夏子益《奇疾方》云∶有人患淵疽，發(fā)于肋下，久則一竅，有聲如嬰兒啼。灸陽泉二七壯，聲止而愈。
〔源按〕古去瘡久不愈，則內(nèi)生蟲，此患淵疽，有聲如嬰兒啼者，因內(nèi)生蟲也。然不用別治，而獨用艾灸。蓋人血氣冷，則瘡不消不潰。故假艾力以溫其內(nèi)，使氣血得行，其疽自滅。況艾更能殺蟲，故但灸而愈。
又云∶有人因艾火灸瘡，痂退落，瘡內(nèi)鮮肉片子如蝶狀，騰空飛云，痛不可言，血肉俱壞，此火毒生怪病也。用樸硝、大黃為末，水調下，微利即愈。
又云∶有人病眼赤，鼻張大喘，渾身如斑，毛發(fā)如銅鐵，乃胃中熱毒瓦斯結于下焦。用白礬、滑石各一兩，為末，作一服，水三碗煎減半，不住服，服盡即安。
又云∶有人患生蟲，如蟹走于皮下，作聲如小兒啼，為筋肉所化。雄黃、雷丸各一兩，為末，糝豬肉上炙熟，吃盡自安。
又云∶有人患身及頭面生毒浮腫，如蛇狀。用雨濕磚上青苔一錢，水調涂之立應。
又云∶有一婦產(chǎn)后，食茶粥二十余碗，一月后，身之上下發(fā)水冷數(shù)塊，人以手指按其冷處，即冷從指下上應至心。
如是者，諸治不效，以八物湯去地黃，加橘紅，入姜汁、竹瀝一酒鐘，十服乃痊。
又云∶有人遍身忽然肉出如錐，癢而且痛，不能飲食，名曰血壅。不速治，必潰膿血，以赤皮蔥燒灰淋洗，飲淡豆豉湯數(shù)盞自安。
〔源按〕經(jīng)云∶營氣不從，逆于肉里，此癥為熱毒內(nèi)攻，營氣逆于肉里，而生奇毒也，癢乃津液枯澀，痛因氣血不行，故癢痛并作。蔥有疏表通氣之功，以洗于外，豉能清熱解毒，以飲于內(nèi)，內(nèi)外兼治，其病故痊。
又云∶有人毛竅節(jié)次出血不止，忽皮脹如鼓，須臾耳目口鼻被氣脹合欲絕，此名脈溢。急用生姜自然汁和水合半盞，服即安。
〔源按〕在毛竅節(jié)次血出，而忽皮脹如鼓，及口鼻等處被氣脹合欲絕者，此必疫邪內(nèi)攻，迫血于脈絡節(jié)次而出，名曰脈溢，蓋邪壅于中，衛(wèi)氣散解，因衛(wèi)不營行而不能衛(wèi)護其血，故血外流。血流于外，邪當自解而不解者，蓋衛(wèi)失其度，因失血而更虛其衛(wèi)。其邪益甚，故忽皮脹如鼓，而頃刻氣滿欲絕也。經(jīng)云∶失之則內(nèi)閉九竅，外壅肌肉，衛(wèi)氣散解。此時若不急治其標，勢將立斃。故用生姜辛散逆氣之味，以搗自然汁，與水和飲，取其性須疾速，通格下關，使邪退而病可即安。
又云∶有人忽遍身皮底混混如波浪聲，癢不可忍，抓之血出不能解，謂之氣奔，以苦仗、人參、青鹽、細辛共一兩，作一服，水煎飲盡便愈。
〔源按〕此癥由肺氣熱而賊風襲之，故客于皮底之間，與氣相搏，因發(fā)聲若波浪之聲，而謂之氣奔也。蓋肺屬金，其音商，商音清而勁，故聲作如是。若無熱則聲不鳴，無風則氣不奔，即《內(nèi)經(jīng)》所謂諸病有聲皆屬于熱。又云∶風善行而數(shù)變，故所患若是耳。蓋風盛則燥，燥則血澀，津液不行，故遍身搔癢，致血出不能解�？嗾取⑶帑}、細辛，清熱散風，而兼平氣逆；人參以補正氣。所謂邪之所湊，其氣必虛是也。
又云∶有人患身面生瘡，如貓兒眼樣，有光采，膿血，但痛癢不常，飲食減少，名曰寒瘡。多吃蔥韭、雞魚自愈。
