摘要) 旴江流域（江西撫州地區(qū))，歷代名醫(yī)輩出，數(shù)以百計(jì)聞名于世的杰出醫(yī)學(xué)家，形成了一支獨(dú)秀的“旴江醫(yī)學(xué)”群體。被譽(yù)之為江西歷史十大名醫(yī)的陳自明、危亦林、龔?fù)①t、李梴、龔居中、黃宮繡、謝星煥等人的光輝學(xué)術(shù)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文以當(dāng)?shù)氐臍v史資料為證據(jù)，探討這“名醫(yī)之鄉(xiāng)”的奧秘，研究“旴江醫(yī)學(xué)”的形成因素。作者認(rèn)為“才子之鄉(xiāng)”“繁榮之河”“制藥之邦”“尚學(xué)之域”“著書之風(fēng)”“尊醫(yī)之俗”是其名醫(yī)輩出的主要原因。
旴江，古稱旴水，現(xiàn)名撫河，源出于廣昌縣之血木嶺，流經(jīng)江西省東部(江西省撫州地區(qū))，流域包括廣昌、黎川、南豐、南城、金溪、資溪、宜黃、崇仁、樂安、臨川、進(jìn)賢等十幾個(gè)縣市。旴江流域，歷代名醫(yī)輩出，數(shù)以百計(jì)聞名于世的杰出醫(yī)學(xué)家，在江西境內(nèi)形成了一支獨(dú)秀的“旴江醫(yī)學(xué)”群體，在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，堪與安徽省的“新安醫(yī)學(xué)”、江蘇省的“孟河醫(yī)學(xué)”、廣東省的“嶺南醫(yī)學(xué)”相互媲美。據(jù)地方志及醫(yī)學(xué)史記載，僅宋、元、明、清四代，旴江流域各縣，有傳略可考的醫(yī)學(xué)家達(dá)四百余人，醫(yī)學(xué)著作約一百余種。旴江醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)是：人物眾多；醫(yī)學(xué)理論淵博；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富；著作涉及內(nèi)經(jīng)、
傷寒、金匱、本草等醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論及內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等臨床醫(yī)學(xué)各個(gè)方面，卷帙浩繁，博大精深；傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù)獨(dú)具特色。旴江醫(yī)學(xué)人物中流傳后世，影響最大的醫(yī)家是：南宋婦產(chǎn)科專家陳自明、元代骨傷專家危亦林、明代“醫(yī)林狀元”龔?fù)①t、擅長治療癆病的專家龔居中、熱心普及醫(yī)學(xué)教育的李梴、以及清代名醫(yī)黃宮繡、謝星煥。探討這“名醫(yī)之鄉(xiāng)”的奧秘，研究“旴江醫(yī)學(xué)”的形成因素，對(duì)于發(fā)揚(yáng)前賢業(yè)績，啟迪后學(xué)思維，具有十分重要的意義。
一、才子之鄉(xiāng) 名賢輩出 影響著醫(yī)學(xué)人物成長
撫州臨川，素有“才子之鄉(xiāng)”之美稱�？v覽古今，旴江流域名賢輩出，燦若群星，彪炳史冊的著名人物數(shù)以千計(jì)。北宋大政治家、思想家王安石改革政治，推行新法，政績斐然；在文學(xué)上，他與撫州南豐的曾鞏同被譽(yù)為“唐宋八大家”。明朝著名戲劇家湯顯祖，以“臨川四夢”而聞名中外，被稱為“東方的莎士比亞”。撫州晏殊、晏幾道父子開一代詞風(fēng)，為“江西詞派”的杰出代表。思想家李覯、陸九韶、陸九淵、吳澄、吳與弼、羅汝芳、李紱，歷史學(xué)家危素，地理學(xué)家樂史，音韻學(xué)家陳彭年，算學(xué)家李如漳、紀(jì)大奎、吳家善，水利專家侯淑?，抗倭名將譚倫都是中國歷史上赫赫有名的歷史人物。在歷代的195次科舉考試中，撫州地區(qū)十一個(gè)縣共選進(jìn)士2821人，舉人9082人，僅臨川縣就有進(jìn)士720人，南豐縣曾鞏一門5人同登進(jìn)士科，祖孫六代中有38人中進(jìn)士。元德昭、晏殊、王安石、曾布、吳道南、蔡國用均行宰相之權(quán)。
