《洞天語錄》曰∶世人不悟大理,以塵世石火電光中暫榮暫貴,役使心緒無定。一日氣弱而病,氣絕而死。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不悟,流身異類。透靈于別殼,終不達生死之宜。夫修養(yǎng)真氣,真氣既成而鍛煉陽神,陽神既出而得離塵世。方居三島,功成神遷棄殼,須傳流積行于人間。行滿功成,受紫詔天書而居洞天矣。稚川《受道記》曰∶道成之人,不可不傳。傳之非人,禍及七祖。得人不傳,災臨己身。赤松子戒黃帝曰∶道不可私,求必以物。將其理,當信金而示不變也!段魃接洝吩弧盟鶠樯崾┱,表其受道之人誠心也。大則舍一身,中則舍兒孫,下則舍田宅。上則舍施于有道之人,中則舍施于有法之人,下則舍施于有術(shù)之人也。茅真君戒曰∶傳道之人,必欲與先圣立教,遇有志之士,勿謂無信金而不傳。遇無志之士,勿謂得信金而強與。非特墜教墜道,而又彼此皆無益也。玉真人請益元德真君曰∶上仙入南洲,傳道立教,必欲立盟誓、出金玉者,何也?真君曰∶蓋南洲之人,孽重福薄,不信天機。輕命重財,愿為下鬼。若不立信金,彼必有反慮。若不設盟誓,彼必輕泄。故取之以金,表其不變。嗟夫!人居大眾,萬中無一人奉心清虛,萬中無一人志誠,萬中無一人明者。明破天機而輕于財貨、委于性命,留意者少矣。
蓋其人假道求財,誑惑有志之士www.med126.com,致使信心者見道流棄之。遂使高道之士,束手鉗口,見死不救。
quanxiangyun.cn/hushi/若奉道之士,識人而知其賢愚,受法而知其邪正。節(jié)次得事,續(xù)續(xù)有功。使泰華為金,未可酬師友之一二也。