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馮氏錦囊秘錄教程:卷三

雜癥大小合參卷三敬陳纂集大小合參意夫醫(yī)專司命之重,學(xué)習(xí)可不精祥,故毋論方脈、幼科、女科、外科,不可不廣博群書,究心切脈,由博及約,則認(rèn)病無(wú)差。理路既明,用藥自當(dāng),即外科徒驗(yàn)外見(jiàn)之癥,而不察脈候之微,則何以審氣血之盛衰,陰陽(yáng)之偏勝而明臟腑之所屬?以得療…

雜癥大小合參卷三

敬陳纂集大小合參意

夫醫(yī)專司命之重,學(xué)習(xí)可不精祥,故毋論方脈、幼科、女科、外科,不可不廣博群書,究心切脈,由博及約,則認(rèn)病無(wú)差。理路既明,用藥自當(dāng),即外科徒驗(yàn)外見(jiàn)之癥,而不察脈候之微,則何以審氣血之盛衰,陰陽(yáng)之偏勝而明臟腑之所屬?以得療治之無(wú)誤也。至于幼科,尤宜參看方脈諸書。蓋兒科謂之啞科,疾病痛苦,勿能告人,全賴治者細(xì)心詳察。奈幼科諸書,理淺言略,難明病源。惟以小兒不節(jié)飲食為執(zhí)見(jiàn),最重消磨,更以純陽(yáng)之子為定論,恣投寒苦,孰知易停滯者,脾氣必虛。若圖見(jiàn)小效于目前,則便遺大害于日后。況芽?jī)阂滋撘讓?shí),言虛者正氣易于虛也。言實(shí)者邪氣易于實(shí)也。然邪湊之實(shí),必乘正氣之虛,罔顧正氣之虛,惟逐邪氣之實(shí),其有不敗者幾希!如寒傷榮也。溫養(yǎng)榮陰;風(fēng)傷衛(wèi)也。辛調(diào)衛(wèi)氣,惟調(diào)榮衛(wèi)和平而宣行,客邪不攻而自退,使正氣自行逐賊,則邪退而正氣安然,如浮云一過(guò),天日昭明也。若投與氣血無(wú)情之猛劑,則客邪雖散,正氣亦傷,乘虛之邪,接踵可至。要知正氣不至空虛,邪必不能湊而為實(shí)。至于云純陽(yáng)者,以無(wú)陰而謂,乃稚陽(yáng)耳。其陽(yáng)幾何?陰氣未全而復(fù)敗,其陽(yáng)將何所而望其生長(zhǎng)耶?況天地之氣化日薄,男女之情性日囂,幼稚之稟受日弱。有稟父之陽(yáng)氣不足者,多犯氣虛中滿∶有稟母之陰血不足者,多犯陰虛發(fā)熱;患痘則多犯腎虛內(nèi)潰之癥,此皆先天不足所致,近來(lái)比比皆然。若徒效上古克削寒涼,如肥兒丸蘆薈丸之類,則千中千死。即使火之有余,實(shí)因水之不足,壯水以制陽(yáng)光,先賢之至論。服寒涼者,百不一生,古哲之格言。以不生之藥,投欲生之兒,心何忍哉!至于脾胃自能消谷,偶有停滯者,緣消谷之脾胃病也。只助其能調(diào)其病而自已,故有助脾消化,推揚(yáng)谷氣者。有稟命門火衰,則補(bǔ)火生土者,有一消一補(bǔ)者,有純以補(bǔ)為消者,蓋恐寬一分,更耗一分元?dú)庖。人之有生惟一氣耳,易虧難復(fù),可輕耗哉!況天地之氣既薄,父母之氣既衰,幼稚之稟既虧,可不根究先天之陰虛陽(yáng)虛,而徒方脈諸書,水源探本為治,靡不附應(yīng)合宜,既能挽回此代赤子元?dú)庥诤筇,便是培值后代赤子元(dú)庥谙忍,誠(chéng)為壽世無(wú)疆矣。若徒宗上古幼科淺略方論,則猶灌溉樹木者,罔顧根本而惟潤(rùn)飾枝葉,則欲望其生長(zhǎng),未之有也。況更加戕賊者乎!張所以有大小合參之集,幸高明鑒諸。

論初誕

夫天地肇分,陰陽(yáng)始成,稟五行而具體,合四時(shí)以成形。一身象備一天,九臟類諸九有,父之精白而輕情,母之血黑而重濁,故陽(yáng)胎氣則輕清九分,陰時(shí)氣則重濁十分,蓋陰氣不勝其陽(yáng)則成男,陽(yáng)氣不勝其陰則成女。妊娠十月各有所主,一月如珠露;二月綻似花;三月男女始分。男子先生左肋、左眼、左腎,女則反之。四月形體全;五月筋骨成;六月毛發(fā)生;七月游其魂,能動(dòng)左手∶八月游其魄,能動(dòng)右手,而臟腑具;九月三轉(zhuǎn)動(dòng),谷氣入胃;十月滿足神備而生。然究其實(shí),則止二百七十日,實(shí)為定論。于中虛計(jì)一月,以應(yīng)十月數(shù)也。故《經(jīng)》曰∶九九為上,八八次之,七七又次之。凡人之生,稟受二儀之氣,會(huì)合三才之道。若三才各得其九,則三九二十七,即二百七十日而生,血?dú)獬渥悖窦儗?shí),相貌皆全,智性具通。八八者,三八二十四,即二百四十日而生。七七者,三才各得其七,三七二十一,即二百一十日而生。逾十月而生者,謂之太過(guò)。七八月而產(chǎn)者,謂之不及。太過(guò)者,血?dú)怅幹杏啵徊患罢,血(dú)怵B(yǎng)之不足。大抵人得中道,乃即純粹,陰陽(yáng)得所,剛?cè)峒鏉?jì),氣血俱和,百脈相順,心智明通,精神全備,臟腑充實(shí),形體壯健。觀其顱囟,斯可知矣。未周之兒,顱囟堅(jiān)合,睛黑神情,口方背濃,骨粗臀滿,肚軟臍深,莖小卵大,齒細(xì)發(fā)潤(rùn),聲洪睡穩(wěn),氣壯聲清,形緊色紫,此乃受氣得中者也。如二三周囟尚解開(kāi),手足攣縮,齒發(fā)未生,膝如鶴節(jié),或五歲不行,手細(xì)脊瘦,色白形萎,氣怯聲濁,此皆受氣不足者也。受氣有六,筋骨肉血精氣是也。筋實(shí)則多力;骨實(shí)則早行立;血實(shí)則形瘦多發(fā);肉實(shí)則少;精實(shí)則靈利,多語(yǔ)笑而不怕寒暑;氣實(shí)則少發(fā)而體肥。然有外肥里虛,面 白色,腹中氣響,嘔吐乳食,或便青糞,頭大囟開(kāi),此乃胎氣最弱,調(diào)理失宜,多變慢驚。

先后天陰陽(yáng)論

人之元?dú)猓惶珮O也。太極動(dòng)而生陽(yáng),靜而生陰。陽(yáng)動(dòng)則為火,陰?kù)o則為水。水者,精也。精者,元?dú)庵w所以立也,火者,神也。神者,元?dú)庵盟孕幸病j?yáng)動(dòng)陰?kù)o,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,陰也;鹫撸(yáng)也。一為腎,一屬命門,命門謂之神門,男子藏精,女子系胞,元?dú)庵,精神之所舍也。故腎命門為元?dú)庵,而居至陰之下,左尺腎水之真陰。則生左關(guān)肝木,肝木則生左寸之心火。右尺命門火之元陽(yáng),則生右關(guān)脾土,脾土則生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元?dú)庖。至于火生土,主生水,?fù)自上而下,此后天之元?dú)庖。先天之元(dú)猓蔁o(wú)形以肇生五行,后天之元?dú)猓瑥挠行沃逍,以環(huán)運(yùn)先天,陰陽(yáng)無(wú)形之氣,陰陽(yáng)合德,而生魂魄神志意之神,爰有喜怒憂思悲恐驚之情,此其性真之七情也。若過(guò)極則反損先天陰陽(yáng)之氣。

后天陰陽(yáng)有形之氣,何以別之?受生之初,即稟母脾胃之谷氣,以養(yǎng)其形,是脾胃之谷氣,實(shí)始于先天無(wú)形之陰陽(yáng),而更化生乎后天有形之氣血也。茍從飲食勞役所傷,則損后天陰陽(yáng)之氣,而腎命門之真陰元陽(yáng)不足,固不能為十二經(jīng)之氣血以立天元,脾胃之谷神不充,更不能為腎命門之真陰元陽(yáng)以續(xù)命脈,而先后天濃薄之所由也。以先天元陰受傷,神多昏昧,至夜便多不安,及將睡時(shí)驚恐不寐,寐則怕人而不寧,心慌驚跳,神魂蕩漾,此為神思間無(wú)形之火動(dòng)也。治宜大補(bǔ)真陰,兼以安神,則火自降,而神自清。然先天無(wú)形元陰之氣不足,切不可用參術(shù)黃耆,惟地黃丸補(bǔ)真陰真陽(yáng)之屬,可以填之,蓋甘溫但補(bǔ)五臟之陽(yáng)氣,而甘寒則補(bǔ)五臟之真陰,然甲補(bǔ)陰藥而不愈者,乃功之未到,而虛之未回,藥非百數(shù),功非歲月,則不能挽回也。然此惟不服藥便覺(jué)火動(dòng)不安者,是其驗(yàn)也。

先天無(wú)形元?dú)庵幷撸次夷I水之母氣,稟受元精之祖氣也。其真陰之本體,則深藏于左腎之中,其真陰之妙用,則默運(yùn)于精神之內(nèi),故曰無(wú)形也。茍有所傷其真陰,則令精神恍惚,夜臥不安,目則KT KT ,羞明怕日,或惡人與火,喜靜畏動(dòng),所喜所見(jiàn)皆陰也。此由父母多欲,素傷腎氣,或因交感之際,偶從七情損其真陰,及至后天,已之色欲七情,復(fù)不樽節(jié),生后并傷,欲不虛榮疾病,焉可得乎?治療之法,當(dāng)溫存內(nèi)養(yǎng),保其殘敗之陰,補(bǔ)益陰陽(yáng),助其生長(zhǎng)之力然陽(yáng)火易救,陰水難求,故先天元陰之真水不足,自非歲月計(jì)功,不能干旋,蓋一星之火,能應(yīng)萬(wàn)頃之山,一杯水,難救車薪之火也。

小兒受病總論

夫小兒草頭之露,水上之泡,用藥不可不慎也。然小兒之病多因脾胃嬌嫩,乳食傷積,痰火結(jié)滯而成。其癥不一,舉其尤者而言之。乳食傷胃,則為嘔吐;傷脾則為泄瀉;吐瀉既久,則成慢驚,或?yàn)楦尾。蝗槭惩7e,則生濕痰;痰則生火,痰火交作,則為急驚,或成喉痹;痰火結(jié)滯,則成癇吊,或?yàn)榇浴?a class="channel_keylink" href="http://quanxiangyun.cn/tcm/2009/20090113023217_77409.shtml" target="_blank">胎熱胎寒者,稟受有病也;臍風(fēng)撮口者,胎元有毒也;鵝口口瘡者,胃中濕熱也;重舌木舌者,脾經(jīng)實(shí)火也;胎驚夜啼者,邪熱乘心也;變蒸發(fā)熱者,胎毒將散也。丹毒者,火行于外也;蘊(yùn)熱者,火積于中也;中惡者,外邪乘也;睡驚者,內(nèi)火動(dòng)也;痢者,腹中食積也;癥者,膈上痰結(jié)也;外感發(fā)熱者,鼻塞聲重也;內(nèi)傷發(fā)熱者,口苦舌干也;心痛者,蟲所嚙也;疝痛者,寒所郁也。積有常所,有形之血也。聚無(wú)定位,無(wú)形之氣也。胃者主納受也。脾者主運(yùn)化也。脾胃壯實(shí),則四體安康,脾胃虛弱,則百病蜂起。為幼科者,可不以調(diào)理脾胃為切要哉!

