胎息者,抱一守中之法也。嬰兒在腹中,取氣于臍管。十月脫胎,即取氣于神廬。真人鼻無(wú)出入,其息深深。老子所謂復(fù)歸于嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》云∶鼻口非呼吸,方為胎息功。雖quanxiangyun.cn/wszg/居宇宙內(nèi),如在胞胎中。世人為生門(mén)有臍蓋閉塞,所以氣出不得。臍…胎息者,抱一守中之法也。嬰兒在腹中,取氣于臍管。十月脫胎,即取氣于神廬。真人鼻無(wú)出入,其息深深。老子所謂復(fù)歸于嬰兒者,胎息之謂也!短ハ⒏琛吩啤帽强诜呛粑,方為胎息功。
雖quanxiangyun.cn/wszg/居宇宙內(nèi),如在胞胎中。世人為生門(mén)有臍蓋閉塞,所以氣出不得。臍虛之后,求息則息,自然氣從此處出,鼻中無(wú)息也。蟠足正坐,兩手交在臍上者,為臍虛。存一之后,應(yīng)quanxiangyun.cn/zhuyuan/從此處出也。