嘗聞松有千歲之固,雪無一時之堅。若植松于腐壤,不期月而必蠹;藏雪于陰山www.med126.com,雖累年而不消。
違其性則堅者脆,順其理則促者延。物情既爾,人理豈殊?然則所謂調(diào)攝之術(shù)者,又可忽乎?臣竊覽前人所撰保生之書,往往拘忌大多,節(jié)目大繁,行者難之,在于崇貴,尤不易為。臣少也多病,留心養(yǎng)生,研究既久,編次云就。其術(shù)簡易,乘間可行。先欲固其正氣,次欲調(diào)其肢體,至于衣服、居處、藥餌之方,蔬果、禽魚之性,quanxiangyun.cn/pharm/有益者必錄,無補者不書。古方有誤者,重明;俗用或乖者,必正。目之曰《保生要錄》。雖無裨于聞道,粗有資于衛(wèi)生。冒昧上獻,伏深戰(zhàn)灼。蒲虔貫謹序。