良好的社會(huì)氛圍也影響著醫(yī)學(xué)人物的成長。許多優(yōu)秀青年，不為良相，便為良醫(yī)，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，篤志方書，精研醫(yī)理，重于實(shí)踐，著書立說，脫穎而出。如南豐李梴，為邑庠生（秀才)，雖負(fù)奇才，但不慕榮利，超然物外，致力研究醫(yī)學(xué)。南城謝星煥少年攻讀儒書，欲應(yīng)科舉，因家計(jì)困難，遂絕意進(jìn)取，棄儒而專攻醫(yī)學(xué)。撫州陳自明幼年開始學(xué)醫(yī)，勤奮好學(xué)，十四歲時(shí)即讀完了四部經(jīng)典著作，打下了深厚的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。
古往今來，旴江流域的麗山秀水孕育著大批的歷史精英，也哺育著歷代醫(yī)學(xué)優(yōu)秀人物，以致贛東名醫(yī)層出不窮，旴江醫(yī)學(xué)源源不絕。
二、繁榮之河 交通便利 促進(jìn)了醫(yī)學(xué)信息交流
旴江，貫穿撫州南北，旴江流域水陸交通便利，沿河一帶城鎮(zhèn)星羅棋布，人口密集，更有撫州、建昌等歷史名鎮(zhèn)，因而文化發(fā)達(dá)，信息流通。歷史上許多名人曾薈萃在這里，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展。南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)，晚年曾在臨川任內(nèi)史。東晉大書法家王羲之于晉成帝成康元年至六年，在臨川任內(nèi)史。唐代中期的大書法家顏真卿曾于公元768年至773年在臨川任內(nèi)史。南宋大詩人陸游于公元1179年在臨川任職一年。他們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深刻的影響。同樣，便利的交通條件及發(fā)達(dá)的文化，也有利于醫(yī)學(xué)的交流，外地名醫(yī)可常來傳播經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生易去外地尋師訪友，學(xué)習(xí)醫(yī)技。如東晉著名道家、醫(yī)藥家葛洪曾在南城鎮(zhèn)西郊麻姑山采藥煉丹，著書立說。危亦林的高祖云仙游學(xué)東京（河南開封)，伯祖子美從杭州田馬騎學(xué)習(xí)正骨兼金鏃科，伯父熙載從福建汀州路程光明學(xué)習(xí)眼科。陳自明曾遍游東南各地，每到一處，即尋師訪友。龔?fù)①t曾到河南許昌、北京等地行醫(yī)，李梴行醫(yī)于江西、福建兩省各地。由于醫(yī)學(xué)信息的頻繁交流，促進(jìn)了旴江流域的醫(yī)學(xué)發(fā)展。
旴江沿江一帶，土地肥沃，物產(chǎn)豐盛，有“贛撫糧倉”之稱。廣昌的白蓮，南豐的蜜桔，南城的麻姑酒，撫州的
西瓜各具特色，名揚(yáng)天下。這里自古手工業(yè)也比較發(fā)達(dá)，如臨川的夏布紡織業(yè)及毛筆生產(chǎn)業(yè)，南城的制藥業(yè)及釀酒業(yè)，金溪的印刷業(yè)十分著名。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)為醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，人們的生活較為富裕，對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生也提出了較高的要求，推動(dòng)著診療水平的不斷提高。
三、制藥之邦 藥精質(zhì)良 提高了醫(yī)家臨床療效
全國有十三
大藥邦，“建昌幫”藥業(yè)發(fā)祥地南城鎮(zhèn)在撫州地區(qū)境內(nèi)，“樟樹幫”藥業(yè)發(fā)祥地樟樹鎮(zhèn)與撫州近鄰。南城古稱“建昌”，自古以擅長傳統(tǒng)飲片加工炮制、藥材集散交易著稱�！敖ú龓汀敝兴帢I(yè)源于晉唐，興于宋元，發(fā)達(dá)于清代中葉，積歷代經(jīng)驗(yàn)，博采眾長，形成了自己一套獨(dú)特的傳統(tǒng)炮制技術(shù)。其傳統(tǒng)特色為“工具、輔料獨(dú)特，炮制方法考究，擅長飲片制作，片斜、薄、大，色艷，氣香，味厚，毒低，效高�！�
樟樹鎮(zhèn)是我國重要的中藥材集散地，與河北省安國縣并稱南北兩大藥市。樟樹幫中藥選料上乘，炮制技術(shù)精良，且品種花色齊全，享有“藥不過樟樹不靈”、“藥不到樟樹不齊”的盛譽(yù)，自古以來被稱為“南國藥都”。樟樹鎮(zhèn)與撫州鎮(zhèn)相距不足50公里，交通方便，藥材交易便利。
“建昌幫”“樟樹幫”的傳統(tǒng)炮制技術(shù)，提高了中藥材質(zhì)量，為旴江流域的醫(yī)家們創(chuàng)造了良好的醫(yī)療條件�！敖ú龓汀敝兴帢I(yè)興于宋元，發(fā)達(dá)于清代中葉；“樟樹幫”中藥業(yè)鼎盛時(shí)期為明末清初，而旴江流域的三百多位名醫(yī)均為宋元明清時(shí)代人物，由此可見旴江醫(yī)學(xué)的發(fā)展與中藥業(yè)的興旺發(fā)達(dá)密切相關(guān)。