臍風(fēng)(胎癥)

臍風(fēng)者,由斷臍之后,水洗失宜,以致水濕之氣,流入心包絡(luò)間,或當(dāng)風(fēng)解脫,為風(fēng)邪所襲,以致貫臟傷腸,臍突腫爛。身體重著,四肢柔直,多啼不乳,唇青口撮,而出白沫,先撮口而漸成驚。即名臍風(fēng)。若臍邊紫黑,撮口不開(kāi),是為內(nèi)搐不治,甚至啼叫不止,臍邊青黑弩出,胸翻項(xiàng)軟,乳不通喉,四肢皆厥,寒噎誕生,口干內(nèi)搐,爪甲皆黑,握拳噤口,尤為死候也。更有熱在胸膛,伸引弩氣,亦令臍腫。若臍中不干,常出青黃水者,此必初生有傷六腑耳,宜藥摻之,但此時(shí)僅如血塊,不可用腦麝之膏貼之,并忌大寒大熱之劑、蓋肌肉未堅(jiān),臟腑柔脆,難以抵當(dāng)耳!臍風(fēng)等癥,須看上 ,如有白泡點(diǎn)子,須用銀針輕輕試破,若有血出者,可愈。然最危候,十難一二,能過(guò)一臘方愈,尤宜察色觀容,不可魯莽。假如額赤,知為心熱,鼻紅知為肺熱,左腮青知為肝有余,右腮白知為脾不足,頰白知為腎虛。有臍突可畏者,是因在胎母多驚悸,或因過(guò)食熱毒之物,致生之日,兒因胸膛有熱,是以頻頻伸引,呃呃作聲,弩脹其氣,抑入于中,故臍突耳。然臍為根本,風(fēng)濕防護(hù)須嚴(yán),一有所失,則臍腫不干,久而作搐,入于經(jīng)絡(luò),即成氣項(xiàng),并撮口臍風(fēng),皆為惡候,故宜預(yù)用軟綿包指,頻拭口中牙根之上,有筋兩條,便將竹刀輕輕剖斷,以豬乳點(diǎn)之。又宜察看臍上,一有赤脈直上,即于赤脈盡頭之處,以灸三壯,此皆預(yù)防良法也。

一凡小兒落胎之時(shí),視其臍軟者,無(wú)臍風(fēng)也。如臍硬直者,定有臍風(fēng),速宜預(yù)治。

撮口(胎癥)

撮口者,因胎受風(fēng)熱,初生又感風(fēng)邪,入臍流毒心脾而致也。然胎風(fēng)、臍風(fēng)等癥,皆令氣促舌強(qiáng),握口如囊而不乳,病原相類,候亦相同,發(fā)則面目黃赤,撮口不乳,氣促喘急,啼聲不出,舌強(qiáng)唇青,聚口撮面,飲乳有妨,治宜疏利,故書曰∶小兒初生,血脈未斂,肌肉猶血,血凝且堅(jiān),方成肌骨。血若治敗,則不成肌肉,致令面目皆黃,閉目口撮,是皆血脈不斂也?傆稍谀柑ブ校瑨队陲L(fēng)熱,既生之后,氣皿未調(diào),當(dāng)風(fēng)洗浴,風(fēng)入心脾,皆能撮口。因腸胃閉塞,郁結(jié)于中,是以腹中脹滿,肚上青筋,撮口不乳,勢(shì)甚危急。若不速與利下,則難救療。如過(guò)一臘而不愈,口吐白沫,四肢覺(jué)冷者,不治。況小兒初生,其氣尚盛,且有病則病當(dāng)之。若一見(jiàn)前候,須急下之,愈后微加補(bǔ)益,否則根本一傷,終身多病。

噤風(fēng)風(fēng)噤口噤(胎癥)

噤風(fēng)、風(fēng)噤、口噤者,均因胎受熱毒,流入心脾,既生又為風(fēng)邪侵襲而作。其癥眼閉口噤,啼聲漸小而不乳,舌上聚肉如粟米,口吐白沫,色赤鼻黃,如百日內(nèi)見(jiàn)名絕風(fēng)噤。然噤風(fēng)、風(fēng)噤、口噤三癥,與臍風(fēng)、撮口癥候相類,治法亦不大異,總為惡候。

如逆搐噤口,臍內(nèi)流血不止者,死。若口開(kāi)有物如蝸牛,或似黃頭白蟲者,宜內(nèi)服竹瀝、牛黃之類,外用豬油薄切擦消。及看上 有白泡子,用指甲輕輕刮破,以京墨涂之。故初生須防三疾,一曰口噤;二曰撮口;三曰臍風(fēng)。皆是急病,就中噤口尤甚,若過(guò)一臘,方免此厄。故略見(jiàn)牙關(guān)緊急,不便食乳,啼音漸小,口吐涎沫,便即須照前法觀看口舌,如法治之,然后服藥。諸癥病名難異,病源則同。臍風(fēng)、撮口、噤口者,多生于七日之中,及一月之內(nèi)名之也。噤風(fēng)、風(fēng)噤者,以病生于百日之內(nèi),及一百二十日之前名之也。

辰砂僵蠶

治撮口、臍風(fēng)、鎖肚。

辰砂(水飛,五分) 直僵蠶(炒,一錢) 天竺黃(五分) 珍珠(三分) 麝香(一分)
為末,每用少許,蜜調(diào)涂口,令自噙下。

龍膽

治胎驚壯熱,臍風(fēng)撮口。

膽草 鉤藤柴胡 黃芩(炒) 甘草芍藥 桔梗 茯苓(各五分) 大黃(紙裹醫(yī)學(xué)招聘網(wǎng)煨,一分) 棗水煎。古方有蜣螂二枚,去足、翅,除桔梗。

急救湯

治臍風(fēng)。

猴猻糞山中者,良,不拘多少,煎湯喂之。家畜者,不用。

治撮口。

用牛黃一分,研,竹瀝調(diào)勻,滴入口中。

又方 取蝎虎一個(gè),江南名壁虎,裝瓶?jī)?nèi),用朱砂細(xì)末,亦入瓶?jī)?nèi),封口月余,令食砂取出,其身赤色,陰干為末,每服二分,酒下。

一方

治撮口。

穿山甲用尾上甲三片,羊油炙黃色,蝎梢七個(gè),共為細(xì)末,人乳汁調(diào)涂乳上,令兒吮之,用濃衣包裹,須臾汗出即愈。

保生湯

治胎風(fēng),鎖肚,口噤。

防風(fēng)(七分) 枳殼(炒,五分) 橘紅(四分) 茯神(三分) 荊芥穗(三分) 遠(yuǎn)志(去心,四分) 南星炒,五分) 桔梗(三分) 甘草(二分) 加燈心,煎服。

定命散

治噤口不乳。

蟬脫嘴足(二十七枚) 全蝎(去毒,二十七枚)
為末,入輕粉少許,和勻,乳汁調(diào)服。

二豆散

治臍突腫。

赤小豆 淡豆豉 天南星(去皮、臍) 白蘞(各一錢)
為末,用芭蕉自然汁調(diào)敷臍四旁,得小便自下即愈。

龍骨

治臍內(nèi)瘡。

龍骨 (一錢) 輕粉(五分) 黃連(一錢) 白礬 (五分) 為末,干摻臍中。

一方

用大紅羊絨,燒灰為末,單敷效。

鼻塞鼻涕鼻鼻干(兒科)

鼻塞者,蓋肺氣通鼻,于氣為陽(yáng),若氣受風(fēng)熱,則鼻間停滯而塞矣。若寒客皮膚或肺中風(fēng),及乳母夜睡,吹兒囟門,則寒停囟戶,津液不收而多涕。若冷久不散,則濃涕結(jié)聚,使鼻不聞香臭而鼻 。若挾熱,則鼻干也。

開(kāi)關(guān)散

香附川芎芥穗 細(xì)辛葉 豬牙 皂角 僵蠶(各五錢)
為末,入蔥白搗成膏,用紅帛虛夜貼囟門。

川芎膏

治嬰孩鼻塞。

川芎 細(xì)辛 蒿本 川白芷 麻黃 甘草 杏仁 龍腦 麝香(少許) 羌活
為末,蜜丸桐子大,用新棉裹一丸,塞鼻孔中,男左女右。

牛黃犀角

治嬰孩肺雍鼻干。

牛黃 犀角 川芎 升麻 細(xì)辛 麻黃 甘草 朱砂 龍腦 麝香
為末,蜜丸,芡實(shí)大。荊芥煎湯,研化,食后服。

眼閉癥胎赤眼血眼(胎癥。)

初生眼團(tuán)者,因母過(guò)食熱毒之物,使兒五臟蘊(yùn)熱于內(nèi)也。若畏明眼團(tuán)者,是稟精華不足也。胎赤眼看,因初生洗浴不潔,穢汁浸眼 中,使瞼亦赤爛,至長(zhǎng)不痊,名胎赤眼。宜勿食毒物,內(nèi)服清解,外煎洗凈可也。更有血眼者,因兒將分降,胞囊已破,其兒既降,血即送下,瘀壓目 ,重則貫漬其睛,不見(jiàn)瞳人,輕則外●腫赤,上下眩爛。若投涼藥,必寒臟腑,當(dāng)用生地黃湯,流行氣血。如紅赤者,以熊膽點(diǎn)之。

生地黃湯

治初生兒眼不開(kāi),并血眼。

赤芍藥 川芎 當(dāng)歸 栝蔞根 甘草(各一錢)
為細(xì)末,用少許,以燈心湯調(diào)服。

茵陳

治眼閉,用此釀乳。

山茵陳葉 澤瀉 栝蔞根 豬苓 生甘草 生地黃。

水煎,其母食后服。凡服一二劑,且捏去舊乳,第三服后,卻令兒飲。

真金散

治胎赤眼。

黃連 黃柏 當(dāng)歸 赤芍藥 杏仁上用乳汁浸一宿曬干,為極細(xì)末,用生地黃汁調(diào)一字,頻頻點(diǎn)眼,更用荊芥煎湯,溫時(shí)洗凈。

辟塵膏

治塵埃入目,揩成腫熱,作痛啼哭。
上以油煙細(xì)墨,新汲并水濃磨,入玄明粉半錢,和勻?yàn)楦,用筆點(diǎn)目?jī)?nèi)四五次。忌酒熱物。

腦冷腦熱(兒科)

有腦漿水溜從鼻孔中出,日久不瘥,氣息甚惡者,此腦冷也。若腦枕骨疼,閉目不開(kāi),或太陽(yáng)穴寒痛,攢眉啼哭,兩目赤腫者,此腦熱也。然腦由于髓,髓由于精,況上病治下,腦冷者,溫補(bǔ)其精血;腦熱者,清其頭目,涼其肝膽,所謂寒者溫之,溫之者補(bǔ)之也。熱者涼之,涼之者瀉之也。

神仙二妙散

治小兒腦冷。

硫黃 黃丹(炒) 川白芷(各等分)
為細(xì)末,用少許,吹鼻中十余次,即

透頂散

治小兒腦熱。

川芎末 薄荷樸硝(各等分) 研勻,用少許吹鼻中。

不尿(胎癥)

初生不尿者,因在胎之時(shí),母食糟酒等毒,熱氣入胎,是以生下肚腹膨脹,臍腎皆腫。如臍四旁色見(jiàn)青黑及口撮者,皆死候也。如止不尿而不飲乳者,可與道塞行竅。

更有二便不通,腹脹欲絕者,此因竅塞氣凝,宜令母含溫水,吸兒六心并及臍下,以紅赤為度,須臾自通,此疏壅導(dǎo)塞之驗(yàn)也。然小腸為心之府,水氣竇行,隨氣而利。心氣若壅,小便小通;心氣若冷,小便灑晰;心氣若寒,小便多旋;心氣若熱,小便艱泄;心氣積熱,小便必先赤而后白。又腎主水,而膀胱為腑,水滿膀胱,則通泄于小腸。小腸又上應(yīng)于心,蓋陰不可無(wú)陽(yáng),水不可無(wú)火,水火既濟(jì),則上下相交榮衛(wèi)流行,水道得所。若心腎不調(diào),故內(nèi)外關(guān)格,而水道塞,傳送失常,而水道滑熱則不通,冷則不禁。若七日之內(nèi)而腎縮者,亦初生受寒所致也。

蔥乳湯

治不尿,用大蔥白二三莖,每莖切作四片,用乳汁半小盞,同煎片時(shí),分作四次服,即通。如不飲乳者,服之即飲乳。

一方

治小便秘澀。

赤茯苓 麥門冬 燈心 車前子 水煎服。

掩臍法

治嬰孩大小便不通,用蓮根蔥白一莖,去土,生姜一塊,淡豆鼓二十一粒,鹽一小匙,同研爛作餅,烘熱掩臍,用帛扎定,良久氣透自通,不通再用一餅。

導(dǎo)小赤散

治小兒心經(jīng)內(nèi)虛,邪熱相乘,煩躁悶亂,傳流下部,小便赤澀淋閉,肝下病痛。

生地黃 木通 甘草(一方加黃芩)竹葉為引,水煎溫服。

大便秘塞(兒科)

夫五味之精華而清者,乃養(yǎng)五臟,五味之糟粕而濁者,乃歸大腸。有數(shù)日不便,腹脹悶痛,胸痞欲嘔,咽燥秘塞,熱氣煩灼者,此熱邪聚內(nèi),津液中干,大腸枯澀而氣滯也。當(dāng)即下之,否則內(nèi)熱久郁,氣不行而滯不化,必變風(fēng)侯矣。

