始干的,也是西方化學(xué)工業(yè)的初始。我們用重金屬煉丹,因?yàn)槌蚤L(zhǎng)生不老丹,中國(guó)死了七個(gè)皇帝。
 我們的醫(yī)學(xué)逐漸走下坡路,但是因?yàn)榉e淀很厚,還是有幾個(gè)大事發(fā)生值得提及。李時(shí)珍就是一位。他考過(guò)三次秀才都中了,但是沒(méi)有崗位。后來(lái)自己學(xué)醫(yī),在太醫(yī)院當(dāng)醫(yī)典。他33歲時(shí)開(kāi)始廣走群山,遍嘗草藥,寫了《本草綱目》。大約在公元十三世紀(jì),中醫(yī)即開(kāi)始應(yīng)用“人痘接種法”預(yù)防天花,成為世界醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的先驅(qū)。十三世紀(jì)時(shí),天花流行,如果沒(méi)有中國(guó)的“種痘法”,也許人類就不在了。伏爾泰講,這是一個(gè)優(yōu)秀聰明的民族,他們發(fā)明的“種痘術(shù)”救了人類,F(xiàn)在的免疫學(xué)還說(shuō)不清楚“種痘術(shù)”是怎么回事。事態(tài)發(fā)展就是這樣,人家三百年上來(lái)了,我們?nèi)倌晗氯チ,中西方在十六世紀(jì)出現(xiàn)了交匯。
16世紀(jì)至今400年
 在16、17世紀(jì)中外醫(yī)學(xué)形成了剪刀差,石頭發(fā)展的四百年,兩者拉開(kāi)了好大的差距。當(dāng)時(shí)中國(guó)的人均GDP和英法德是差不多的,都是600美元左右。但是,第一次工業(yè)革命造就了一個(gè)強(qiáng)大的英國(guó),中國(guó)在做夢(mèng);第二次工業(yè)革命創(chuàng)造了個(gè)強(qiáng)大的德國(guó),中國(guó)還如一頭沉睡的雄獅不醒;第三次工業(yè)革命創(chuàng)造了強(qiáng)大的日本和美國(guó),中國(guó)還在睡覺(jué)。
 400年過(guò)去了,中國(guó)由600美元漲到1000美元時(shí),日本是我們的35倍,美國(guó)是32倍,英法德是25倍。如果把世界的100塊錢拿來(lái)分,美國(guó)拿走32塊,日本拿走13塊,英法德各拿走5塊,已經(jīng)60塊了,還有40塊由剩下的國(guó)家來(lái)分。中國(guó)拿走3塊,由13億人民來(lái)分。有人說(shuō),老虎不發(fā)威,別當(dāng)病看。我覺(jué)得不如病貓,因?yàn)槔匣⒊缘枚唷?br > 就在這一時(shí)期,國(guó)外出現(xiàn)了大量的科學(xué)家。比如說(shuō)列文·虎克,他是把世界從宏觀引到微觀的重要人物。他是荷蘭一個(gè)小市政官員,沒(méi)上過(guò)大學(xué)也不懂英文。他做小官員也不好好當(dāng),經(jīng)常跑到大街上去吹玻璃、擰螺絲。但就是這個(gè)人,發(fā)明了世界上第一臺(tái)真正意義的顯微鏡。他一生發(fā)明了400多臺(tái)顯微鏡,他首先進(jìn)入到微觀世界,觀察人的唾液、尿液、精液。遺憾的是,這個(gè)人保密,他的一些發(fā)現(xiàn)直到兩三百年后才公之于眾。
 大家知道達(dá)爾文,他的爸爸和爺爺都是科學(xué)家,外公和舅舅也是有名的科學(xué)家。很遺憾,他不好好學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)了很多次學(xué)都學(xué)不好。他爸爸生氣,說(shuō)他只配抓老鼠捉蟲(chóng)子。那時(shí)候,英國(guó)艦隊(duì)有個(gè)為期5年的航行,周游列國(guó),要選2名群眾去參加?上](méi)有人報(bào)名。達(dá)爾文說(shuō)要去。他爸爸就不同意,說(shuō)除非有另外一個(gè)和你一樣笨的人把我說(shuō)服了,我就讓你去。結(jié)果是達(dá)爾文的舅舅來(lái)勸,說(shuō)反正他在家也是抓老鼠捉蟲(chóng)子,還不如讓他出去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。他爸爸就同意了。過(guò)了5年,悟出了物種起源,“物競(jìng)天擇、適者生存”的道理。在長(zhǎng)期進(jìn)化中,能夠適應(yīng)環(huán)境的變化而變化,就能生存下去。沒(méi)想到達(dá)爾文回家后,還是喜歡玩,玩了十年,也不寫論文。后來(lái)華萊士寫出一篇論文,比他還好,盡管后者沒(méi)參加航行。達(dá)爾文開(kāi)始著急了,就把他的論文扣下來(lái),不發(fā)表。后來(lái)達(dá)爾文的朋友說(shuō)你也寫出來(lái),把你們倆的文章都發(fā)在同一本雜志上。就這樣,兩篇論文都發(fā)表了。后來(lái)華萊士提出把這個(gè)歸名為“達(dá)爾文主義”。達(dá)爾文很感動(dòng),沒(méi)想到世界上還有人受到這么大委屈,還把自己的東西送給別人。