〔源按〕一凡瘍瘡，若內(nèi)毒盛者，則必現(xiàn)奇形奇色。此癥生瘡如貓兒眼樣，有光采，乃毒盛故也（猶蟲物等有毒，其色必鮮艷有光)。毒盛而兼寒內(nèi)閉，至氣血欲行不行，似攻非攻，故不得作膿，而但痛癢不常也。此毒深寒閉，非攻不可，故多食蔥韭、雞魚之物自愈。
《奇病方》云∶有人皮膚手足之間，如蚯蚓唱歌者，此乃水濕生蟲也。方用蚯蚓糞，以水調涂敷患處，約寸濃，鳴即止。再用白術五錢，苡仁、芡實各一兩，甘草、附子、黃芩各三錢，防風五分，水煎服即愈。蓋治濕則蟲無以養(yǎng)，而更有甘草解毒殺蟲，防風去風逐瘀，附子斬關而搗邪，所以奏功如神也。
〔源按〕此癥生蟲，如蚯蚓歌然。然亦有被蚯蚓咬毒，形如大風，眉發(fā)皆落，患處常聞蚯蚓唱歌者，用濃煎鹽湯浸身數(shù)遍自愈。昔浙西將軍張韶患此，每夕蚯蚓鳴體，一僧用此方而安，蚓畏鹽故也。
又云∶有人腰間忽長肉痕一條，如帶圍至臍間，不痛不癢，久之飲食少進，氣血枯槁。此乃腎經(jīng)與帶脈不和，又過于縱欲，乃得此疾。久則帶脈氣衰，血亦漸耗，顏色黑黯，雖無大痛，而病實篤也。法當峻補腎水，而兼補帶，自然身壯而痕消。滅痕丹每日早晚各服一兩，十日后，覺腰輕，再服十日，其肉糝淡，更服全消。然必須絕欲三月，否則無效。
又云∶有人遍身發(fā)癢，以錐刺之，少已復癢；以刀割之快甚，少頃又癢甚，以刀割之覺疼，必流血不已。以鍛石止之，則血止而癢作又以刀割之，又流血，又以鍛石止之，止之又癢，勢必割至體無完膚而后止。方用人參一兩，倘值病者無力買參，則用黃 二兩代之，服三劑，必癢止痛平。此本孽病，若愈后須痛改前惡，庶幾不再發(fā)，否則發(fā)不能再救矣。
《類編》云∶景陳弟子拱年七歲時，脅間忽生腫毒，隱隱見皮里一物，頗肖鱉形，微覺動轉，其掣痛不堪。德興古城村外有老醫(yī)見之，使買鮮蝦為羹以食，疑以為瘡毒所忌之味，醫(yī)竟令食之，下腹未久，痛即止。喜曰∶此真鱉瘕也，吾求其所好，以嘗試之耳。乃制一藥，如療脾胃者，而碾附子末二錢，投之數(shù)服而消。明年病復作，但如前補治，遂絕根。
《名醫(yī)錄》云∶汾州王氏得病在脅，有聲如蝦蟆，常欲手按之，不則有聲聲相接，群醫(yī)莫能辨。聞留陽山人趙巒善診，趙曰∶此因驚氣入于臟腑，不治而成疾，故常作聲。王氏曰∶因水邊行次，有大蝦蟆躍高數(shù)尺，驀作一聲，忽驚叫，便覺右脅牽痛，自后作聲尚似蝦蟆也。趙診其脈，右關脈伏結，此積病也，當作積病治。用六神丸泄下青涎，類蝦蟆之衣，遂瘥。
《楊氏直指方》云∶有人患癌瘡，上高下深，顆顆累垂，裂如瞽眼，其中帶青，頭上各露一舌。因毒深穿孔，男則多發(fā)于腹，女則多發(fā)于乳，或項或背，令人昏迷。急宜用地膽為君，佐以白牽牛、滑石、木通利小便，以宣其毒，更服童便灌滌余邪，乃可得安也。
《五湖漫聞》云∶無錫一人，遍身膚肉有紅蟲如線，長二三寸，時或游動，了了可見，癢不可當，醫(yī)莫能治。一日偶思食水蛙，蛙至蟲遂不見，乃市蛙為脯，旦晚食之，月余其蟲漸消。
又云∶吳城一人腰間生一癤，膿中流出蛔蟲四條，醫(yī)亦甚駭，耳目所未經(jīng)者，癤后自愈，不致傷生。楓橋瘍醫(yī)龔生，目睹人，小腹生癤，流出蛔蟲兩條，俱長六七寸，后亦《端效方》云∶有人患白口惡瘡，其瘡如木耳，因肝木濕熱所生，不拘大人小兒，俱用五倍子、青黛等分為末，以筒吹之自愈。