蔥蜜湯

治嬰孩虛秘,用蔥白三莖,水煎去蔥,入炒阿膠及生蜜溶化,食前服。

甘枳湯

治嬰孩虛秘。

甘草 枳殼(各一錢) 水煎,食前服。

三黃犀角散

治臟腑熱秘。

犀角屑 大黃(酒蒸) 鉤藤 梔子仁 甘草 黃芩(各等分) 為末,熱湯調(diào)服。

啼哭無(wú)聲(胎癥)

聲音者,雖出于肺,實(shí)根于腎。凡兒初生,聲清響亮,神怡睡穩(wěn)者,此稟賦充實(shí),心腎不虧,水火既濟(jì)者也。若發(fā)聲不出,郁郁而為,呃呃而作,上下氣不相乘者,此胎氣不足,雖日投藥餌,然根本已萎,無(wú)大益耳。惟有熱傷風(fēng)感而音啞者,非關(guān)胎元,亦宜急治,久則金水并傷,子母俱困矣。

咽瘀癥(胎癥)

咽瘀者,是因產(chǎn)際艱難,生下浴遲,以致胃寒,瘀而咽下,其候四肢寒 ,啼聲不出,面臉青紫,舌上白苔,牙關(guān)緊急,手足牽拘,頻噦多啼者是也。宜用淡豆豉、生姜、蔥頭之類,溫胃疏解為主。若日久不痊,乳噎不下,手足時(shí)搐者,死。

鬼胎(胎癥)

鬼胎者,因父精不足,母氣衰弱,護(hù)養(yǎng)不調(diào),神虛氣怯,有七八月而生,或過(guò)十月而產(chǎn),所言鬼者,即胎氣怯弱。榮衛(wèi)不充,萎削猥褻,稟賦不足,恒多夭死謂耳。豈言納鬼氣而成胎耶!間有形雖不足,筋骨堅(jiān)強(qiáng)者,得善乳哺,亦有成人。

口麋七星瘡(胎癥附馬牙)

滿口生瘡者,是名口麋。若白細(xì)點(diǎn)子,生于上 者,名七星瘡也?偛煌夂跣。

肺、胃三經(jīng)之蘊(yùn)熱,隨所經(jīng)而清利之。間有泄瀉,脾元衰弱,不能按納下焦陰火,是以土乘為口瘡麋爛者,不可誤投涼劑,宜用六君子理中湯之類。

小兒生下啼哭不乳,宜看牙齦之上,有白點(diǎn)如粞大者,名為馬牙,急以銀針挑去,即血出不妨。磨京墨濃搽,間日再看,再生再挑即安,否則脾元中氣敗絕,面青口撮而死。

一方

治口麋。

青黛(二錢) 芒硝(一錢) 為末,用少許敷口中,吐咽俱宜。

連翹

治三焦積熱,二便不利,眼目赤腫,胎毒口瘡,重舌木舌,咽痛瘡瘍蘊(yùn)熱等癥。

連翹 瞿麥滑石 牛蒡子 車前子 木通 防風(fēng) 山梔子 黃芩 荊芥穗 川當(dāng)歸 柴胡 赤芍 甘草 蟬蛻 竹葉(十片) 燈心(十莖) 水煎服。

五;镜

治胎熱蘊(yùn)毒,胎毒口瘡。

玄參 桔梗(各五分) 人參 青黛(各一分) 赤茯苓(一分) 甘草(二分) 馬牙硝 為末,另研馬牙硝二分,麝香三厘,和勻前藥,蜜丸,薄荷湯下。

斗睛(胎癥)

斗睛者,因失誤筑打,觸著頭面額角,兼或倒撲,令兒肝中驚風(fēng),遂使兩目斗睛。

或太陽(yáng)受寒,筋寒則攣,故兩 牽引進(jìn)急,為睛斗也。

牛黃膏

治被驚斗睛諸癥。

牛黃(五厘) 附子(炮) 桂枝(去皮) 全蝎(去毒) 川芎藿香葉 白芷 辰砂(水飛各一分) 麝香(少許)

鎖肚癥(胎癥)

為末,蜜丸芡實(shí)大,薄荷煎湯,食后化服。

鎖肚者,由兒在胎中,母食諸熱,令兒熱毒壅盛于內(nèi),結(jié)于肛門閉而不通。若至三日不通,急令其母溫水漱口,汲兒前后六心,并及臍下,紅赤為度。如再不通,必是肛門內(nèi)合,當(dāng)用物件透之,金釵為上,玉簪次之,須刺入二寸許。次將蘇合香丸,納入孔中,內(nèi)用蜜丸,輕粉五分,溫水化服,以糞出為快。若腹肚膨脹,不能乳食,作呻吟聲,至于一匕,難可生矣。

乳(兒科)

乳者,有因寒熱不調(diào),停留胸膈,結(jié)聚成痰者;有因過(guò)冷過(guò)飽者;有哺后即乳,乃成食癖等癥者;亦有胃溢多次,導(dǎo)虛胃氣者。然久 不已,則神困氣怯,漸虛成癇?傆扇槟钙鹁硬徽{(diào),乳哺不節(jié)所致,宜分寒熱虛實(shí)以調(diào)之。

鹽豉丸

治嬰孩 乳不止。

鹽豉七粒,口內(nèi)含去皮,膩粉一錢,為末,丸如黍米大,每服三丸或五丸,藿香葉煎湯,食前服。

護(hù)持調(diào)治諸法(兒科)

凡兒在胎,口有穢惡。若生下速乘,啼聲未出,用棉包指,拭去口中惡汁。若一作啼聲,惡即入腹,伏之于心。若遇天行時(shí)氣,則熱乘心,出而為斑,伏之于胃,出為瘡疹;伏之于肝,則出水泡;伏之在肺,則出膿泡。一或感冒,其毒隨發(fā),故有用甘草、朱砂、牛黃,以下胎毒。然不若初生拭云穢汁,尤為有益無(wú)損也。

初誕之時(shí),有于頭額之前,發(fā)際中間灸之,益取其能截風(fēng)路也。故諸風(fēng)篤癥,昏迷沉絕,藥力所不及者,于此灼艾,每有扶危之功。更有百會(huì)一穴,在項(xiàng)中旋毛之間,陷者是穴。若驚癇等候。灸之亦濟(jì)危困,然書曰夫灸者,本因河洛地土多寒,故兒生三日,灸囟以防驚。有東南濕土多溫,新生芽?jī)簾o(wú)病,萬(wàn)萬(wàn)勿宜逆灸。

凡浴時(shí),須調(diào)和湯水,探看冷熱。若不得所,令兒水驚,況冬久浴則傷風(fēng),夏久浴則傷熱,其浴時(shí)當(dāng)護(hù)兒背,蓋風(fēng)寒皆自此而入,成癇、成風(fēng)。然浴水而煮以金銀丹砂虎頭骨之類,則除驚癇客忤;煮以銅鐵等器,則辟惡氣;煮以李楮桃根、黃連,則不生瘡丹毒;煮以麥門冬子、荊芥、錫,則安心氣。至第三日,用桃、柳、梅、桑、槐樹等根,煎湯沼之,亦除惡氣瘡毒之患,兼辟不祥。

凡小兒平常無(wú)病,忌服藥餌,否則遇疾無(wú)效。

古人有忌客一臘者,蓋恐外客所觸,致有客忤、發(fā)熱等候。忌入廟堂者,恐神情閃爍,致生怖畏。更有令兒佩真降香者,蓋以最能辟諸邪惡也。

凡一周之內(nèi),遍處嬌嫩,筋血未因,謂之芽?jī),切忌洗浴,以致濕熱之氣,郁聚不散,身生赤游丹毒,如胭脂涂染,腫而壯熱,毒一入腹,則腹脹哽氣,以致殺兒。更有洗后包裹失護(hù),風(fēng)邪所傷,以致身生白流腫而壯熱增寒,鼻塞腦間,痰喘咳逆,故兒切忌頻浴。

凡浣衣不可露于星月之下,易惹邪祟。如偶失收,當(dāng)用醋炭熏過(guò),方可衣之!缎蔫b》曰∶有鳥名天地女,又名隱飛鳥,最喜陰雨夜過(guò)飛鳴徘徊,其鳥純雌無(wú)雄,若落羽人家庭檐置兒衣中,令兒作癇,必死,化為其兒,故小兒生至十歲,浣衣不可夜露,(亦古書相傳之一說(shuō)也。) 凡當(dāng)春夏月間,宜令地臥,使之不逆生長(zhǎng)之氣。如遇秋冬,宜就溫和,使之不逆收藏之令,有以甘菊為枕者,以其能清頭目也。書又曰∶拔劍倚門,令兒不驚者,以小兒神氣未全也。

凡乳母每日須令摸兒項(xiàng)后風(fēng)池,若壯熱者,當(dāng)即熨之,便微汗出即愈。

凡在春天,勿與護(hù)頂裹足,以致陽(yáng)氣不舒,因多發(fā)熱,即至長(zhǎng)年,下體勿令過(guò)暖,蓋十六歲前血?dú)夥绞,如日方升,惟陰常不足耳,蓋下體主陰,得寒涼則陰易長(zhǎng),過(guò)溫暖則陰暗消,故曲禮云,童子不衣裘裳。

小兒不可就瓢及瓶中飲水,否則令兒言語(yǔ)多訥。

凡生下遍身無(wú)皮,但是紅肉者,速以白早米粉干撲,候生皮方止。若遍身如魚泡,碎則成水流滲者,用蜜陀僧研細(xì)干摻,仍服蘇合香丸。若遍身黃腫加膽,眼閉呻吟腹脹者,緣母懷胎之時(shí),服寒涼克削之藥太過(guò)也。

嬰孩周歲以前,須驗(yàn)顱囟與癥兼看,則補(bǔ)瀉自得,吉兇易彰。訣曰∶顱囟青筋,脈虛不榮∶顱囟常陷,滑泄便便;顱囟腫起,風(fēng)痰不止;顱囟久冷,吐痢青春;顱囟虛軟,癲癇不免∶顱囟扁闊,暴泄易脫∶顱囟歪長(zhǎng),風(fēng)作即亡;顱囟連額,驚風(fēng)易傷;顱囟未充,怕熱怯寒;顱囟緩收,胎氣不周;顱囟動(dòng)數(shù),神氣昏弱∶顱囟寬大,受疾恐害;顱囟未合,筋骨柔弱。

小兒面紅色蒼者,乃為童顏,外實(shí)也。大便色黃稠膩者,為內(nèi)實(shí)也。并不須服藥。

兒生三日,未乳之前,用牛黃一小豆大,蜜調(diào)成膏,乳汁化服,以下胎毒最妙。

蓋牛黃益肝膽,除熱定精神,止驚悸,除百病。若胎熱者尤宜。形色不實(shí)者少服。更有用淡豆豉濃煎下胎毒者,其毒即下,又能助養(yǎng)脾氣,消化乳食。有月內(nèi)以豬乳哺兒,可解痘毒驚癇,且無(wú)撮口、臍風(fēng)之患。

凡毒妊娠,必須飲食有節(jié),寒熱得調(diào),起居有度,則胎受長(zhǎng)養(yǎng),氣和神適。生子必偉,兼須忌食熱毒諸物,生兒免有臍突瘡之患,及生之后,又須養(yǎng)血和氣,使乳汁安乎,則兒自受其益。

