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證治準(zhǔn)繩·雜病:舌

舌屬手少陰心經(jīng)。(《素問(wèn)》曰∶心在竅為舌,畏寒。《內(nèi)經(jīng)》曰∶心氣通于舌,心quanxiangyun.cn/jianyan/和則舌能知五味矣。病則舌卷短,顴赤,其脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)。喬岳曰∶心絕則舌不能收,及不能語(yǔ))。又屬足太陰脾經(jīng)。(李東垣曰∶舌者心也,復(fù)能知味,是舌中有脾也!鹅`樞…

舌屬手少陰心經(jīng)。(《素問(wèn)》曰∶心在竅為舌,畏寒。《內(nèi)經(jīng)》曰∶心氣通于舌,心quanxiangyun.cn/jianyan/和則舌能知五味矣。病則舌卷短,顴赤,其脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)。喬岳曰∶心絕則舌不能收,及不能語(yǔ))。又屬足太陰脾經(jīng)。(李東垣曰∶舌者心也,復(fù)能知味,是舌中有脾也!鹅`樞》曰∶足太陰之正,貫舌中!端貑(wèn)》曰∶中央黃色,入通于脾,故病在舌本!鹅`樞》又曰∶足太陰是動(dòng)則病舌本強(qiáng),所生病者舌本痛!端貑(wèn)》刺舌下中脈太過(guò),血出不止為喑。注∶舌下脈脾脈也。喑,不能言也。孫景思曰∶舌者,心氣之所主,脾脈之所通,二臟不和,風(fēng)邪中之,則舌強(qiáng)不能言;壅熱攻之,則舌腫不能轉(zhuǎn)。更有重舌木舌,舌腫出血等證,皆由心脾二經(jīng)風(fēng)熱所乘而然也。)又兼屬足陽(yáng)明胃經(jīng)。(張雞峰曰∶脾胃主四肢,其脈連舌本,而絡(luò)于唇口。胃為水谷之海,脾氣蘑而消之,由是水谷之精化為營(yíng)衛(wèi),以養(yǎng)四肢。若起居失節(jié),飲食不時(shí),則致脾胃之氣不足,而營(yíng)衛(wèi)之養(yǎng)不周,風(fēng)邪乘虛而干之,則四肢與唇口俱痹,語(yǔ)言謇澀,久久不治,變?yōu)轲艏。?jīng)云∶治痿獨(dú)取陽(yáng)明,謂足陽(yáng)明也。治法宜多用脾胃藥,少服去風(fēng)藥則可安矣。)又屬足少陰腎經(jīng)。(《靈樞》曰∶足少陰之正,直者系舌本,舌縱涎下,煩 ,取足少陰。《玄珠》曰∶舌之下竅,腎之津液所朝也。注∶下竅,廉泉穴也,一名舌本,在頷下結(jié)喉上!端貑(wèn)》曰∶刺足少陰脈,重虛出血,為舌難以言)。又屬足厥陰肝經(jīng)。(《靈樞》曰∶肝者筋之合也,筋者聚于陰器,而脈絡(luò)于舌本)。舌主嘗五味,以榮養(yǎng)于身,資于脾,以分布津液于五臟,故心之本脈系于舌根,脾之絡(luò)脈系于舌旁,肝脈循陰器絡(luò)于舌本,心脾虛風(fēng)熱乘之則為病。風(fēng)寒濕所中,則舌卷縮而不能言,宜小續(xù)命湯。挾熱,升麻湯加桔梗漱之,碧雪敷之。七情所郁,則舌腫滿不得息,宜《本事方》烏、星、末,貼手足心。心熱則裂而瘡,木舌重舌,宜三黃丸,真蒲黃摻之;《三因》龍石散,三黃丸末,水調(diào)貼腳心;升麻湯加桔梗、玄參、黃芩。又,白礬、大黃、樸硝擦漱。又,醋調(diào)靈脂末、烏賊骨、真蒲黃末涂之,服散肝經(jīng)實(shí)熱之藥。脾熱則滑而胎,脾閉則白胎如雪,宜薄荷汁、白蜜、姜片揩之。肝壅則血上涌,宜蒲黃或槐花末摻之,服清肝之藥。薛新甫云∶如口舌腫痛,或狀如無(wú)皮,或發(fā)熱作渴,為中氣虛熱,宜清熱補(bǔ)氣湯。若眼如煙觸,體倦少食,或午后益甚,為陰血虛熱,宜清熱補(bǔ)血湯。若咽痛舌瘡,口干足熱,日晡益甚,為腎經(jīng)虛火,宜六味丸。若四肢逆冷,惡寒飲食,或痰甚眼赤,為命門火衰,宜八味丸。若發(fā)熱作渴,飲冷便quanxiangyun.cn/job/閉,為腸胃實(shí)火,宜涼膈散。若發(fā)熱惡寒,口干喜湯,食少體倦,為脾經(jīng)虛熱,宜加味歸脾湯。若舌本作強(qiáng),腮頰腫痛,為心脾壅熱,宜玄參升麻湯。若痰盛作渴,口舌腫痛,為上焦有熱,宜清熱化痰湯。若思慮過(guò)度,口舌生瘡,咽喉不利,為脾經(jīng)血傷火動(dòng),宜加味歸脾湯。若恚怒過(guò)度,寒熱口苦,而舌腫痛,為肝經(jīng)血傷火動(dòng),宜小柴胡湯加丹皮山梔。血虛者,用八珍加參、術(shù)、柴胡、山梔、丹皮,虛甚須加炮姜。

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