《危氏方》云∶有人患身體生泡如甘棠梨狀，每個出水內(nèi)有石一片，如指甲大，其泡復生抽盡肌肉即不可治。用荊三棱、蓬莪術各五兩為末，分三服，酒調連進愈。
〔源按〕此癥因邪客于皮膚之內(nèi)，分肉之間，而衛(wèi)氣逆，逆則利用之肺金變而為頑金矣。不但不能主氣，反將頑劣之性以干脾土，土即隨金施化，而金質堅剛，因此肌肉化為石片。即《內(nèi)經(jīng)》所謂其性剛，其化堅斂是也。至石片從水而出，蓋因人身全賴金氣榮養(yǎng)，氣能管束津液，化精微而榮養(yǎng)于內(nèi)，乃肺為邪毒所干，致頑劣其性，不但不能束津液而化精微，反化肉為石，致津液并隨所化之處發(fā)為水泡，故石片從水中出耳。治用三棱、莪術破其血氣，兼散其毒，毒散氣和則金氣復利。肉里得順，其病自瘳。本草云∶二物能治瘡硬，性能治塊消癖故也。是癥非此不能治堅剛石片，故用之相宜。
或問∶人有足底發(fā)泡，如泡平之后，以指破之，間有硬片如皮生內(nèi)，亦是肌肉所化否？予曰∶非也。此泡初即刺破，則但有水而無硬片也。此水感金氣所生，故泡平之后，而有此片，并非如肌肉化石，由水中出也。
李樓《怪癥方》云∶一人灸火至五壯，血出如尿不止，手冷欲絕，以酒炒黃芩二錢為末，酒服即止。
《外臺秘要》云∶有人患身疽如石狀，如痤癤而皮濃，名曰石疽。以谷子搗敷即愈。
〔源按〕本草云∶谷子即楮實，山野中處處有之，其樹汁粘如膠漆，即俗呼谷樹脂是也。
《衍義》云∶有人遍身患熱毒痛而不癢，手足尤甚，至項而止，粘著衣被，曉夕不得寐，痛不可忍。有人教以石菖蒲三斗銼，日干之，春籮為末，布席上，使患者恣臥其間，仍以衣被覆之，既不粘著。又復得睡五日七日間，其瘡如失，后有患此者，治之應手取效。其石菖蒲根絡石生者節(jié)密入藥須此等。
《圣濟錄》云∶人有患脅漏出水不止，用烏牛耳垢敷之即瘥。
劉禹錫《傳信方》云∶貞元十年，崔員外言有人為蜘蛛咬腹，大如妊，遍身生絲，其家棄之乞食，有僧教啖羊乳，未幾即平也。又張薦員外住劍南，張延賞判官忽被蜘蛛咬頭上。一宿咬處有二道赤色，細如箸繞頂上，從胸前下至心。經(jīng)兩宿，頭面腫疼大如數(shù)升，腹?jié)u腫，幾至不救。張公出錢五百千，并薦家財又數(shù)百千，募能療者，忽一人應召云∶可治。張公不信，欲驗其方，答云∶不諳方，但療人性命耳。遂取藍汁一碗，以蜘蛛投之，至汁而死。又取藍汁加麝香、雄黃更以一蛛投入，隨化為水。張公因甚異之，遂令點以咬處，兩日悉平，作小瘡而愈。
《千金方》云∶有人患肉中忽生點，大者如豆，細者如黍粟，甚者如梅李有根，痛傷應心，久則四面腫泡，逐脈入臟者死，名曰瘭疽，乃熱毒也。以溫醋米泔洗凈，用胡燕巢土和百日，男兒尿敷之。又一種善著十指，狀如代指，根深至肌，能壞筋骨，毒瓦斯入臟殺人。宜燒鐵烙之，或灸百壯，日飲犀角汁即瘥。
《救急方》云∶一兒初生如魚泡，又如水晶，碎則流水。用蜜佗僧籮極細，摻之而愈。
又云∶一兒初生無皮，俱是赤肉，乃因母自懷胎十月，樓居不得地氣故也。取兒安泥地臥一宿，皮即長。又方用米粉干撲之，候生皮乃止。