兒生六十日后,則瞳子成而能笑認(rèn)人,切忌生人懷抱,及見(jiàn)非常。百日則任脈成,能自反復(fù)。一百八十日,則尻骨成,母當(dāng)令兒學(xué)坐。二百四十日則掌骨成,母當(dāng)扶教匍匐。三百日則髕骨成,母當(dāng)扶教兒立。三百六十日則膝骨成,母當(dāng)扶教兒行,此皆育兒一定之法。若日捧懷抱,重襲棉裘,不令出見(jiàn)風(fēng)日,不令著其地氣,以致筋骨緩弱,數(shù)歲不行,一少失護(hù),疾病乃生,此皆保育太過(guò)之罪也。更凡戲謔之語(yǔ),不可恣藥,刀劍兇具,勿使摸捉。莫近猿猴,近則傷意;莫抱鴉,抱恐傷眼。兒方學(xué)語(yǔ),勿令揮霍,會(huì)坐勿久令腰似折。行莫令早,筋骨柔弱,雷鳴擊鼓,莫令掩耳,睡臥得節(jié),須令早起,飲食休過(guò),衣勿重襲,常食羹蔬,休哺美味,甘肥酸冷,姜蒜瓜果,油膩生茄,切勿過(guò)食。夜莫停燈,晝莫說(shuō)鬼,睡莫當(dāng)風(fēng),坐莫近水。笑極與和,哭極與喜,笑哭之后,莫即與乳。心之有病,忌食鹽鹵;肺之有病,忌食焦苦;肝之有病,忌食辛疏∶脾之有病,忌食酸味;腎之有病,忌食甘甜。助其他氣,胎害于我。芡實(shí)、蓮子,能通心氣。石榴大澀湯胃。干柿煮蔗,尤能益肺。蒸炊豆,于肝有利。五味淮棗,脾家可意,肥膩鵝鴨,魚蝦油醋,腥膻并鹽,肺病切忌。生冷甘甜, 煎氣之味,籠炊等物,若犯脾病,亦所宜忌。心血髓腎,雞羊熏炙,并凡煎炒,心病亦忌。至如濕面,肺頭油膩,肝家有病,忌之亦急。食甜成疳,食飽傷氣,食酸損志,食冷成積,食苦耗神,食咸閉氣,食辣肺傷,食肥痰益,總食以淡薄滋味,則脾胃克消,百脈得潤(rùn),臟腑氣清,病從何生?故凡小兒切忌食肉太早者耳,否則脾胃乃傷。若再甘甜面食不禁,則令瘠蟲痢積。若食腰子心血腦髓之類,則令走馬疳候。若食蔥韭薤蒜,則令心氣郁結(jié),水竇不通,三焦虛熱神情昏昧。若食飛禽瓦雀,則生瘡癬 (疥,燥渴煩悶。若食螺螄螃蜆鰻鱉蝦等類,則令腸胃不禁,或泄或痢,至于雞肉過(guò)食,則生蛔蟲,尤宜切忌,凡好酸者,其病在肝,好苦者在心,好甘者在脾,好辛者在肺,好咸者在腎,好熱者內(nèi)必寒。

好寒者內(nèi)必?zé),如乍欲寒而乍欲熱者,此必有虛火升降耳? 凡足脛冷,腹虛脹,糞色青,吐乳食,眼珠青,面青白。脈沉微者,此內(nèi)癥已虛,忌投涼藥。若足脛熱,兩腮紅,大便閉,小便赤,渴不止,上氣急。脈緊數(shù)者,此乃熱癥,忌投熱藥。

凡病在胸膈以上者,宜先食而后服藥;病在四肢以下者,宜先服藥而后食;病在四肢血脈者,宜空服而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜;病在里者,不以時(shí)候。藥性溫?zé)嵴。乳食前服;藥性寒涼者,乳食后服;和平之劑,隨意不拘。凡老人之病,藥宜助火,謂共陰長(zhǎng)而陽(yáng)虛;小兒之病藥宜瀉火,謂其陽(yáng)多而陰少。然亦有老而實(shí),少而虛者,故亦不可執(zhí)一。況小兒難任非常之熱,亦難任非常之冷,稍有所偏,風(fēng)癥立見(jiàn),故治冷當(dāng)熱,冷去而不熱,治熱當(dāng)冷,熱去而不冷,不為熱過(guò),不為冷誤,斯謂良醫(yī)。大概小兒諸病,肝脾二經(jīng)居多,肝只有余,余者,是病氣也,似重而易治,脾只不足,不足者,是元?dú)庖。似輕而難治。

醫(yī)者妄行攻克,滯雖暫消,脾胃轉(zhuǎn)薄,平肝清熱,肝未平而元?dú)庥鷤,薛氏諄諄補(bǔ)脾,萬(wàn)世嬰兒之司命也。

有兒在胎之時(shí),其母取冷過(guò)度,冷氣入于胞胎,及生之后,又因悲啼未定便即乳兒,使與冷氣蘊(yùn)蓄腹內(nèi),久而不散,脾胃乃傷,輕則嘔乳糞青,重則腹中氣響,逆氣涎潮,以致難愈。

須令燥濕和中,切不可誤加削伐。若經(jīng)吐瀉津液自亡,雖有口渴唇焦,不可寒涼誤用。及世有用朱砂等味,以墜胎毒,輕粉等品以墜痰涎,損心損神,胎毒雖去,根本有傷,一生虛損,痰涎縱墜,脾弱成風(fēng),可不慎乎。

《經(jīng)》曰∶脾為黃婆,胃為金翁,臟腑氣血咸賴之。有因變蒸唇腫頭熱。誤以為傷食而克伐宣泄,以為胃驚,而涼藥鎮(zhèn)心,以致有傷脾胃,大便青色,吐利不已,脾土愈虛,肝盛胃冷,筋攣?zhàn)鞔,尚謂熱極生風(fēng),復(fù)加涼藥,不可挽回矣。

凡每抱兒,切勿哭泣,淚入兒眼,令兒眼枯。

(凡夏中盛熱,乳母浴后,不可乳兒,能使兒成胃毒,秋成赤白色痢,或濕熱之氣流入心脾,輕則乃生瘡疥。更凡啼后,不可便乳,蓋氣逆不順,乳則聚而為隧,能致變成驚風(fēng)。更不可乳兒太過(guò),過(guò)飽則溢,溢則導(dǎo)虛胃氣,變?yōu)閲I吐。故凡嘔逆,先宜清乳,自然吐痊。然此因飽溢,勿作胃寒,更凡宿乳,須令捏去,棄乳須沃東壁之上為佳。若投于地,蟲蟻食之,令乳勿汁,故乳母最宜得節(jié),慎勿有乖。如以喜乳與兒,令兒痰喘成驚,又令顛狂上氣。以怒乳與兒,則令小兒癥氣,女子腹脹。

以寒乳與兒,則令便青而啼,奶片不化,亦食咳乳,以熱乳與兒,則令叩吐,面黃不食,又能傷損肺氣。令成胸。以氣乳與兒,令兒面色黃白,泄瀉腹脹,乳哺減少,夜啼) 乳。以病乳與兒,令兒能生諸疾,黃瘦骨蒸, 煎夜哭,盜汗虛羸。若壅乳不節(jié)令成痰涎,涎壅生驚,更有吐逆。以魃乳與兒,則令腹急臟冷,而泄瀉,胸背皆熱,夜啼肌瘦,如一積塊。以醉乳與兒,則令恍惚多驚,腹急而痛,兼令身熱。若母方吐即乳,則令兒虛羸。若乳母醉飽乳兒,則煩悶之毒,流入乳中,令兒邪熱傷心,驚悸抽掣而成天 。若母yin 情亂即乳,則令吐瀉身熱啼叫,必發(fā)驚癇,如鴉聲者,不治。更有出胎而下吮乳者,其癥有三,一因產(chǎn)婦取冷過(guò)度,胎中受寒,令兒腹痛,故不吮乳者;一因胎受熱毒,令兒生下體體俱黃,小便赤色,身熱便閉,多啼而不吮乳者;有因兒初出胎,惡穢入腹,以致腹?jié)M氣短,不能吮乳者,此皆乳子之宜忌,為父母者,之所當(dāng)熟諳也。

凡剃頭之日,須就溫暖處避風(fēng),及剃之后,用薄荷三葉,杏仁三枚,去皮尖同搗爛,入生麻油三四滴,膩粉拌和,在兒頭上擦之,可避風(fēng)邪,及一切疥瘡。剃頭日期,宜于丑寅日吉,丁未日兇。五月、七月剃之,令兒短命。

夫人以脾胃為主,故乳哺須節(jié),節(jié)則調(diào)脾養(yǎng)胃,否則損胃?jìng),百?生。夏忌熱乳,乳則令兒嘔逆;冬忌冷乳,乳則令兒咳痢,皆宜捏去而后與之。食后不可與乳,乳后不可與食。小兒腸胃怯弱,乳食并進(jìn),難于消化,初得成積,久則成癖成疳。故曰∶忍三分寒,吃七分飽,頻揉用少洗澡。吃熱吃軟吃少則不涌,吃冷吃硬吃多則生病。

凡寒則加衣,熱則除帛,過(guò)寒則氣滯而血凝泣,過(guò)熱則汗出而腠里泄,以致風(fēng)邪易入,疾病乃生。更忌解脫,不可當(dāng)風(fēng),然無(wú)風(fēng)日暖,又當(dāng)抱出游戲。如陰地草木不見(jiàn)風(fēng)日,未有堅(jiān)持者。又不可日置地間,令肚著地,以致脾宮受寒,腹痛泄瀉。且五臟俞穴,皆系于背,肺臟尤嬌,風(fēng)寒一感,是以毫毛畢直,皮膚閉而為病,咳嗽喘嘔,壯熱憎寒,故兒最要背暖肚者,脾胃處也。胃為水谷之海,脾為健運(yùn)之司,冷則物不腐化,多致腸鳴腹痛,嘔吐泄瀉,故兒更要肚暖,足系陽(yáng)明,胃脈所絡(luò),故曰∶寒從下起。故兒更要足暖。頭者,六陽(yáng)之所會(huì),諸陽(yáng)所輳也。況腦為髓海,涼則堅(jiān)凝,熱則流泄,或囟顱腫起,頭縫開(kāi)解,目疾頭瘡,故頭宜涼,心屬離火,若外有客熱,則內(nèi)動(dòng)心火,表里合熱,輕則口干舌燥,腮紅面赤,重則啼叫驚掣,多燥渴煩,故心胸宜涼。

凡兒初生,而上多變顏色者,號(hào)惺惺候,主一月內(nèi)死。不治。若印堂黑魚者,主臍風(fēng),死。若囟門下陷,并赤腫熱極而黑色者,死。若七日之內(nèi),面上赤點(diǎn)如麻子者,是懷胎受毒,須急早治。若面紅忽紫者,主傷風(fēng),傷寒之候。若變黑色者,死。滿面紫黑者,主慢驚,七日死。而目青色,主發(fā)搐半身。若七日之內(nèi),兩瞼赤如大豆片者,是胎受熱,主一月死。若兩瞼如土色者,主七日內(nèi)死。若腹有青筋者,不滿百日而亡。若七日之內(nèi),眼上眩下生黑點(diǎn)如麻子者,是主天 ,青紫色者,主浴被風(fēng),若眼上眉下,白如線者,主咳嗽。若耳尖黑,耳后骨黑,耳穴中黑,鼻孔如煤,甲黑翻指,吼叫數(shù)聲,或作鴉聲,及尋父娘衣者,俱為不救。若人中黑者,主九日內(nèi)必死。并口吐白沫而面黑者,死。并口四角煤黑者,死。

凡小兒胎衣,藏時(shí)須用清水洗之,勿染諸垢,次以清酒凈之,乃納錢一文于衣內(nèi),盛于新瓶,青帛裹之,密密緊蓋,且置隱處待滿三日,然后依月吉地向陽(yáng)高燥之處,入地埋之三尺,瓶上土濃一尺七寸,切須牢筑,令兒長(zhǎng)壽智者。若藏衣不謹(jǐn),為豬狗所食者,令兒顛狂。蟲蟻所食者,令兒病患瘡。犬鳥食之。令兒兵死。若近廟社,令兒見(jiàn)鬼。若近深水 池,令兒溺死。近故灶旁,令兒驚惕。近井旁者,令兒聾。有棄道路街巷者,令兒絕嗣。當(dāng)門戶者,令兒聲不出而耳聾。著水流下者,令兒青。棄于火里者,令兒生爛瘡。著林木頭者,令兒自絞。如此等忌。并宜知諳。

胎癇

胎癇者,因胎中受驚,或因食毒所感,其候身熱面青,手足搐掣,牙夫緊急,腰直身強(qiáng),晴邪目閉,多啼不乳,頻愈頻發(fā)者是也。然與胎驚名異而實(shí)類,治法并宜參看。

定風(fēng)膏

全蝎頭尾全者四十九個(gè),去毒,每個(gè)用生鮮薄荷一葉裹之,用絲縛定,火上焙燥,研為末,朱砂、麝香各少許,為末,蜜丸桐子大,鉤藤煎湯,研化,食遠(yuǎn)服。

胎驚

胎驚者,是兒汪胎中,其母調(diào)理乖常,飲酒嗜欲,或忿怒驚悸,有傷于心,心主血脈,應(yīng)之于胎,降生之后,兒必精神不爽,面色虛白,初則溫?zé),后乃頰赤多驚,物動(dòng)即恐,音響即悸,切牙頤赤,四肢拘攣,時(shí)搐煩悶,一啼氣絕,遍身皆紫,時(shí)復(fù)厥冷,或印堂青色,壯熱 乳,睡中多驚,手足微掣,十指如數(shù),身體強(qiáng)直,眼目多反,拳握翻睛,面青驚啼,涎潮嘔吐,囪開(kāi)腮縮,口吐涎沫,牙噤口撮,臍腹腫突,額見(jiàn)青筋,面腫腹脹,鴉聲蛇眼住院醫(yī)師,目碧眼合。然狀惡候極難療愈,故知既有胎驚便宜早治。若至已成風(fēng)候,勢(shì)所難療,況小兒血脈柔弱,難堪重劑。若目間紅赤鮮碧者,可治。黯黑青碧者必危,虎口指紋曲入內(nèi)者,可治。反出向外,三關(guān)通度者,若印堂浮紫,痰涎味沫,搐搦不時(shí)者,皆為惡候。更有頭面生,大如拳者,此名驚氣,須當(dāng)破之而后合之,勿敷毒藥,否則壞肌傷體,毒潰深而害愈甚。若腳上生瘡,如爛穴者潰,知兒壽不滿五年。