 這400年,西方的科學(xué)就這樣發(fā)展很迅速,有大量科學(xué)家,舉不勝舉。但中國(guó)天天講理論,講中庸之道,混淆正確與錯(cuò)誤的界限,混淆前進(jìn)與落后的界限,極大地阻礙了科學(xué)的發(fā)展。這時(shí)候外國(guó)人開(kāi)始派傳教士進(jìn)入中國(guó)。有一位牧師說(shuō),外國(guó)的槍炮舉不起中國(guó)一根橫木時(shí),他用手術(shù)刀打開(kāi)了中國(guó)的大門。各種西醫(yī)的學(xué)說(shuō)、西藥開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)?纯船F(xiàn)在的西醫(yī)理論90%以上都是西方的理論,現(xiàn)在的儀器設(shè)備有多少是自己產(chǎn)的呢?我們吃的藥97%是仿制外國(guó)的。
 更為可笑的是,有人出來(lái)公開(kāi)反對(duì)中醫(yī)學(xué)。人類之所以存在和發(fā)展,就是與疾病斗爭(zhēng)的歷史。中醫(yī)學(xué)使中國(guó)人繁衍到現(xiàn)在,你能說(shuō)它什么都不科學(xué)嗎?“科學(xué)”這個(gè)字眼才出現(xiàn)1000年,中醫(yī)出現(xiàn)了多少年?中醫(yī)有自己的理論,按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn),就像打乒乓球用打籃球的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。
簡(jiǎn)要地回顧這三千年的歷史,我有幾點(diǎn)體會(huì):
 一是,我認(rèn)為政治穩(wěn)定、社會(huì)繁榮、科技進(jìn)步對(duì)生命科學(xué)的發(fā)展是非常重要的。十七屆三中全會(huì)號(hào)召我們大搞科學(xué),現(xiàn)在拉動(dòng)內(nèi)需刺激科學(xué)發(fā)展。你們很幸運(yùn),文化大革命時(shí)那是要讀書都不行,現(xiàn)在叫你們讀書,你們要珍惜。今天還有些同學(xué)坐在地上聽(tīng)講座,但比過(guò)去坐在牛棚里好多了。
 二是用哲學(xué)思維考慮科學(xué),不是科學(xué)才是唯一正確的,哲學(xué)更高一層次,它揭示所有事物發(fā)生的規(guī)律和相互間的影響?茖W(xué)規(guī)律就是1+1=2這么明朗,而且1+1=2也是人為規(guī)定的。哲學(xué)是1+1=?結(jié)果就行了。沒(méi)有結(jié)果其實(shí)就是結(jié)果。兩個(gè)吵架,1+1不吵了就是零,這結(jié)果不是好的嗎?不能用線性思維考慮所有事情。
 真理是永恒的嗎?我認(rèn)為,世界上沒(méi)有真理是永恒的。永恒是因?yàn)槲覀冎皇腔畈涣四敲撮L(zhǎng)而已。我們現(xiàn)在享受到的太陽(yáng)光是8分鐘以前射下來(lái)的。牛郎織女鵲橋相會(huì)那是16年前的事,光都要跑16年。說(shuō)不定這期間他們都已經(jīng)移情別戀,怎么能說(shuō)是永恒的呢?
 像腫瘤,都說(shuō)要攻克,我看攻克不了。因?yàn)槿藦纳聛?lái)開(kāi)始,就是一個(gè)不斷增生、平衡的過(guò)程。人總是會(huì)出問(wèn)題的,要活得足夠長(zhǎng),不因心臟病啊其他什么出事的話,都會(huì)得腫瘤。為什么有人不得腫瘤,是因?yàn)樗纳眢w不需要,身體需要就會(huì)長(zhǎng)個(gè)腫瘤。這是個(gè)平衡,F(xiàn)在為什么腫瘤醫(yī)院越來(lái)越多,因?yàn)閴勖絹?lái)越長(zhǎng),得的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。年輕人得的越來(lái)越多,這是因?yàn)榄h(huán)境污染。