《小兒秘訣》云∶有小兒驚風，遍身烏都者，名烏紗驚風。急推向下，將黃土一碗搗末，入陳醋一鐘，炒熟絹包定熨之，引下至手足刺破為妙。
《南史》云∶將軍房伯玉，服五石散十許劑，更患冷痰，夏日常復衣。徐嗣伯診之曰∶乃伏熱也，須以水發(fā)之，非冬不可。十一月冰雪大盛時，令伯玉解衣坐石上，取新汲冷水從頭澆之，盡二十斛，口噤氣絕。家人啼哭請止，嗣伯執(zhí)諫者，又盡水百斛，伯玉始能動，背上彭彭有氣，俄而起坐云∶熱不可忍，乞冷凍飲料，嗣伯以水一升飲之，疾遂愈。自后常熱，冬月猶單衫，體更肥壯。
〔源按〕經(jīng)云∶火郁則發(fā)之。嗣伯所治前癥，以十一月至后，陽氣在內(nèi)之時，用平旦以水激之，蓋平旦陽氣初升時也。將郁久之熱，激發(fā)而汗解。即《素問》所謂正者正治，反者反治，逆而從之，從而逆之是也。春月則陽氣已泄，夏秋則陰氣在內(nèi)，故必于冬月至后，行之乃可。
或問，經(jīng)云陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是則人之氣隨天地之氣為生閉也。平旦人氣生，因天地之陽氣生外，何故天地反寒于平旦乎？日西陽氣已虛何故反不寒乎？予曰∶日西陽氣雖虛，尚余太陽之暖氣，故不寒。至深夜暖氣漸消，故漸寒。而至平旦，清晨太陽雖升，天地未暖，故尚寒耳。日中而陽氣隆，故日中則暖也。
又問∶何故至平旦而每有露乎？予曰∶陽氣升而地氣上也。地氣即地中之水氣，乃升而為露耳。然其氣升上，本晝夜不息，日中有太陽故不見。夜則見之，然所見亦微，非比平旦陽氣所升之時也。
又問∶平旦無露，此何以故？予曰∶因地氣不和，不和則氣升為云，故無露。若久旱地燥，其氣雖升，因上土燥而斂其氣，亦無露耳。
又問∶霧因何至？予曰∶地中之氣，隨陽升為露，若氣稍不和，則不能為露，亦不能為雨，故但下瞞如云若露而名霧也。
又問∶雨從云降何故？常有云不雨乎？予曰∶云亦地之水氣因天地之氣不和，而和之則水氣升上為云而為雨也，即所謂陰陽和而雨澤降耳。然不和有甚不甚之別，不和不甚，則水氣騰空而散，雖有云不雨（猶煮水，水氣升外，每騰空而散也)。甚則水氣盛，不能騰空而散，故即降而為雨也。蓋云每出于山，即卦傳所謂山澤通氣是也。
又問∶風從何來？予曰∶風乃大塊噫氣（噫氣猶噯氣，其氣從下散上也)，因天地之氣不和而發(fā)，然天地有自然之風，有噫氣之風。蓋天地之氣升而降，降而升，猶人之呼吸然。若氣和則升降順而有自然之風焉，不和則不順，不順則逆，逆則發(fā)噫氣而為風耳。如氣或不和于東，則噫氣發(fā)東風，即從東而至。不和于西，則噫氣發(fā)西風，即從西而來，南北皆然，四隅亦如是。若有風而有雨者，因不和之水氣，從風而上故也。又問∶氣或不和于東，而西或又有不和，若噫氣并發(fā)，當必有東西齊來之風，而何故無乎？予曰∶天地一氣也，使氣東不和而又有西不和者，則噫氣或發(fā)于東，而西不順之氣亦從東而泄，故但有風于東耳。發(fā)于西，故但有風于西耳。然大莫大于天地，若彼不和，與此不和，固極遠而不能相應，則噫氣彼此齊發(fā)，則彼此之風遠而各殊，人所不得而知也。即諺云∶千里不同風耳。