至圣保命丹

治胎驚眼竄,手足抽掣,急慢驚風(fēng)。

全篷十四個(gè)(去毒) 防風(fēng) 天麻 白附子(炮) 南星 蟬蛻 僵蠶(直者,各五錢) 朱砂(另研,水飛,一錢) 麝香(五分) 金箔(十片) 為末,以粳米飯為丸,芡實(shí)大,每服一丸薄荷湯下。

一方

治小兒在胎中受驚,故未盈月而發(fā)驚。

用朱砂、牛黃、麝香各少許,為細(xì)末,取豬乳調(diào)服。

青金丸

化痰涎鎮(zhèn)驚邪,并解胎熱。

人參 天麻(煨) 茯神 白附子(炮) 牛膽 南星(炒,各二錢) 甘草(炙,一錢五分) 青黛(二錢) 朱砂(水飛,五分) 麝香(一分) 為細(xì)末,蜜丸桐子大,用鉤藤煎湯,化服。

胎風(fēng)

胎風(fēng)者,由在胎之時(shí),臟腑未具,神氣未全,其母動(dòng)靜不常,沉酒房勞,或憂愁思慮,呼喚聲高,自聞大聲,心傷神動(dòng),兼又將養(yǎng)失宜,感冒寒暑,腠里開(kāi)泄,風(fēng)邪乃傷,入于胞中,兒生之后,邪氣在臟,不能宣通,又或包裹,一失冷傷臍帶,風(fēng)觸四肢,乳哺又亂,吐 頓成。時(shí)或面青,時(shí)復(fù)面紅,痰壅壯熱,驚臥不安,手足搖動(dòng),身反強(qiáng)直,頭面如火,撮口不乳,胃間青色,拘攣握指。然男握外,女握內(nèi)為順。若逆搐或偏搐,身冷而軟,角弓反張,面青唇戰(zhàn)者,皆為不治。然胎風(fēng)癥亦眼合,不可誤作慢脾,妄投溫藥。

天麻丸

治胎風(fēng)。

天麻 半夏(姜制) 防風(fēng) 羌活 膽星 僵蠶 全蝎(等分) 為末,面調(diào)丸,芡實(shí)大,朱砂為衣,鉤藤煎湯下。

胎寒

胎寒者,在胎母受寒邪,或過(guò)食生冷所致。必腹痛腸鳴,便青下利,寒栗時(shí)發(fā),握拳曲足,失治則成盤腸溏瀉,口噤慢驚。若胎寒氣痛不已,木香磨水,調(diào)乳香、沒(méi)藥

白芍藥湯

治胎寒腹痛。

白芍藥(一錢) 甘草(四分) 澤瀉(八分) 薄桂(三分) 姜水煎服。如誤汗誤下后,加人參、木香;發(fā)驚加鉤藤。

助胃膏

治胎寒內(nèi)痢,胃氣虛弱,腹脅脹滿, 乳便青。

豆蔻 肉豆蔻(面裹煨去油) 人參 木香(各五錢) 丁香(三錢) 藿香葉茯苓 白術(shù)(炒黃) 砂仁 桂枝 甘草炙(各一兩) 陳皮(一兩) 沉香(二錢)山藥(二兩) 為末,蜜丸,炒米湯化下,芡實(shí)大一丸。

胎熱

胎熱者,是因在胎,其母過(guò)食熱毒之物,或服熱藥,令兒降生,聞?dòng)醒獨(dú)猓瑫r(shí)時(shí)叫哭,食乳性急,身發(fā)壯熱,色如淡茶,面赤目閉,口熱如湯,大便黃赤,眼赤瘦損、或多虛痰氣而喘滿,眼目哆淚,神困阿欠,呃呃作聲,兩便不利,或利而便血水,甚至手常拳緊,腳常搐縮,眼常斜視,身常掣跳,此皆胎中受熱、受驚所致也。失治,重則發(fā)驚;輕則鵝口重舌紫赤丹瘤。宜先釀乳,次第解之,當(dāng)以漸而愈,不可過(guò)用寒涼,變生吐利惡癥也。

釀乳法

母子同服。

豬苓 赤茯苓 天花粉 澤瀉 茵陳 山梔(去殼) 生甘草 生地黃 水煎服。

甘豆湯

治嬰孩胎熱。

甘草(一錢) 黑豆(二錢) 淡竹黃 燈心(七莖) 水煎。

朱砂散

治胎熱有痰。

朱砂 牛黃 天竺黃 鐵粉(各一分) 麝香五厘 為末,竹瀝調(diào)服。

胎黃

胎黃者,是母受熱毒傳入于胎而成也。其候生下面目遍體俱黃,大便不通,身發(fā)壯熱,尿如枝汁,乳食不思,啼叫不止。當(dāng)用釀乳生地黃湯之類,仍忌食熱毒為要。更有小兒身皮面目皆黃者,此黃病也。如身痛膊背強(qiáng),大小便澀,一身面目指甲皆黃,小便如黃塵色,著物皆黃者,此黃膽也。渴者,難治。然此二癥多成于大痛之后,更有生下半周,或及百日,不因病后而身微黃者,此胃熱也。又有面黃而腹大多積,食土而渴者,此脾疳也。若自生下而身黃者,此胎疸也。然諸疽皆熱,色深黃者是也。若淡黃兼白者。必胃怯或胃不和耳。地黃湯

生地 赤芍藥 花粉 川芎 當(dāng)歸 豬苓 澤瀉 赤茯苓 甘草 茵陳(各等分)
水煎服。犀角散

治嬰孩黃膽一身盡黃。

犀角 茵陳 栝蔞根 升麻 龍膽草 甘草 生地 水石(煨) 水煎服。

胎肥

有生下遍身肌濃,血色通紅,其面色亦紅,而黑晴多,時(shí)時(shí)生痰,自盈月以后,漸漸肌瘦,五心熱而大便難,時(shí)時(shí)生涎,目白睛粉紅色者,此名胎肥。是亦在母腹中,母食甘肥,濕熱太過(guò)、流主胞中,以致形質(zhì)虛肥,血分壅熱也。宜內(nèi)用大連翹飲,加減調(diào)服,外以浴體法浴之。

浴體法

天麻(二錢) 全蝎(去毒) 朱砂(各五分) 烏蛇肉(酒浸) 白礬青黛(各三錢) 麝香(一分) 共研勻,水三碗,入藥三錢,桃枝一握,同煎至十沸,溫?zé)嵩≈鹪”场?h4>大連翹飲

方見(jiàn)前口麋七星瘡門。

胎怯

有生下面無(wú)精光,肌肉瘦薄,大便白而身無(wú)血色,目無(wú)精彩,時(shí)時(shí)哽氣多噦者,此即胎怯也。非育于父母之暮年,即生于產(chǎn)多之孕婦,成胎之際,元?dú)饧匆褲怖。受胎之后,氣血?fù)難長(zhǎng)養(yǎng),以致生下怯弱。若后天調(diào)理得宜者,十可保全一二。故生下凡面紅黑睛多者,胎實(shí)也。面黃白睛多者,胎怯也。

調(diào)元散

山藥 茯苓 橘紅 人參 白術(shù)(炒) 當(dāng)歸(炒) 甘草(炙) 枸杞(各二錢) 陳冬米(三合) 為末,每用圓眼湯下。

天(兒科)

天 者,由乳母醉酒嗜欲過(guò)度,煩毒之氣入乳,遂使心肺生熱,痰壅氣滯,不得宣通,加之外挾風(fēng)邪,內(nèi)熱不得發(fā)越,乃成此癥。其候眼目翻騰,手足抽掣,或啼或笑,喜怒不常,驚悸壯熱,雙眸反上,唇多焦燥,甚者,爪甲皆青,如祟之狀,其脈浮實(shí)而洪大,初發(fā)之時(shí)必頻頻呵欠可驗(yàn)也。其癥屬陽(yáng),治宜解利風(fēng)熱而愈。名 者,以眼上視而名之也。

盤腸內(nèi)(兒科)

凡氣和,乃升降安樂(lè)之由,氣逆,則郁結(jié)疾病之始。小兒有盤腸者、原非暴得,皆因氣郁積久,榮壅衛(wèi)結(jié),五臟六腑無(wú)一舒暢,其氣乘虛發(fā)作,不行上下,筑隘腸胃之間,抵心而痛,氣刺攻沖,隱隱臍上,如蛇之形,有聲轆轆,連連而作,如吐惡,干啼口開(kāi),手足皆冷,腸中滯結(jié),小便頻數(shù),上唇焦干,頭汗多出,面青或黑,頭腰必曲,不吃乳食,腹痛眉動(dòng),或時(shí)沉困。氣大汗,甚至爪甲青黑。然此癥有成于生下浴遲,感受寒冷,冷氣匿于腸中,搏于小腸而然;或母妊娠之時(shí),憂愁思慮心氣蘊(yùn)結(jié),觸入胎中,至生之日,又或少感寒冷,與氣相搏而成。亦有陰陽(yáng)二癥,陰則曲身而大便青沫,陽(yáng)則慪體大叫,大便色青,干啼無(wú)淚,失氣腸鳴。如二癥交互者,乃半陰半陽(yáng),治法宜順氣化痰,溫行宣泄而已。書又曰∶男名腸,女名盤腸,總氣滯所致也。若遍身冰冷,唇臉青顫,腹?jié)M干啼,湊心刺痛,手足甲黑,氣冷大汗者,死。更有內(nèi) 者腹痛多啼,唇黑囊腫,糞青汗出,咬乳流涎,傴僂反張,腹脹目瞪,虎口脈紋入掌,眼內(nèi)有紅筋斑血,有類驚候。亦有陰陽(yáng)之別,陰者,起于吐 之后,胃氣虛弱,精神昏憒, 不寧,手足螈 ,啼叫沉困; 陽(yáng)者,起于身體發(fā)熱,驚悸大哭,精神恍惚,或睡或醒,涎鳴氣粗,手足潮搐,驚啼叫。書雖曰∶天 屬陽(yáng),內(nèi) 屬陰?傊,皆非陽(yáng)癥。以二癥較之,特指其陰中之陽(yáng)耳。治法不外溫臟鎮(zhèn)驚,順氣化痰。數(shù)癥其候,仿fo最易互差,如內(nèi) 者,原因寒邪壅結(jié),兼驚風(fēng)而得,故易似驚候。惟眼有紅絲斑血可驗(yàn)。盤腸最類蟲痛,但額上有汗,腰曲干啼;蟲痛又必嘔吐清沫,痛有去來(lái),隨啼干哭,鼻頭唇口皆烏。盤腸內(nèi),多因胎受寒冷,故令兒夜啼。蓋陰盛于夜,陰極發(fā)躁,寒極作痛,故啼耳。

鉤藤飲

治天 。

鉤藤 人參 犀角(各五分) 炙甘草(二分) 全蝎(去毒,焙,二分半) 天麻(四分,煨) 水煎服。

天竺黃散

治嬰孩天 ,目睛吊上,四肢螈 。

天竺黃 炙甘草 臘茶(各一錢) 全蝎(生薄荷葉裹,炙,七個(gè)) 荊芥穗(炒,五分) 綠豆(四十粒,半主半炒) 白礬( ,五分) 雄黃(水飛,五分) 為末,人參湯調(diào)服。如頰赤者,薄荷湯調(diào)下。

調(diào)中散

治嬰孩盤腸氣,腹內(nèi)筑痛。

青木香 川 子(去皮、核) 沒(méi)藥 人參 茯苓(各五分) 桂枝(去皮,三分五厘) 白牽牛(二十五粒,一半生一半炒) 用蔥白二寸,鹽一捻,水煎,食前服。

一方

治盤腸氣 。用蔥一握,水煮湯淋洗兒腹,再以蔥頻熨兒臍,良久尿出痛止。

一方

治盤腸氣 。用乳香、沒(méi)藥、木香,水煎,食前服。

木香丸

治驚風(fēng)內(nèi) ,肚痛驚啼。

沒(méi)藥 木香 茴香 鉤藤(各一錢) 全蝎 乳香(各五分)
上將乳香、沒(méi)藥另研細(xì),入諸藥末,揉大蒜,糊丸,桐子大,每服二丸,鉤藤燈心湯化下。