 現(xiàn)在中國(guó)肝炎病人那么多,成了國(guó)病。但好多問(wèn)題不可理解,一是肝炎病毒從哪里來(lái)?找不到宿主,就只有人。有的可能是人自己生長(zhǎng)中產(chǎn)生的,有的是受傳染的?傄覀(gè)宿主。有兩個(gè)科學(xué)家在太平洋小島上,那里的人死后,人們就會(huì)撬開(kāi)他的頭蓋骨,分享他的腦子。吃得越多,表示對(duì)他越尊重。有個(gè)人有瘋牛病毒,分享他的人就得了克雅病。肝炎病是不是這個(gè)情況,這是第一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題,肝病病毒對(duì)體內(nèi)其他器官?zèng)]有影響。有沒(méi)有辦法使它不感染肝臟呢?又比如肝硬化就是肝上長(zhǎng)疤。為什么人長(zhǎng)疤動(dòng)物不長(zhǎng)疤?人類的祖先猴子不長(zhǎng)疤,人怎么長(zhǎng)疤?動(dòng)物和人的最大區(qū)別是什么,人吃熟食,動(dòng)物誰(shuí)給它煮?也許是動(dòng)物吃了有抗疤的成分不長(zhǎng)疤,F(xiàn)在好多人得了肝炎,同樣是人,為什么有人得,有人不得。人類的歷史一直都是這樣,病毒一來(lái),得病的人死了,不得的人繁衍開(kāi)來(lái),成了新的人類。我們現(xiàn)在可不可以多去研究有肝炎病毒卻沒(méi)得肝炎的人,將這個(gè)群體擴(kuò)展開(kāi)來(lái),不就形成了新的人類嗎?
 所以要用哲學(xué)思維去研究科學(xué)。不是簡(jiǎn)單的1+1=2,不是線性的。有個(gè)人提出科學(xué)假設(shè),說(shuō)蜘蛛耳朵長(zhǎng)在蜘蛛腿上。試驗(yàn)是這樣的,抓個(gè)蜘蛛放在桌子上,大吼一聲,蜘蛛跑了,然后把腿剪掉,大吼一聲,蜘蛛不跑了。于是得出結(jié)論——蜘蛛的耳朵長(zhǎng)在腿上。這是偏執(zhí)造成的笑話。什么是科學(xué)呢?就是部分人用社會(huì)的剩余價(jià)值去證明自己認(rèn)為是有價(jià)值的,不管對(duì)與錯(cuò),一直走下去,最后只有少數(shù)人成功了,多數(shù)人是失敗的。然后這樣周而復(fù)始,這就是科學(xué)。
 第三點(diǎn),科學(xué)要從微觀回到宏觀,從列文*虎克把科學(xué)從宏觀引向微觀,人類的研究越來(lái)越細(xì)。從組織到細(xì)胞,再到亞細(xì)胞、分子、原子再到夸克,似乎誰(shuí)做得越細(xì)誰(shuí)就是最高水平。實(shí)際上西方世界已經(jīng)走到死胡同。什么事情都是研究得太細(xì)后最后什么都說(shuō)不清楚。國(guó)外制造的藥萬(wàn)諾可以治療關(guān)節(jié)炎,沒(méi)想到對(duì)心臟有影響,只好停藥。又比如說(shuō)一氧化氮的研究是治療心臟病的,結(jié)果研究出來(lái)成了偉哥。這就是脫離了實(shí)際,事物一定得在某個(gè)層次上才有意思,太細(xì)就沒(méi)有意思了。
 這三千年,中國(guó)有過(guò)輝煌有過(guò)衰落,西方世界也是。而現(xiàn)在,我們處于落后狀態(tài),西方正處于鼎盛時(shí)期。中間的差距已經(jīng)有二三十年。何況我們?cè)谂埽思乙苍谂。中?guó)什么時(shí)候又可以再造輝煌?我們講復(fù)興,復(fù)興到什么時(shí)候?是唐宋,還是秦漢?歷史就是這樣不斷前進(jìn),不斷重復(fù),需要我們不斷去回顧總結(jié),然后再?zèng)Q策。
 為什么有的人很有遠(yuǎn)見(jiàn),而且被證明是對(duì)的,看起來(lái)非常不可思議。那是因?yàn)樗麜?huì)分析歷史,他知道歷史的昨天就可能是我們的明天。所以,在座的同學(xué)們,我們要抓住現(xiàn)在的大好形勢(shì),分析現(xiàn)在的政策環(huán)境,用哲學(xué)的思維,從微觀回到宏觀,在不久的將來(lái),我們肯定能趕上西方世界的生命科學(xué)?梢詤㈤喌奶樱篽ttp://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=21678;http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22495;http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22492;http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22476;