又問∶雷電何也？予曰∶一歲之中，熱而寒，寒而熱，皆天地元陽之氣，升上則熱，降下則寒。若節(jié)至驚蜇，其氣漸升而達于外，因天地之氣不和，不和則氣不升，不升而欲升之，則破塊而出，故雷電并作。蓋電即元陽之氣，氣即火也，雷因元陽之火升外，故每先電而后雷也（猶人放炮火，先見而后聲發(fā)也)。若電閃甚，則雷猛發(fā)于外，故雷聲震上而形霹靂也。如雷止而但有電者，乃破中之余氣耳，所以電即閃而不遠，其氣乃破而易泄，故彼閃未已，而又有此也。初秋陽氣將收，或值天地之氣不和，則氣欲降不能，而反逆于上，故每發(fā)迅雷耳。若秋漸深，陽氣漸下，至冬伏藏，故雷亦收聲也。人與天地同參，至秋其氣漸收，收則毛竅閉，而春夏所受之病皆郁，郁而發(fā)之，則病作矣，故病每多發(fā)于秋也。
許叔微《本事方》云∶微患飲辟，三十年，始因少年夜坐寫文，左向伏幾，是以飲食多墜左。中夜必飲酒數(shù)杯，又向左臥，壯時不覺，三五年來，覺酒止從左下有聲，脅痛食減嘈雜，飲酒半杯即止。十數(shù)日必嘔酸水數(shù)升，暑月止右邊有汗，左邊絕無。遍訪名醫(yī)，治無一效。自揣必有 囊如水之有科臼，不盈科不行，但清者可行，而濁者停滯無路以決之，故積至五七日，必嘔而去。脾土惡濕，而水則流濕。莫若燥脾以去濕，崇土以填科臼。乃悉屏諸藥，只以蒼術一斤，去皮切片為末，脂麻半兩，水二錢，研濾汁，大棗五十枚，煮去皮核，搗和丸，梧子大，每日空腹，溫服五十丸。增至一二百丸，忌桃李雀肉，服三月而疾除。自此常不嘔不吐不痛，胸膈寬利，飲啖如故，暑月汗亦周身，燈下能書細字，皆術之力也。初服時，必覺微燥，以山梔末沸湯點服加之，久服亦自不燥矣。
又云∶有人平居無疾，忽如死人，身不動搖，目閉口噤，或微知之，眩冒移時方寤，此名血厥，亦名郁冒。因出汗過多，血少陽氣直上，氣塞不行，故身如死。氣過血還，陰陽復通，故移時方寤，婦人尤多此癥。宜服白薇湯，用白薇、當歸各一兩，人參半兩，甘草錢半，每服五錢，水二盞，煎一盞，溫服。
《夢溪筆談》云∶夏文莊公性豪侈，稟賦異人，才睡則體冷似僵，一如逝者。既覺須令人溫之，良久方能動。有人見其陸行，兩車相并，載一物巍然，問之乃綿帳也。以數(shù)十斤綿為之。常服仙茅、鐘乳、硫黃不可勝記，晨朝每服鐘乳粥。有小吏竊食之，疽發(fā)不可救。
《吹劍續(xù)錄》云∶葛可久治同郡富家女，年可十七八，病四肢痿痹，不能自食，目瞪，眾醫(yī)莫治。葛視之曰∶當去房中香奩流蘇之物，發(fā)地板掘土為坎，畀女子其中，扃其屏。戒家人俟其手足動而作聲，當報我。久之手足果動而呼，投藥一丸，明日坎中出矣。蓋此女平日嗜香，而脾為香所蝕故也。
濮陽傳云∶萬歷丁亥，金臺有婦人，以羊毛遍鬻于市，忽不見，繼而都人身生泡瘤漸大，痛死者甚眾，瘤內(nèi)惟有羊毛。有道人傳一方云∶以黑豆、喬麥為粉涂擦，毛落自愈，名羊毛疔。
〔源按〕此癥近江南山東患者頗眾，然所患與前癥不同，quanxiangyun.cn/kuaiji/初起發(fā)熱，或似瘧，或似傷寒，體重，遍身皮肉脹痛不可忍，滿身發(fā)紅點如疹，用針挑破，內(nèi)有羊毛，或一鬃或數(shù)莖，其色或白或赤，或粗或細，形色不一，俗稱羊毛疹子，死者頗多�；蛴胁挥冕樚簦瑑�(nèi)服葛根、升麻、柴胡、防風、荊芥、鼠粘子、蟬蛻、銀花、連翹、黃芩、羚羊角、西河柳等味。外用前案藥味涂擦，其毛多粘藥內(nèi)，擦后其痛漸平。