四、尚學(xué)之域 籍著中華 鼓舞著醫(yī)家著書立說
中醫(yī)醫(yī)籍浩如煙海，理論博大精深，為醫(yī)之道，必志慮淵微，機(jī)穎明發(fā)，精習(xí)《靈》《素》，問道長沙，通曉各種典籍，然后方能濟(jì)世活人。
撫州被譽(yù)為“文化之邦”，許多農(nóng)戶雖家境貧寒，但卻節(jié)衣縮食，集資辦學(xué)，送子入讀。宋代以后，撫州興建書院之風(fēng)大盛，至明清，前后共建知名書院74所，樂安、臨川、南城、崇仁等地所建書院數(shù)均位于江西省的前列。如興魯、小陂、旴江、明德書院分別為曾鞏、吳與弼、李覯、羅汝芳講學(xué)之地，省內(nèi)聞名。古代教育的發(fā)達(dá)，致使撫州地區(qū)人文薈萃，如兩宋時(shí)期867名詞人中，撫州籍占44人；唐宋八大家，撫州有兩家。
旴江流域的人民不僅重視文化，重視教育，其杰出人物且能著書立說，著作之豐可謂是汗牛充棟。如臨川二陳（陳郁、陳世崇)，臨川二危（危慎、危和)，宜黃二樂（樂史、樂黃目)，臨川四王（王安石、王安國、王安禮、王雱)，南豐七曾（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾惇)，撫州八晏（晏殊、晏幾道、晏潁、晏京、晏富、晏嵩、晏照、晏方)，臨川四才子（陳際泰、羅萬藻、章世純、艾南英)等數(shù)百位文化名人，均以其豐厚的著述豐富了我國文化藝術(shù)寶庫。僅臨川一縣，自宋至清，學(xué)者著書達(dá)四百五十多種，計(jì)二千多卷，其中七百七十一卷被列入《四庫全書》存目。其內(nèi)容廣博，涉及政治、文學(xué)、歷史、地理、天文、工農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)諸方面。
這種良好的讀書及著書風(fēng)尚也極大地影響著旴江流域的醫(yī)學(xué)人物。許多醫(yī)家是先儒后醫(yī)，如龔延賢、李梴、黃宮繡、謝星煥、傅再希等均是先習(xí)舉子業(yè)，攻讀儒書，后轉(zhuǎn)學(xué)醫(yī)，他們的文學(xué)素養(yǎng)深厚，學(xué)識(shí)淵博，故能深究醫(yī)理，通曉各家，博采眾長，推陳出新，著書立說，流傳后世。撫州地區(qū)有傳略可考的醫(yī)學(xué)家有四百余人，醫(yī)學(xué)著作達(dá)一百余種之多，在卷帙浩繁的醫(yī)著中，上至《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《神農(nóng)本草》等經(jīng)典著作的研究，下及內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等臨床各科的論述。其中不少著作流傳海內(nèi)外，對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如被譽(yù)為“醫(yī)林狀元”的龔?fù)①t，一生著有《種杏仙方》、《萬病回春》、《云林神彀》、《濟(jì)世全書》、《小兒推拿秘旨》、《魯府禁方》、《壽世保元》、《本草炮制藥性賦定衡》、《醫(yī)學(xué)準(zhǔn)繩》、《秘授眼科百效全書》、《復(fù)明眼方外科神驗(yàn)全書》、《痘疹辨疑全錄》等，著述之夥，在我國醫(yī)學(xué)史上實(shí)屬罕見。
“臨川才子金溪書”，這是當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊痪涿浴９糯膿嶂莶粌H文風(fēng)鼎盛，且印刷業(yè)也十分發(fā)達(dá)。金溪縣滸灣鎮(zhèn)明清兩代木刻印書甚為著名，曾是全國木板印刷業(yè)的中心之一。鎮(zhèn)中不下千余人以此為生，前后兩街滿布經(jīng)營書籍業(yè)務(wù)的鋪棧，前書鋪街口有一石拱門樓，上面刻有“籍著中華”，在這里經(jīng)、史、子、集各類書目都能刊刻，銷往全國。舊版本《辭源》及民國初年出版的初中地理課本中均有“滸灣男女善于刻字印書”的記載。滸灣鎮(zhèn)發(fā)達(dá)的印刷業(yè)為當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)著作的刊行及傳播提供了便利的條件，也間接地促進(jìn)了旴江醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
五、尊醫(yī)之俗 崇尚岐黃 激勵(lì)著后生獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)