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感動(dòng)!說(shuō)的太好了。!

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說(shuō)的很有道理,但若說(shuō)到醫(yī)學(xué)史,我認(rèn)為葉天士應(yīng)該有一席之地

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泰勒斯有一天晚上走在曠野之間,抬頭看著星空,滿天星斗,可是他預(yù)言第二天會(huì)下雨,正在他預(yù)言會(huì)下雨的時(shí)候,腳下一個(gè)坑,他就掉進(jìn)那個(gè)坑里差點(diǎn)摔了個(gè)半死,別人把他救起來(lái),他說(shuō)謝謝你把我救起來(lái),你知道嗎?明天會(huì)下雨啊,于是又有個(gè)關(guān)于哲學(xué)家的笑話,哲學(xué)家是只知道天上的事情不知道腳下發(fā)生什么事情的人。但是兩千年以后,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō),一個(gè)民族只有有那些關(guān)注天空的人,這個(gè)民族才有希望。如果一個(gè)民族只是關(guān)心眼下腳下的事情,這個(gè)民族是沒(méi)有未來(lái)的。而泰勒斯就是標(biāo)志著希臘智慧的第一個(gè)人。泰勒斯還有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是“萬(wàn)物有靈!备鶕(jù)這一學(xué)說(shuō),連石頭也是有靈魂的生物。泰勒斯向他哲學(xué)上的對(duì)立面畢達(dá)哥拉斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō):整個(gè)宇宙都是有生命的,而又正是靈魂才使一切生機(jī)盎然。這一說(shuō)法在當(dāng)時(shí)非常流行。   泰勒斯曾用磁石琥珀做實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這兩種物體對(duì)其他物體有吸引力,便認(rèn)為它們內(nèi)部有生命力,只是這生命是肉眼看不見(jiàn)的。由此,泰勒斯得出結(jié)論:任何一塊石頭,看上去冰冷堅(jiān)硬、毫無(wú)生氣,卻也有靈魂蘊(yùn)涵其中。直到公元前300年,斯多葛派哲學(xué)家還用泰勒斯的實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)世間萬(wàn)物因有生命而相互吸引。

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通過(guò)預(yù)言日食制止的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí),米底王國(guó)與兩河流域下游的迦勒底人聯(lián)合攻占了亞述的首都尼尼微,亞述的領(lǐng)土被兩國(guó)瓜分了。米底占有了今伊朗的大部分,準(zhǔn)備繼續(xù)向西擴(kuò)張,但受到呂底亞王國(guó)的頑強(qiáng)抵抗。兩國(guó)在哈呂斯河一帶展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗,接連五年也沒(méi)有決出勝負(fù)。戰(zhàn)爭(zhēng)給平民百姓帶來(lái)了災(zāi)難,平民百姓們流離失所。泰勒斯預(yù)先推測(cè)出某天有日食,便揚(yáng)言上天反對(duì)人世的戰(zhàn)爭(zhēng),某日必以日食作警告。當(dāng)時(shí),沒(méi)有人相信他。后來(lái)果然不出所料,在公元前585年5月28日,當(dāng)兩國(guó)的將士們短兵相接時(shí),天突然黑了下來(lái),白晝頓時(shí)變成黑夜,交戰(zhàn)的雙方驚恐萬(wàn)分,于是馬上停戰(zhàn)和好,后來(lái)兩國(guó)還互通婚姻。這件事記載在希羅多德的《希波戰(zhàn)爭(zhēng)史》第一卷。 這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,當(dāng)然還有政治、經(jīng)濟(jì)等方面的原因,日食只是起到一個(gè)“藥引”的作用。
看樣子,東西方老祖?zhèn)兪且粋(gè)師父教出來(lái)的。未來(lái),在更高層次上的回歸本源是必然的。

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【有個(gè)人提出科學(xué)假設(shè),說(shuō)蜘蛛耳朵長(zhǎng)在蜘蛛腿上。試驗(yàn)是這樣的,抓個(gè)蜘蛛放在桌子上,大吼一聲,蜘蛛跑了,然后把腿剪掉,大吼一聲,蜘蛛不跑了。于是得出結(jié)論——蜘蛛的耳朵長(zhǎng)在腿上。這是偏執(zhí)造成的笑話!刻(jīng)典了。

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說(shuō)得好 從微觀到宏觀,

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陶弘景是南北朝時(shí)期的人,寫的本草書叫《名醫(yī)別錄》與《本草經(jīng)集注》!缎滦薇静荨肥翘瞥幍模試(guó)家名義。

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學(xué)貫中西的大家啊。

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樊先生這樣的回歸人物,才是我們真正需要的。這樣的回歸會(huì)越來(lái)越多,越來(lái)越好,越來(lái)越徹底。扶桑國(guó)很多著名漢醫(yī)大師就是回歸人物。痛苦迷茫后的徹底反思,導(dǎo)致懺悔式的逃離,這樣,高境界的經(jīng)方大師才更有可能早日出現(xiàn)。西醫(yī)的殘忍洗禮或許是誕生經(jīng)方大師的另一個(gè)絕佳搖籃!
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