乳香丸

治驚風(fēng)內(nèi) ,腹痛夜啼。

乳香(五分) 沒(méi)藥 沉香(各一錢) 蝎梢(七個(gè)) 檳榔(一錢) 為末,蜜丸,桐子大,每服二丸,菖蒲鉤藤湯化下。

琥珀

治急慢驚風(fēng),痰涎潮熱,昏冒目瞪,內(nèi) 搐搦反張,腹痛,及夜啼不安。

辰砂 琥珀 僵蠶(去嘴,炒) 牛黃 南星 牛膽 制乳香 白附子(炮) 代赭石(醋 ,七次) 全蝎(去毒炒) 天麻(煨) 蟬脫 白術(shù)(土炒,各一錢) 麝香(三分)龍腦(一兩) 為末,蜜丸,薄荷湯下。

夜啼(兒科)

小兒夜啼者,有因胎熱伏心,陰則與陽(yáng)相刑,熱則與陽(yáng)相合,夜則陽(yáng)衰,陰乃與陽(yáng)相搏,臟氣相擊,故作痛而夜啼。其候面赤唇紅,恍惚壯熱,小便色赤。手足動(dòng)搖,咂口弄舌,憎熱燥悶,重則胸突頭反也。有因胎驚而啼者,其候必一啼。若絕,而面紫手足闕冷,乍醒乍啼。然身體溫涼大便青綠者,陰也。若身體發(fā)熱,精神不清,睡中驚啼,二便赤黃者,陽(yáng)也。若身熱而便青白,或身涼而便赤黃者,半陰半陽(yáng)也。至若啼時(shí),口多涎沫,腰曲拘攣面青瀉青者,寒痰內(nèi) 也。若啼時(shí)多搐,手足張惶,緊抱父母,四顧恐怖者,此必因視非常之物,及客忤耳。如若目有所睹而驚哭者,此必邪祟所侵,其候虎口無(wú)紋,而色變易不常也。凡啼而不哭是痛,故直聲來(lái)往而無(wú)淚?薅惶涫求@,故連聲不絕而多淚也。

萬(wàn)金散

治臟冷夜啼。一方有茴香、甘草。

當(dāng)歸 沉香 丁香 白術(shù) 人參 乳香 五味子 桂 赤芍藥 水煎,食后服。

一方

治心經(jīng)蘊(yùn)熱夜啼。

麥冬 生地(各一錢) 車前子(六分) 遠(yuǎn)志肉(七分) 茯神(七分) 鉤藤(五分)甘草(生,三分) 木通(五分) 燈心水煎服。

蟬花散

治嬰兒夜啼不止,狀若鬼累。

蟬脫七個(gè),用下半截,蓋上半截能令夜啼耳。為末,薄荷湯入酒少許,調(diào)服。

花火膏

燈花 朱砂 研細(xì)末,蜜調(diào),俟兒睡,抹唇口。

客忤(兒科)

嬰孩卒然心腹刺痛,腹大而滿,啼叫煩悶欲絕者,有因氣血軟弱,精神未全,外邪客氣獸畜等物,觸而忤之,或客氣未去,入房喘息末定,便乳兒者,皆能成為客忤。其候驚啼,口出青黃白沫,水谷解離,面目變易,腹痛面急,反倒偃側(cè),脈來(lái)弦急而數(shù),狀似驚癇,但此必眼下視而不上竄耳。治當(dāng)鎮(zhèn)驚辟邪,補(bǔ)心溫氣,勿用大寒之劑,妄作驚風(fēng)峻下,致成慢驚。更須視其口中左右,若有懸癰小小腫核,即以竹針刺破最宜急治,延久難愈也。若至四肢疲軟而面黑目視無(wú)光,涎流不收,牙噤氣冷者,不治。

雄麝散

治客忤腹痛危急。

雄黃(一錢) 明乳香(五分) 麝香(一字) 為末,每一字,雞冠血,調(diào)服。

黃土散

治卒中客忤。

灶中黃土、蚯蚓糞各等分,研細(xì),水調(diào)涂小兒頭上及五心上,為良。

物觸(兒科)

物觸者,因小心所愛(ài)之物,強(qiáng)奪取之,則令怒生,神隨物散,不食不言,神昏如醉,四肢垂 ,有若諸惡癥候,莫知所以,故須詢其父母,遂其所欲,以藥調(diào)理,寧神自安也。

沉香順氣散

治物觸。

沉香 茯神 蘇葉 人參 甘草(炙,各等分) 為細(xì)末,用蘇梗煎湯,調(diào)服。

白虎(兒科)

白虎者,如太歲在已,白虎在辰;太歲在申,白虎在末,余皆仿此類推。神在其方,不知禁忌,出入稍犯,便能為病。身發(fā)微熱,有時(shí)小冷,有時(shí)啼叫,屈指如數(shù),手足不螈 者是也。

集香散

治嬰孩白虎病。

降真香 沉香 乳香 檀香 人參 安息香 茯神 甘草 棗仁 水煎,入麝香半字調(diào)服,其藥滓,房?jī)?nèi)燒之。

疰。▋嚎)

疰病者,或因胎中所受,或因既生估恃不節(jié)所致,卒發(fā)為厥,類似中風(fēng)中惡驚風(fēng)諸癥。痰潮項(xiàng)反,臉色如藍(lán),口沫語(yǔ)妄,漸至面臉枯澀,如大人傳尸之患。若見(jiàn)面色藍(lán)黑而手搐,額青齒禁,唇眼俱顫,滿頭赤腫者,不治。

中惡(兒科)

中惡者,卒急手足厥冷,頭面青黑,錯(cuò)言妄語(yǔ),多恐見(jiàn)鬼,口噤牙緊,心腹刺痛,悶亂欲死是也。其脈緊細(xì)而微者可治。緊大而浮者必危。更有卒死者,亦中惡類也。凡人志弱神怯,則精神失守,乘年之衰,逢月之空,失時(shí)之和,謂之三虛,忤逆邪惡賊風(fēng)等邪乘虛而入,致令陰氣偏竭于內(nèi),陽(yáng)氣阻隔于外,二氣壅悶不得升降,心腹暴痛,陽(yáng)氣散亂,而不知人,氣若遠(yuǎn)則復(fù)生,氣不遠(yuǎn)則卒死。

至寶丹

治卒中惡,客忤諸癇急驚。

安息香一兩五錢(為末,用無(wú)灰酒,飛過(guò)濾去沙石,約取一兩,慢火熬成膏,入藥) 琥珀(研) 雄黃(研、水飛) 生玳瑁屑 朱砂(各一兩)銀箔(五十片,研) 龍腦 蜃香(二錢五分) 生烏犀角(一兩) 牛黃(五錢,研)金箔(五十片,一半為衣一半為藥)
用生犀玳瑁為極細(xì)末,勻入余藥,將安息香膏,重湯溶化,搜和為劑,如干加蜜為丸,芡實(shí)大、參湯化下。

解顱鶴膝(兒科)

解顱者,頭縫開(kāi)解而顱不合也。書曰∶母虛羸瘦,父虛解顱。是由稟氣不足,先天腎元大虧,腎主腦髓,腎虧則腦氣不足,故顱解開(kāi)。然人無(wú)腦髓,猶樹無(wú)根,不過(guò)千日,則成廢人。有以父精不足則解顱,眼白睛多為論者,有以屬母之血虛熱多而論者,其候多愁少喜,目白睛多,而 白色。若成于病后者,尤兇,宜久服地黃丸,外用封囟法可也。亦有因懷胎五月,忽被大風(fēng)大雨雷電驚胎,以致顱骨開(kāi)解者。然是癥,若至年長(zhǎng)不合,必至骨中蒸熱,肉干皮黑,肢體柴瘦,骨節(jié)皆露,如鶴之腳,名為鶴膝,又名鶴節(jié)。大宜調(diào)補(bǔ)天元,以圖萬(wàn)一。

小兒鶴膝,因稟受腎虛血?dú)獠怀,以致肌肉瘦削,形如鶴膝,外色不變,膝內(nèi)作痛,屈伸艱難。若 腫色赤而作膿者,為外因可治。若腫硬色白不作膿者,是屬本性難療。屬外因者,以荊防為主,佐以益氣養(yǎng)榮。屬本性者,以六味加鹿茸補(bǔ)其精血,仍須調(diào)補(bǔ)脾胃,以助化生之源。

囟腫(兒科)

囟填者,囟門腫起也。脾主肌肉。若乳哺不常,饑飽無(wú)度,或寒或熱,乘于脾家,致使臟腑不調(diào),其氣上沖,為之填脹,囟突而高,如物堆垛,毛發(fā)短黃,骨蒸自汗矣。

更有風(fēng)熱傷肝,木郁思達(dá),所以令腫者。更有肺熱生風(fēng),肺主皮毛,亦令囟腫毛焦者。更有胎中受熱所致者,然寒氣上沖而腫者,牢靳堅(jiān)硬,熱氣上沖而腫者,柔軟紅色。更有外因覆護(hù)過(guò)暖,陽(yáng)氣不得外出,亦令赤腫。寒者溫之,熱者涼之,外用封囟散可也。

囟陷(兒科)

囟陷者,有因臟腑有熱,多飲水漿致成瀉痢,久則氣血弱,不能上充髓腦,故下陷如坑,此乃胃虛脾弱之極,宜急扶元。若與枕骨并陷者,百難救一。亦有父精有損,母血虛衰,稟元不足,是以形容枯瘦,陰陽(yáng)兩虧,無(wú)時(shí)溫壯而囟陷者。有因蓄熱不除,漸至身羸發(fā)落,腳縮手拳,皮焦鶴膝,血絕筋衰而囟陷者。宜各隨癥調(diào)治。枕陷尤重于囟陷,不獨(dú)小兒也。蓋耳后方圓二寸,皆屬于腎,陷則腎元敗矣。

調(diào)元散

治稟受不足,顱囪開(kāi)解,肌肉消瘦,齒語(yǔ)行遲。

山藥(一錢) 人參 白茯苓 茯神 白術(shù) 白芍 當(dāng)歸 黃耆(蜜炙) 熟地黃(各五分) 川芎 甘草(炙,各六分) 石菖蒲(四分) 姜 棗 水煎服。

人參地黃丸

治嬰孩顱囟開(kāi)解。此乃腎氣不成,腎主骨髓,腦為髓海,腎氣不盛,所以腦水不足,故不合。

人參(二錢) 熟地黃(四錢) 鹿茸酒 山藥 白茯苓 牡丹山茱萸(去核,各三錢)
為末,蜜丸,芡實(shí)大,參湯調(diào)化,食遠(yuǎn)服,神效。

莊氏方

治解顱。

山茵陳 車前子 百合(各五錢) 為末,烏牛乳汁調(diào),涂足心及頭縫開(kāi)處,帛裹,三日一換。

又方

頭骨不拘多少,燒灰研細(xì),以清油調(diào)敷頭縫中。

一方

用狗頭骨、炙黃,為末,雞子清調(diào)涂。

全生湯

治感熱囟門忽腫。

天麻 蟬脫 防風(fēng) 羌活 遠(yuǎn)志肉(各五分) 甘草(一分) 川芎 桔梗(各四分)牛蒡子(炒,三分) 燈心水煎服。

嬰寧湯

治吐瀉后,感寒囟陷。

人參(五分) 附子(制,三分) 木通 茯苓(各七分) 升麻(煨,三分)川芎 棗仁(炒,各四分) 甘草(炙,一分) 姜水煎服。

烏附膏

治囟陷。

川烏(生用) 雄黃(二錢) 附子(生用,五錢) 各為末,用生蔥連根葉打成膏,空心貼囟上。

鵝口(胎癥)

鵝口者,乃胎熱蘊(yùn)蓄心脾,上蒸于口,舌上遍生白屑,如鵝之口。更有小兒舌下有膜,如石榴子樣,連于舌根,令兒言語(yǔ)不發(fā)不轉(zhuǎn),可摘破之。若血出無(wú)害。不止,燒發(fā)灰摻之。

垂癰(胎癥)

垂癰、懸癰者,宛如蘆籜盛水之狀,治宜刺之,令泄去青黃赤血,鹽湯洗拭,蜜調(diào)一字散少許,敷之,再生再刺可也。

重重齦(胎癥)

重 者,附生上 ,有物脹起,宛如懸癰者是也。如著齒齦者,即名重齦。是脾胃挾熱,氣血不能收斂,治法速宜綿纏長(zhǎng)針露鋒,刺腫之處,去其惡血?jiǎng)t消。若再生再刺,否則有妨乳食?傂撼鎏ブ螅?dú)馐諗砍裳,則口肉舌上喉頰皆凈。若血?dú)獠粩,胎毒上攻,則乃成矣。

滯頤(兒科)

脾液為涎,脾胃虛冷,不能收攝,故涎流出,而潰于頤間也,宜用溫脾斂溫為主。

《經(jīng)》又曰∶舌縱涎下,皆屬于熱,當(dāng)兼脈俗參詳可也。更有時(shí)時(shí)吐唾者,由腎氣先天稟受不足,玄池不能收攝精華,宜用地黃丸服之。