旴江流域人口密集，文化發(fā)達(dá)，人們對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生有著較高的要求，從而形成了崇尚醫(yī)學(xué)，尊重醫(yī)生的風(fēng)俗，醫(yī)學(xué)被尊為“至高無上”的職業(yè)，醫(yī)生被尊為“再生父母”，從南城“藥王廟”的歷史盛況可見一斑。南城古稱建昌，為歷代府治所在地（統(tǒng)南城、南豐、黎川、廣昌、資溪等縣)，元代所建“三皇宮”，座落城內(nèi)北街西，內(nèi)立塑像祀伏羲、神農(nóng)、軒轅，至清代嘉慶八年邑人增建后殿、客廳、僧室、戲臺(tái)。咸豐十年（公年1860年)改稱“藥王廟”，廟內(nèi)加祀十大“藥王”（孫思邈、韋訊慈藏道人、岐伯、扁
鵲、華佗、雷公、葛洪、陶弘景、張仲景、李時(shí)珍)，廟內(nèi)香火不斷，鐘聲縈繞，可見當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妼?duì)醫(yī)學(xué)家是十分崇敬的。由于醫(yī)生具有較高的社會(huì)地位，使許許多多的有志青年獻(xiàn)身于中醫(yī)藥事業(yè)。尤其是許多醫(yī)家出生在世醫(yī)家庭，幼承庭訓(xùn)，繼承先業(yè)，因?qū)W有淵源，得天獨(dú)厚，故醫(yī)技日進(jìn)，業(yè)績卓著。如危亦林五代名醫(yī)，高祖云仙精于大方脈科（內(nèi)科)，伯祖子美以婦人科、骨傷科聞名，祖父碧崖精通小方脈科（兒科)，伯父熙載善治目疾及
肺癆，亦林家學(xué)淵源，勤奮好學(xué)，綜先輩之長，精研內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、眼目等科，成為一位學(xué)識(shí)淵博、技術(shù)全面的醫(yī)學(xué)家。龔?fù)①t出身于世醫(yī)家庭，父龔信精醫(yī)術(shù)，曾供職太醫(yī)院；弟廷器，子懋開，侄懋官，均為醫(yī)官。陳自明三代為醫(yī)，謝星煥六世業(yè)醫(yī)。
旴江醫(yī)學(xué)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)氐囊恍┬姓L官對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的重視也存在著一定的關(guān)系。如元代泰定年間，建昌太守薩謙齋（又名薩德彌實(shí))，蒙古族人，精于岐黃之術(shù)，十分重視當(dāng)?shù)氐尼t(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，親掌醫(yī)藥，任職期間考證各家方書，深入里巷，搜集、驗(yàn)證當(dāng)?shù)孛耖g內(nèi)服外治驗(yàn)方，與本地名醫(yī)共同訂正，并編撰了脫疴起痼的著名經(jīng)驗(yàn)方書《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》。明代，建昌為朱元璋六世孫憲宗的四子、益王朱檳的藩封之地，益王為延年益壽，寵絡(luò)人心，“習(xí)尋岐黃，博究玄妙，廣羅方士”，府內(nèi)設(shè)“醫(yī)學(xué)”，授醫(yī)學(xué)教授，建“良醫(yī)所”，聘“益府良醫(yī)”，立“惠民和劑局”，精制丸散，征集藥材，對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。北宋政治家王安石在改革政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育的同時(shí)，也十分重視醫(yī)藥的改革，提倡發(fā)展醫(yī)學(xué)教育，首創(chuàng)國藥局，統(tǒng)一藥物管理，重整古典醫(yī)籍，新編醫(yī)藥方書。撫州是王安石的故鄉(xiāng)，其改革的措施在這里也產(chǎn)生了較大的影響和推動(dòng)作用。
旴江流域，這肥沃而神靈的土地，物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，信息流動(dòng)，尚學(xué)重教盛行不衰，名賢輩出宛如繁星，制藥之藝馳名中外，尊醫(yī)之風(fēng)流傳古今。這“得天獨(dú)厚”之邦，孕育著一代代杏林英杰，使“旴江醫(yī)學(xué)”繁榮昌盛，光耀奪目。（何曉暉 傅淑清)
轉(zhuǎn)自中國撫州網(wǎng)：http://www。zgfznews。com/linchuanwenhua/linchuanwenhua/lcwhyanjiu/2008/7/29/137319.shtml