但或一日，或二日，或半日許，仍然復作，作時仍用藥擦，其毛復有，漸擦漸平。如是者，或患一二月，或三四五月，至身上起白泡，遍身癢作，方得痊愈。若不用前法治之，得生者少。又有一種只發(fā)熱，體重而脹痛，并無紅點如疹。亦用前治法，其用針挑去其毛，并出其血，病可立愈，此是疫毒，因泄其毒故耳。
東垣治李正夫人病，診得六脈中俱弦，洪緩相合，按之無力，弦在其上，是風熱下陷入陰中，陽道不行。其癥閉目即渾身麻木，晝減夜甚，覺而目開，則麻木漸退，久則絕止。常開其目則病不作，懼其麻木，不敢合眼，故不得眠。身體皆重，時有痰嗽，覺胸中常有痰而不利，時煩躁短促而喘，肌膚充盛，飲食大小便如常，惟畏麻木，不敢合眼為最苦。觀其色脈，形病相應不逆�！秲�(nèi)經(jīng)》云∶陽盛瞑目而動輕，陰病閉目而靜重。又云∶諸脈皆屬于目。《靈樞》曰∶目開則陽道行，陽氣通布周身，合目則陽道閉而不行，如晝夜之分，知其陽衰而陰旺也，且麻木為風，雖三尺童子，皆以為然。細校之則非，如久坐而起，亦有麻木，假如繩縛系之，覺麻木而不能動，釋之則漸自已，以此驗之，非有風邪，乃氣不行也。不須治風，當補中之氣，則麻木自去矣。知其經(jīng)絡，陰火乘其陽分，火動于中，為麻木也，當兼去陰火則愈矣，時痰嗽者，秋涼在外，濕在上作也，當實皮毛以溫劑。身重脈緩者，濕氣伏匿而作也，當升陽助氣益血，微瀉陰火，去濕通行經(jīng)脈，調其陰陽，則非五臟之本有邪也。補氣升陽和中湯主之，八劑而愈。
又治一人，中年以來得一子。一歲之后，身生紅絲瘤，后四子皆病瘤而死，問何緣致此。翌月思之，謂曰∶汝腎中伏火，精氣必有紅絲，以氣相傳，故生子有此疾，俗名胎瘤是也。汝試觀之，果如其言。遂以滋腎丸數(shù)服以瀉腎中火邪，補真陰之不足，忌酒辛熱之物。其妻以六味地黃丸以養(yǎng)血，受胎五月之后，以黃芩、白術作散，與五七服，后生子前癥不作。
汪石山治一人，形長而瘦，色白而脆，年三十余得奇疾，遍身yinyin，循行如蟲，或從左腳腿起，漸次而上，至頭復下于右腳，自覺蟲行有聲之狀。召醫(yī)診視，多不識其為何病。汪診其脈，浮小而濡，按之不足，兼察形視色知其虛證矣�！秱摗吩啤萌缟硐x行，汗多亡陽也。遂仿此例，而用補中益氣湯，倍加參、 ，以酒炒黃柏五分佐之，服至三十帖遂愈。
又治一婦，或時遍身麻木則懵，不省人事，良久乃醒。醫(yī)作風治，用烏藥順氣散，又用小續(xù)命湯，病益甚。www.med126.com汪診之，脈皆浮濡緩弱。曰∶此氣虛也。麻者氣餒不行，遲不能接續(xù)，如人久坐膝屈，氣道不利，故伸足起立而麻者是也。心之所養(yǎng)者血，所藏者神，氣運不利，血亦罕來，由心失所養(yǎng)而昏懵也。用參、 各二錢，歸身、茯苓、門冬各一錢，黃芩、陳皮、甘草各五分，煎服而愈。
祝仲寧治一貴婦，病惡寒，日夜以重裘覆其首，起躍入沸湯中不覺，醫(yī)以為寒甚。祝曰∶此痰火上騰，所謂陽極似陰者也。非下之火不殺下，經(jīng)宿而徹裘，呼水飲之，旬日氣平乃愈。