溫脾丹

治脾冷滯頤,廉泉穴不能收攝所致。

丁香 木香(各一兩) 半夏(一兩) 同生姜六兩,搗細(xì),炒,令黃,去姜,青橘皮、白米干姜(炒)各五錢,為末,面糊丸飲下。一方加人參、肉豆蔻。甘草。又方加益智仁。

清脾飲

治脾經(jīng)蘊(yùn)熱,而舌下廉泉穴,不能挾制而下者。

人參(四分) 黃連(酒炒,四分) 茯苓(八分) 山藥(飯鍋上蒸熟,炒黃,六分) 米仁(炒黃,一錢) 石斛(五分) 石膏( ,一錢) 半夏(四分) 微姜水拌,加蓮子去心七粒,燈心七莖,水煎,食遠(yuǎn)服。

考變蒸(兒科)

凡視芽?jī)褐。殞徸冋糁,?dāng)此誤投藥石,蒸長(zhǎng)生氣全消。凡三十二日為一變,六十四日為蒸。三十二日一變者,以人三十二齒相應(yīng)也。共有二十八齒者,以不足日變也。人有三百六十五骨,內(nèi)除手足中四十五碎骨外,則止三百二十?dāng)?shù),自生下一日,則主十段,十日即百段,三十二日,則三百二十段為一變,其骨之余氣,自腦分入齦中而為齒,自生下三十二日一變,而生癸腎臟氣,屬足少陰經(jīng),主身熱而耳 俱冷,唇起白泡。六十四日則二變一蒸,而生壬膀胱腑氣,屬足太陽(yáng)經(jīng),主寒熱將發(fā)而頻噴嚏, 乳多嗔,上唇微腫,腎與膀胱屬水,水?dāng)?shù)一,故先變生之。九十六日則三變,而生丁心臟氣,屬手少陰經(jīng),主體熱汗出,恐畏虛驚。一百二十八日,則四變二蒸,而生丙小腸腑氣,屬手太陽(yáng)經(jīng),主壯熱渾身,心與小腸俱火,火數(shù)二,故二蒸成之。一百六十日則五變,而生乙肝臟氣,屬足厥陰經(jīng),主掌骨成而學(xué)匍匐。一百九十二日則六變?nèi),而生甲膽腑氣,屬足少?yáng)經(jīng),主情昏神倦,眼閉不開(kāi),蓋肝膽屬木,木數(shù)三,故三蒸成之。二百二十四日,則七變而生辛肺臟氣,屬手太陽(yáng)經(jīng),主情思 惶,而愛(ài)多哭。

二百五十六日,則八變四蒸,而生庚大腸腑氣,屬手陽(yáng)明經(jīng),主微利腸鳴,而蒸熱,蓋肺與大腸屬金,金數(shù)四,故四蒸成之。二百八十八日,則九變而生已脾臟氣,屬足太陰經(jīng),主身熱吐瀉。三百二十日則十變五蒸,而生戊胃腑氣,屬足陽(yáng)明經(jīng),主不食腹痛,吐乳微汗,蓋土數(shù)五,故五蒸成之。心胞絡(luò)為臟,屬手厥陰經(jīng),三焦為腑,屬手少陽(yáng)經(jīng),二者,俱無(wú)形狀,故不變,而又不蒸。若至十變五蒸既訖,則共三百二十日矣。復(fù)有三大蒸焉,以六十四日一蒸之?dāng)?shù)而計(jì)之,則又有一百九十二日,與前變蒸之?dāng)?shù),共五百一十二日矣。自后再加一蒸,而至五百七十六日之期,變蒸方定,兒乃成人,方生寸脈,變者,變生五臟而易其情態(tài)也。蒸者,蒸養(yǎng)六腑而長(zhǎng)其骨節(jié)也。凡變始得之一日以至七日,上唇中心,必有白珠泡子,形如魚目,目睛微亦,輕則身熱有汗而微驚,耳與尻冷,重則壯熱或汗或不汗,脈亂不食而嘔噦,如身耳尻皆熱者,則又兼犯他證也。其受兼蒸者,必上唇微腫,如臥蠶類,身休壯熱,頭額顱熱,或乍熱乍涼,唇口鼻干,哽氣吐逆,而脈亂汗出或不汗不食,時(shí)驚多啼 乳,自始得之一日,至十三日變蒸既足,方無(wú)所苦,其三大蒸者,則必唇口干燥?人源,悶亂哽氣腹疼,身體骨節(jié)皆痛,或目上視,時(shí)多驚悸,然七日之內(nèi)有病,但數(shù)呵其囟門,勿輕服藥。若有不驚不熱,無(wú)他苦者,是受胎壯實(shí)而暗變也。然前之論變蒸者,以天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土為論,自內(nèi)而長(zhǎng),自下而上之義也。復(fù)有以東方甲乙木為首之義,則一變肝,二變膽,三變心,四受小腸,五受脾,六變胃,七變肺,八變大腸,九變腎。十變膀胱,此主于子母相生之義,相生所以相繼也。更有以《素問(wèn)》春應(yīng)木,而亦以肝為首,則一變肝,二變肺,三變心,四變脾,五變腎,此主于夫妻相克之義,相克所以相治也。然大抵陰陽(yáng)造化,五行五臟相生者順,相克者逆,況變蒸者,是長(zhǎng)養(yǎng)氣血,滋榮五臟,相生之義,此理昭然者耶。

《靈樞》曰∶人生十歲,五臟始定,血?dú)庖淹,其氣在下,故好走。二十歲血?dú)馐际,肌肉方長(zhǎng),故好趨。三十歲五臟大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步。四十歲五臟六腑十二經(jīng)脈皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減目始不明。六十歲心氣始衰,善憂悲,血?dú)庑付,故好臥。七十歲脾氣虛,皮膚枯。八十歲肺氣衰魄離,故言善誤,九十歲腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛。百歲五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣。

惺惺散

治小兒變蒸,發(fā)熱咳嗽,痰涎鼻塞聲里。

人參 白術(shù) 白茯苓 甘草 芍藥 天花粉 桔梗(各五錢) 細(xì)辛(二錢五分,去葉,只用根) 為粗末,每服二錢,姜一片,薄荷一葉,水煎服。

齒遲(兒科)

《經(jīng)》曰∶丈夫八歲腎氣實(shí),齒更發(fā)長(zhǎng)。蓋以陰陽(yáng)交與。陰氣不勝其陽(yáng)則成男,陰精蘊(yùn)蓄于內(nèi),陽(yáng)中有陰,老陰之?dāng)?shù),極于十,少陰之?dāng)?shù)次于八,男為少陽(yáng)之氣,其數(shù)當(dāng)七,而反八者,因陰蓄于中,故以少陰合之。少陰者,腎經(jīng)也。腎主骨,遇八則少陰之?dāng)?shù)正而腎氣動(dòng),故男子八月而生齒,八歲而 ,明陰陽(yáng)氣和,乃能生成其形體也。又曰∶“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)”者,亦以陰陽(yáng)交合,陽(yáng)氣不勝其陰而成女,陽(yáng)精蓄于內(nèi),陰中有陽(yáng),老陽(yáng)之?dāng)?shù)極于九,少陽(yáng)之?dāng)?shù)次于七,女為少陰之氣而屬于八,今以少陽(yáng)七數(shù)偶之者,亦以陽(yáng)蓄于內(nèi),放至少陽(yáng)之?dāng)?shù),則內(nèi)蓄之氣始動(dòng)而腎氣盛,故女子七月而生齒,七歲而 。有齒遲者,稟受腎氣不足,而髓不強(qiáng),齒為骨余,骨為腎余,骨之所絡(luò)而為髓,髓不足,故不能上充于齒而遲也。若能調(diào)養(yǎng)血?dú)猓瘫緩?fù)元,則齒自生,而骨力堅(jiān)凝矣。更有二三歲后,或乳食互進(jìn),或醉后房勞,乳兒致成腎疳,啼時(shí)滿口皆血,名曰宣露。或齒黑碎片,名曰崩砂。久則穢甚,牙根俱落,名曰腐齦。亦有風(fēng)熱相搏,忿怒煩勞,其齒痛腫者,是手陽(yáng)明足太陽(yáng)之脈,系于齒,故牙根腫涌,名曰齲齒。有喜嗜甘肥而生蟲,即名蟲齒。若跌撲所傷者,或急疳所墜者,則久落難生矣。芎黃散

治齒遲。

川芎(四錢) 山藥 當(dāng)歸 芍藥(炒) 甘草(各三錢) 熟地黃(一兩) 為末,白湯調(diào)化,食后服,并將干藥末搽齒根。

固齒膏

治齒根搖動(dòng)。

何首烏 生地 牛膝(各等分) 旱蓮草取汁,上煎百沸,將成膏,入食鹽在內(nèi),每日取用漱口。

一方

治齒落不生。黑豆三十粒,將牛糞裹煨,令煙盡,入麝少許為末,先將挑破不出齒處,令出血,方涂藥上。

發(fā)遲(兒科)

足少陰之經(jīng),其華在發(fā),發(fā)遲者,胎元不足,血?dú)庥刑,不能上榮于發(fā)也。外用涂擦以治標(biāo),內(nèi)迸滋補(bǔ)以救本。

香粉膏

香蒂(一兩) 胡粉(五錢) 豬膽(二錢五分)
水煎香薷三分,入胡粉,豬膽調(diào)勻涂頭上,一日三次。

語(yǔ)遲(兒科)

夫言為心之音,有由妊胎卒被驚恐,內(nèi)動(dòng)于胎,故令心氣不足。舌本不通,而不能言者,有因其父腎氣耗損,而稟清陽(yáng)之氣不能上升者。如面黃肌弱,嗜飲便瀉,手足心熱,發(fā)枯若絨者,是病在脾而兼疳也。如顴赤多驚,五心厥熱,煩啼不時(shí)者,是病在心也。如面青多筋,目急發(fā)逆,口穢肢細(xì),是病在肝也。如白晴多而頤 白,肌粟毛焦,時(shí)咳飧泄者,是病在肺也。如肢軟色黧,齒遲睛白,氣短神薄者,是病在腎也。至于大病后而失音不語(yǔ)者,非腎虛不能上接清陽(yáng),即清陽(yáng)之氣自病也。

補(bǔ)心菖蒲丸

治心虛語(yǔ)遲。

人參(五錢) 石菖蒲(二錢) 丹參 赤石脂 天冬(去心) 遠(yuǎn)志 麥冬(各二錢) 為末,蜜丸,黍米大,米飲食遠(yuǎn)服三十丸。一方有當(dāng)歸、乳香、川芎、朱砂。

菖蒲丹

治數(shù)歲不語(yǔ)。

菖蒲(一十九節(jié)者,佳) 遠(yuǎn)志 桂心 人參 黃連 棗仁(各五錢) 為末,蜜丸,棗湯下。

失聲(兒科)

卒然失聲者,有因寒氣客于會(huì)厭,會(huì)厭不發(fā),發(fā)而無(wú)聲;蝻L(fēng)熱聚于心胸,舌為心畝,故不能轉(zhuǎn)運(yùn)而無(wú)聲。更有痰厥而喉中聲嘶,亦有食厥而清氣不升,復(fù)有中惡客忤,或尸厥或 而然者。至若驚風(fēng)銜沫,頤赤額青,目直睛白無(wú)聲者,及諸久病之后,而卒然不語(yǔ)者,俱為不治。

菖蒲湯

治中惡驚搐失聲。一方加薄荷。

石菖蒲 天麻 全蝎 僵蠶 附子(制) 羌活 人參 甘草(炙) 遠(yuǎn)志荊芥 桔梗(各等分) 水煎服。

竹瀝膏

治牙關(guān)緊急,失聲不語(yǔ)。

竹瀝、生地取汁,蜜各半,合約拌勻,桂為末,菖蒲為末各一兩,上拌勻,慢火熬成膏,取梨汁化下。

吉氏方

治病后失聲。

棗仁(一錢,炒) 茯苓(五分) 朱砂(二錢)
為末,細(xì)丸,人參湯下。

行遲(兒科)

小兒三百六十日,則膝骨成,乃能行期也。有數(shù)歲不能行者,稟受腎元不足也。夫骨屬腎,憑髓所養(yǎng),腎氣有虧,則不能充髓滿骨,故軟弱不能行者。復(fù)有重幃深閉,不見(jiàn)風(fēng)日,或終日懷抱,筋骨不舒,是以難行者。又有離胎多病。肝腎俱虛,肝虛則筋弱,腎虛則骨柔,而不能行者,復(fù)有過(guò)食甘肥,有傷脾胃。乃絕化源,致成疳癥。氣血日憊而不行者,隨癥調(diào)治,亦有可復(fù)之天。

