癇病與卒中、痙病相同，但癇病仆時口中作聲，將醒時吐涎沫，醒后又復發(fā)，有連日發(fā)者，有一日三五發(fā)者。中風、中寒、中暑之類，則仆時無聲，醒時無涎沫，醒后不復再發(fā)。痙病雖亦時發(fā)時止，然身強直反張如弓，不如癇之身軟，或如quanxiangyun.cn/hushi/豬犬牛羊之鳴也�！对∈健芬杂蔁嵘醵L燥為其兼化，涎溢胸膈，燥爍而螈 ，昏冒僵仆也�！度颉芬泽@動臟氣不平，郁而生涎，閉塞諸經(jīng)，厥而乃成�；蛟谀父怪惺荏@，或感六氣，或飲食不節(jié)，逆于臟氣而成。蓋忤氣得之外，驚恐得之內(nèi)，飲食屬不內(nèi)外。所因不同，治法亦異。如驚者、安神丸以平之。
痰者、三圣散以吐之�；鹫�、清神湯以涼之�？上聞t以承氣湯下之。丹溪大法，分痰與熱多少治之，以黃芩、黃連、栝蔞、半夏、南星為主。有熱，以涼藥清其心。有痰，必用吐，吐后用東垣安神丸，及平肝之藥，青黛、柴胡、川芎之類。子和法，癇病不至目瞪如愚者，用三圣散投之，更用火盆于暖室中，令汗吐下三法并行，次服通圣散，百余日愈矣。虛不禁吐下者，星香散加人參、菖蒲、茯苓、麥門冬各一錢，全蝎三個，入竹瀝，下酥角丸、楊氏五癇丸、犀角丸、龍腦安神丸、參朱丸、琥珀壽星丸。或用天南星九蒸九曬為末，姜汁打糊丸如桐子大。每服二十丸，煎人參、麥門冬、茯神、菖蒲湯，入竹瀝下。治法雜論云∶凡病發(fā)項強直視，不省人事，此乃肝經(jīng)有熱也。或有切牙者，先用葶藶苦酒湯吐之，吐后可服瀉青丸下之，次服加減通圣散。顯切牙證，用導赤散治之則愈。如病發(fā)者，可用輕粉、白礬、代赭石發(fā)過米飲調(diào)下。經(jīng)云∶重劑以鎮(zhèn)之。海藏云∶治長洪伏三脈風癇、驚癇、發(fā)狂，惡人與火者，灸第三椎、第九椎，服局方妙香丸，以針穿一眼子透，冷水內(nèi)浸少時，服之如本方。若治弦細緩三脈諸癇似狂者，李仲南五生丸。晝發(fā)治陽蹺，（升陽湯)。夜發(fā)治陰蹺。先灸兩蹺各二七壯，然后服前藥。（凡灸癇，必須先下之，乃可灸，不然則氣不通，能殺人)。平旦發(fā)者，足少陽。晨朝發(fā)者，足厥陰。日中發(fā)者，足太陽。黃昏發(fā)者，足太陰。人定發(fā)者，足陽明。半夜發(fā)者，足少陰。煎藥中各加引經(jīng)藥。《千金》云∶病先身熱，螈驚啼而后發(fā)，脈浮洪者，為陽癇，病在六腑，外在肌膚，猶易治也。先身冷，不驚掣，不啼叫，病發(fā)脈沉者，為陰癇，病在五臟，內(nèi)在骨髓，難治也。劉宗濃曰∶陰陽癇猶急慢驚，陽癇不因吐下，由其有痰有熱，客于心胃之間，因聞大驚而作，若熱盛雖不聞驚亦自作quanxiangyun.cn/sanji/也。宜用寒藥以攻治之。陰癇亦本于痰熱所作，醫(yī)以寒涼攻下太過，損傷脾胃，變而成陰，宜用溫平補胃燥痰之藥治之。若曰不因壞證而有陰陽之分，則是指痰熱所客表里臟腑淺深而言，癇病豈本自有陰寒者哉。病久成積，濃樸丸，從本方春秋加添外，又于一料中加人參、菖蒲、茯苓各一兩五錢，和劑服之。積久生蟲，妙功丸取之。
病愈后，痰熱藥中加養(yǎng)血寧神之藥，如四物、酸棗仁、遠志、麥門冬、安神丸、至寶丹，服餌不輟，仍加謹節(jié)，疾不再作矣。
【診】脈洪、長、伏為風癇。弦、細、緩為諸癇。浮為陽癇。沉為陰癇。虛弦為驚。沉數(shù)為實熱。沉小急實者，虛而弦急者，皆不治。