丹溪治一婦年近六十，暑月常惡寒戰(zhàn)栗，喜烈火服綿，汗時如雨，形肥肌濃，已服附子十余帖。渾身癢甚，兩手脈沉澀，重取稍大，如其熱甚而血虛也。以四物湯，去川芎，倍地黃，加白術、黃 、炒黃柏、生甘草，每服一兩。始煎一帖飲之。腹大泄，目無視，口無言，知其病始深，而藥無反佐之過也。仍以前藥熟炒與之，蓋借火力為向導，一帖利止，四帖精神回，十帖病全安。
又治蔣氏婦，年三十余，形瘦面黑，六月喜熱惡寒，兩手脈沉而澀，重取則數(shù)。以三黃丸下之，用姜湯送下，每服三十丸，投至二十服，微汗而愈。
又治一女子，年逾笄，性躁體濃，因暑月大怒而咳逆，每作一聲，則舉身跳動神昏，凡三五息一作。脈不可診，視其形氣實。以人參蘆二兩煎飲，大吐膠痰數(shù)碗，大汗昏睡一日而安。
吳邑一人，患肩背起塊，如向左臥，其塊走入于左，右臥至右。予作痰飲流注治之，用前藥去黃連，加桔梗愈。
江汝潔治一老婦，病虛弱氣喘，左身半自頭面以下至足，發(fā)熱自汗，單衣被不能耐。右身半自頭面以下至足，濃衣被不能溫，如此三年矣，醫(yī)藥不效。汪診其六脈，舉之俱微而略弦，按之略洪而無力，二關脈略勝于二寸。經(jīng)曰∶微則為虛。又曰∶諸弦為飲。又曰∶洪為陽為熱。又曰∶無力為虛。據(jù)此則知風邪入脾，表里陰陽氣血俱虛之候作也。經(jīng)曰∶治病必求其本，令受風邪，乃木來侵土。又風自太陽而入脾，先當以太陽疏泄以固表，次當養(yǎng)脾而 木，俾脾無賊邪之患，則血氣漸平而左熱右寒之疾可除也。以石膏、款冬花各三錢，官桂、甘草半之，研為細末，以管吹入喉中，濃茶送下三四錢，嗽喘即止。次日用滋補之劑，白術二錢半，白芍、香附各一錢半，黃 、陳皮各一錢，甘草三分，水煎服，后除芍藥，加人參三錢，數(shù)服而愈。
時珍治一人，病發(fā)則右腰一點脹痛，牽引右脅，上至胸口，則必欲臥，大便里急后重，頻欲登圊，小便長而數(shù)�；蛲趟�，或吐水，或作瀉，或陽痿，或得酒稍止，或得食稍減。但受寒食寒，或勞役，或入房，或怒，或饑，實時舉發(fā)。一止則諸癥泯然，如無病患，甚則日發(fā)數(shù)次，服溫補勝濕、滋補消導諸藥，皆微止隨發(fā)。珍思此乃饑飽勞役，內(nèi)傷元氣，清陽陷遏，不能上升所致也。遂用升麻葛根湯合四君子湯，加柴胡、蒼術、黃 ，煎服，服后飲酒一二杯助之，其藥入腹則覺清氣上行，胸膈爽快，手足和暖，頭目清順，神采迅發(fā)，諸癥如掃。每發(fā)一服即止，神驗無比。若減升麻、葛根，或不飲酒，則效便遲。大抵人年五十以后，其氣消者多，長者少，降者多，升者少，秋冬之令多，而春夏之令少。若稟氣弱而有前諸癥者，并宜此藥活法治之�！端貑枴吩啤藐幘钇淙藟�，陽精所降其人夭是也。
孫東宿治歙州一貴婦，遍身走注疼痛，至夜則發(fā)，如蟲嚙其肌，多作鬼治。孫曰∶此正歷節(jié)風病也。以麝香丸三服愈。
江應宿見一木商，自云曾經(jīng)五月放樹，久立風雨濕地，衣服盡濡，患寒熱交作，遍身脹痛欲人擊打，莫知為何��；服藥罔效。忽思燒酒，熱飲數(shù)杯，覺腹中寬快，數(shù)飲至醉，遂愈。此中寒濕，醫(yī)莫能察識耳。
姚應鳳視一人，年六十許，遍體發(fā)小疥如粟。應鳳曰∶是名凈海瘡。甲子將周海上，神仙考核實，生此瘡不治則生，治之則死。其人未之信也。治瘡瘡愈而死。