虎骨

治行遲。一方加羊角、黃耆。

虎脛骨酥油炙) 白茯苓 肉桂(去皮) 防風(fēng) 當(dāng)歸(酒洗) 干地黃(酒洗) 酸棗仁 牛膝(酒洗) 川芎(各五錢)
為末,蜜丸,黍米大,每三十丸,木瓜湯,食前服。

加皮

五加皮 川牛膝(酒浸二日) 木瓜(各等分) 為末,米飲下。

人參地黃丸 方見(jiàn)解顱門。

五軟五硬五冷五縮五反五緊五陷五腫五喘五肓五惡候

(兒科) 五軟者,手腳腰背頸軟是也。五硬者,手腳腰背頸硬是也。五冷者,手腳氣唇面冷是也。五縮者,手腳舌唇陰縮是也。五反者,眼唇舌項(xiàng)腳反是也。五緊者,咽喉口唇眼睛手腳陰囊緊是也。五陷者,囟門太陽(yáng)眼輪胸下肩并陷是也。五腫者,手心人中舌頭陰脛膝脛腫是也。五喘者,痘瘡驚風(fēng)虛喘吐瀉下痢喘是也。五肓者,瘡痘驚風(fēng)久渴久痢久瀉肓是也。不論何病,總皆惡候。

又謂五軟者,胎怯也。有因父精不足,母血衰少而得者,有因母之血海既冷,用藥強(qiáng)補(bǔ)而孕者。有因受胎,母多痰病,或年邁而有子者,或日月不足而生者,或服墜胎之劑不去,而耗傷真氣者。是以生下怯弱,不耐寒暑,少為六yin侵犯,便爾頭項(xiàng)軟,手足軟,身軟口軟,肌肉軟,名曰五軟。然頭軟者,腎肝之病也。蓋肝主筋,腎主骨。肝腎若虛,項(xiàng)軟無(wú)力,治難漸痊,他年必發(fā)。手足軟者,四肢無(wú)力,而手垂,懶于舉物,五歲而不能行,腳軟細(xì)小是也。身軟者,陽(yáng)虛髓怯,六yin易攻,遍體羸弱謂耳?谲浾,虛舌退場(chǎng)門,肌內(nèi)軟者,肉少反寬,不長(zhǎng)肌肉,大概本于先天不足,而治獨(dú)重于胃,蓋胃為水谷氣血之海,五臟六腑之大源也。五硬者,仰頭取氣,難以動(dòng)搖,氣壅疼痛,連胸膈間,手心腳心冰冷而硬,此陽(yáng)氣不營(yíng)于四末也!督(jīng)》曰∶脾主四肢;又曰∶脾主諸陰。手足冷而硬者,獨(dú)陰無(wú)陽(yáng)也。故難治,肚筋青急者,木乘土位也。急用六君子湯,加炮姜桂升柴,補(bǔ)脾平肝。若面青而小腹硬者,性命難保矣。

小兒稟受腎氣不足,而有五遲五軟,解顱鶴膝諸候,當(dāng)以六味丸加鹿茸補(bǔ)之。若精氣未滿而御女,致有頭眩吐痰,發(fā)熱盜汗諸候,當(dāng)用六味八味二丸,及補(bǔ)中東加減用之,然節(jié)齋謂,小兒無(wú)補(bǔ)腎法,蓋以男子二八而精始滿,既滿之后,妄用虧損,則可補(bǔ)之,如先天稟受不足,理無(wú)可補(bǔ),稟之。若足,何待于補(bǔ),孰知諸臟有虛有實(shí),而腎臟有虛無(wú)實(shí),凡小兒之陰氣未成,即腎虛之日也;蚋改付嘤A復(fù)虧,更腎虛之候也。陰氣不足,而不知補(bǔ)之,則陰絕而孤陽(yáng)亦滅矣。何謂可無(wú)補(bǔ)耶?此義惟立齋先生深知其奧,況小兒因天稟不足,致疾者,恒多,則先天之不足,難以或陰或陽(yáng)為定論,張以六味八味二丸,以救小兒稟受陰虛陽(yáng)虛者,全活甚眾,豈止陰氣不足而已哉!凡小兒面青 白,其出痘必主內(nèi)潰不出,此即稟受腎中元陽(yáng)不足也。久服八味丸方可挽回。若進(jìn)肥兒丸,反速其斃矣。

天柱骨倒(兒科)

小兒有體肥容壯,不為瘦悴,孰知形體過(guò)肥,中氣愈弱,是盛于外而歉于內(nèi)也。忽然項(xiàng)軟傾倒者,此名下竄,皆因肝腎氣虛,客邪侵入風(fēng)府,轉(zhuǎn)于筋骨,肝主筋,腎主骨,肝腎既虛,筋骨俱弱,項(xiàng)垂無(wú)力,名天柱倒。然有三因,有因吐瀉日久,元陽(yáng)虧損者,此宜調(diào)補(bǔ)胃氣;有因肝經(jīng)伏熱者,治宜輕劑涼肝;有因傷寒失表,壅而熱甚,筋熱則舒弛而不收者,總系真陽(yáng)大敗之惡癥,極難調(diào)理隨候加治,外用生筋等散貼項(xiàng)可也。

大抵五硬五軟,多由先天,而天柱骨倒,根乎先天,變生于后天也。頸骨而稱天柱者,謂其頭以象天,名曰元首,承天之重,故云天柱也。天柱者,骨所立,而筋所束,肝腎之所屬,諸陽(yáng)之所達(dá),誠(chéng)緊要重大之部位,一至骨倒,天象已危,豈小故耶!然因吐瀉日久,元陽(yáng)大敗者,乃癥之虛者,危者,極難調(diào)治。如因傷寒失表,風(fēng)邪入肝筋縱者,或肝膽伏熱,筋絡(luò)舒弛者,尚可疏風(fēng)清熱,仍滋肝腎為主,肝腎之本不拔,筋骨得力,而或有起勢(shì)也。

生筋散

治筋軟無(wú)力,天柱骨倒。

木鱉子(六個(gè)) 蓖麻子(六十個(gè),并去殼)
研細(xì),先抱頭起,摩頂上。令熱津調(diào)涂之。

一方

貼項(xiàng)軟。

附子(去皮臍,二錢) 天南星(去臍,三錢) 為末,用姜汁調(diào),攤貼患處。

五加皮散

治項(xiàng)軟行遲。

五加皮為末,酒調(diào)涂,敷頸骨上,再用酒調(diào)服。

虎骨丸

治腳軟。見(jiàn)行遲門。

詳虛實(shí)寒熱大小總論合參

凡身寒脈細(xì),二便如常,一切疾病,患后及汗出不食者是虛。若身熱脈大,二便不利,能食悶瞀,煩躁甚褐者是實(shí)。面紅如桃花色者,里盛外實(shí)也。大便黃稠,小便清澈者,陰陽(yáng)分而臟內(nèi)實(shí)也。夏不畏熱,冬不畏寒,手足溫暖者,稟氣壯實(shí),而表里安和也。面 白色者,氣血衰少也。便糞青色者,胃與大腸虛冷也。吐乳食者,胸胃有寒冷也。乳食不消化者,脾虛也。遇冬而惡寒,逢夏而中熱者,稟氣怯弱,陰陽(yáng)俱虛也。諸候出者為虛,入者為實(shí),言者為虛,不言者為實(shí),緩者為虛,急者為實(shí),濡者為虛、堅(jiān)者為實(shí),癢者為虛,痛者為實(shí)。外痛內(nèi)快者,外實(shí)內(nèi)虛,外快內(nèi)痛者,外虛內(nèi)實(shí),心腹皮膚內(nèi)外諸痛,按之而止者為虛,按之而痛者是實(shí)。凡皮虛則熱,脈虛則驚,內(nèi)虛則重,筋虛則急,骨虛則痛,體虛則情,腸虛則世,三陽(yáng)實(shí),三陰虛,則汗不出,三陰實(shí),三陽(yáng)虛,則汗不止。大凡延醫(yī)。先須察其新久虛實(shí),虛則補(bǔ)母,實(shí)則瀉子,如肺虛而痰實(shí)者,固當(dāng)利下,先宜實(shí)脾,后與瀉肺是也。凡肺病而復(fù)見(jiàn)肝癥,咬牙呵欠者,易治,蓋肝虛不能勝肺故也。若目直大叫,項(xiàng)急頓悶者,是肺病久虛,肝家強(qiáng)直反勝也,難痊。

驗(yàn)生死癥訣大小總論合參

《靈樞》曰∶腹脹身熱脈大,是一逆也。腹鳴而滿,四肢清泄,其脈大,是二逆也。

衄而不止,脈大,是三逆也?葎t溲血脫形,其脈小勁,是四逆也?让撔,身熱脈小以疾,是謂五逆也。如是者,不過(guò)十五日而死矣。其腹大脹,四末清,脫形泄甚,是一逆也。腹脹便血,其脈大時(shí)絕,是二逆也?蠕蜒稳饷撁}搏,是三逆也。嘔血,胸滿引背,脈小而疾,是四逆也?葒I腹脹,且飧泄,其脈絕,是五逆也。如是者,不過(guò)一時(shí)而死矣。

凡面目俱黃而澤者,面黃目赤者,目睛光明彩潤(rùn)者,諸熱神清安靜者,虛癥受補(bǔ)能食者,病勢(shì)難危太沖有脈,補(bǔ)氣不脫,囟門不陷,顏色爪甲,皆不昏黯者,皆為可治。

若目睛無(wú)光,瞳人不轉(zhuǎn),爪甲唇背俱黑,啼哭無(wú)淚,不哭下淚,吃乳不收,舌退場(chǎng)門外,汗出如珠者,唇不蓋齒,口無(wú)津液,四肢垂冷,下瀉黑血者,口作鴉聲,喉中聲嘶,口鼻干黑,手足口鼻皆冷者;面黑咬人,鼻黑身熱,氣喘不回,瞳人中陷,鼻孔如煤,眼眶青色,腳直肚大而現(xiàn)青筋者∶耳葉廓黑,唇青黑色或如枯骨,赤貫瞳人,囟突及陷,魚口舒舌,不能啼哭,啼哭無(wú)聲,胸陷及突,吐出蛔蟲者;身主青黑等斑,遍體不暖,長(zhǎng)噓出氣者∶傷寒連劑無(wú)汗,諸病天柱骨倒者;小兒百日內(nèi)外發(fā)搐,愈而復(fù)作,面黑神昏者;目白面黑,或面目俱赤卒叫者,面青唇黑,或面黑目直視者∶手掌無(wú)紋,口唇滿反,人中無(wú)痕,尋衣摸縫,汗出不流,而舌卷者;陰結(jié)陽(yáng)結(jié),目無(wú)光若恍惚者;遺泄不覺(jué),牙齒黑色,妄語(yǔ)錯(cuò)亂者;卒腫面蒼色黑者;手足爪甲肌肉俱黑者;熱吐目赤,瀉如屋漏水者;按脈無(wú)根,陰囊俱腫者,面目俱白,神色枯愿者;面無(wú)精光,不能飲食,身有尸臭氣者;面黃目黑,面赤目黑,口不能閉,呻吟不止者;病久而身有印瘡點(diǎn)子起者;發(fā)直如麻,舌腫發(fā)驚,肉無(wú)面色者;發(fā)搐目斜,唇口俱動(dòng),腳面上直,手如抱頭之狀,身不知痛癢者;撮口如囊,瀉糞赤黑,頭汗肢冷,舌唇或紫腫者;頭皮冷而按爪不起者;非時(shí)弄色,面色如裝者;湯下藥食入喉,腹中隨有響聲者,汗出發(fā)潤(rùn),其身如洗者;青色從眉入目,青色連目入耳,青色入口鼻者;黑色多繞口鼻,青色從眉繞耳,鼻上青色腹痛,耳目口鼻起黑色或白色者;汗不出,出不止,熱病得汗而熱不去,久不食,忽食之而倍常者;及諸病大肉脫去,虎口三關(guān),紋色通度者;發(fā)際一路青筋或紫青筋如亂紋者;目胞上下青紫亂紋,或紫黑色者;自尾一條青黑筋直入鬢者;面色如死雞肝,或如藍(lán)色而無(wú)血潤(rùn)者;口鼻耳舌如土,目睛下陷不光者;鼻孔紫黑,其舌短縮,而唇焦黃或黑者;目白忽如火赤,后腦赤腫如雞卵者;唇口目鼻,常常青黑者;鼻頭向上,生青黑筋如羅紋無(wú)數(shù)者;并為不治。其克日之訣,以耳屬腎,鼻屬肺,唇屬脾,舌屬心,目屬肝,肝部見(jiàn)此,忌庚辛日時(shí);肺部見(jiàn)此,忌丙丁日時(shí);心部見(jiàn)此,忌壬癸日時(shí);脾部見(jiàn)此,忌甲乙日時(shí);腎部見(jiàn)此,忌戊已日時(shí)。此推五行中絕以驗(yàn)者,然候甚繁,各載本門。
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