一有人患異疽，如癰而小，有異膿如小豆汁，今日去，明日滿。用蕓苔菜，散血消毒，須搗熟，將布袋盛于熱灰中煨熟，更互熨之，不過二三度愈。
吳篁池治一婦，年三十余，產(chǎn)后患虛癥，惡寒，口不能言，手足不能動，飲食頗進，大小便如常，多汗。治用參、大劑，加桂枝，每劑或一錢，或二三錢，量病勢輕重出入，服至年半，時值暑月，惡風寒愈甚。惟口已能言，手足能動，但惡寒不去，乃令人強扶出風涼處坐，用涼水強浸手足，口含冷水，初甚 ，良久能耐覺安，漸至暖至熱，熱漸甚，欲冷凍飲料，乃以涼水頓飲之，復衣頓除，如常而愈。
壬申狀元秦澗泉，三年盜汗，每寤衣被俱濕。飲食起居如常，經(jīng)數(shù)十醫(yī)不效。時予在都，因來就視。予診之，六脈如絲，卻悠揚無病，惟肝脈中取弦實。予曰∶公之脈，六陰脈也。脈無他異，惟左關弦耳，此肝膽有火。仲景云∶盜汗在半表半里，膽有熱也。用小柴胡湯，加當歸、生地、丹皮、經(jīng)霜桑葉，不數(shù)劑而痊。
武林周南溪，年三十余，體壯畏熱，因避暑西湖，日坐陰濕之處，又常食瓜果等物，至仲秋忽兩腿筋脈釣痛，數(shù)日后牽釣至兩臂。又數(shù)日，手指一動，即周身經(jīng)脈釣痛而絕。治用去風利痰之劑，一無取效，病在至危。予視其脈，皆弦急，蓋諸弦為飲，急為寒。又痰入筋骨，則牽引釣痛。此癥由寒濕生痰，而流入筋脈故也。以半復、茯苓各三錢，白芥子二錢，陳皮、木瓜各一錢五分，干姜、甘草各一錢，生姜三片，送妙應丸梧子大者七丸，服后約半日許，手指可動。又服之手足即不復牽釣。改用六君子湯，調理半月而精神乃復。
一仕人王姓者，仲春肌體大熱，如有物在身行走之狀，口干唇燥，小便黃赤。予曰∶此即所謂熱痹也。《統(tǒng)旨》云∶熱痹臟腑移熱，復遇外邪，客搏經(jīng)絡，留而不行，陽遭其陰，故 痹 然而悶，肌肉熱極，體上如鼠走之狀，唇口反裂，皮膚色變，治宜升麻湯。予與此湯而愈。
滅痕丹
熟地黃 白術 山茱萸（各一斤) 杜仲 山藥（八兩) 白芍（六兩) 白果肉 當歸 車前（各三兩)
蜜丸梧子大，每日早晚各一兩，服盡自消。
六神丸
上為末，神曲和丸，桐子大，每服五十丸，白湯送下。
滋腎丸
上各另為末，水丸桐子大，每服二百丸，空心百沸湯下。
三黃丸
黃芩 黃連 大黃（各等分)
上各另為末，水糊丸桐子大，每服七八十丸，白湯下。
升麻（三錢) 葛根 芍藥（二錢) 甘草（一錢)
姜三片，棗二枚，煎服。
補氣升陽和中湯
黃 人參 白芍（三錢) 甘草 fo耳草（四錢) 陳皮 白術 歸身（二錢) 黃柏 甘草 茯苓 澤瀉 升麻 柴胡 草蔻（一錢)
每服三五錢，水煎，稍熱服。
麝香丸
川烏（大者三個生用) 黑豆（二十一粒，生用) 全蝎（二十一個，生用) 地龍（五錢)
上末，入麝香半字，同研勻，糯米糊為丸，綠豆大，每服七丸，甚者十丸，夜臥令膈空，溫酒下，微出冷汗一身便瘥。此方凡是歷節(jié)及不出痰痛，一二服便瘥。
升麻湯
升麻（三兩) 茯神 人參 防風 犀角 羚角 羌活（一兩) 官桂（五錢)
每服六錢，生姜一塊搗碎，竹瀝少許同煎至一盞，溫服。
人參 白術 茯苓 甘草 生地 白芍 川芎 當歸姜棗煎。
八物湯（見口門)
六味丸（見耳門)
四物湯（見頭門)
二陳湯（見目門)
補中益氣湯（見項門)
妙應丸（即控涎丹見喉門)
