趙海仙,清末(1830—1904)江淮名醫(yī),名履鰲,海仙為其字,以字行。興化人,祖籍高郵,世代行醫(yī),望重一方。他自幼學(xué)醫(yī),盡得家傳,對中醫(yī)典籍融會貫通,學(xué)識廣博,頗有造詣,遵經(jīng)而不泥古,善治疑難雜癥,人稱“趙半仙”。著有《
霍亂辯癥》、《續(xù)辯證錄》、《陰陽五行論》、《趙氏秘藥》等。醫(yī)案為多部傳世醫(yī)典錄入。其不僅醫(yī)術(shù)高超,且心慈仁,醫(yī)德高尚,常為貧苦百姓義診。建國初期出版的《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》載:“趙海仙……勤術(shù)古訓(xùn),心得獨多,亦儒者之醫(yī)也,生手落善為懷,嘗謂‘醫(yī)為仁術(shù),為醫(yī)而不仁,何用為醫(yī)?’鄉(xiāng)里至今樂道之”。據(jù)《興化縣志》記載:清光緒年間,慈禧太后患病,召天下名醫(yī)會診,兩江總督劉坤一薦舉趙海仙應(yīng)會。趙海仙怕惹事端,稱病未行,1904年趙海仙故世。關(guān)于他的高超醫(yī)術(shù),民間流傳著一些傳說。
計治“西廂迷”
清季末葉,守舊之家甚重禮教,對子女的關(guān)防尤嚴。當(dāng)束教受讀之際,往往要求他們“兩耳不聞窗外事。一心只讀圣賢書”。其時江陰世家張某,其子年方二十,平素沉默寡言,孜孜好學(xué),頗得高堂歡心。一日,在一同學(xué)處得到一部《西廂記》,瀏覽之下,愛不釋手。因情竇初開,易涉遐想,但囿于師訓(xùn)、家規(guī),秘不敢宣。從此精神恍惚,夢魂顛倒,繭縛絲牽日久,飲食逐漸減少,衣寬人瘦,形容十分憔悴。其父母憂心忡忡,廣延名醫(yī)診治。但都忽略了他起病的緣由,徒以參術(shù)苓草等補益之品雜投,絲毫未見起色。后聞興化趙海仙醫(yī)名,遂恭為延診。
海仙入室內(nèi)診脈畢,出來和他家人講,貴公子似有很大的心事,望將原由見告。但家中人只知道他用功過度。這時。伴讀的書僮相告,公子在發(fā)病時,曾對一卷書著迷,常常會在靜坐或夢寢中喃喃自語,現(xiàn)這卷書還藏在公子的枕頭下呢。海仙囑其家人暗暗取出,一看原來是部《西廂記》。海仙道:“病由心造,難怪服藥無效,唯有改變其念慮!
三天后,趙海仙囑其家人對公子說,春光明媚,草長
鶯飛,不如至郊外踏青,每可消遣解愁。公子應(yīng)允,乃坐轎出南城,行三里許。見一處林木蔭蔽,蒼翠之中紅墻隱約。fo寺儼然。及近觀之,乃是“普救禪寺”。公子見狀,若有所感,遂命停轎,由人扶著進去游覽。但心中一片迷惘,始終不能擺脫書中情景,大是有異于常人。緩步行至兩側(cè)廂房,只聽得里面機聲軋軋,進門后見二位老太太皓首
白發(fā),對坐紡紗。公子揖問:“二位得聞鶯鶯、紅娘之軼聞否?”其中一位老太太起身道:“妾即鶯鶯”,復(fù)指對坐老婦:“彼即婢女紅娘!惫拥寐劜粍僭尞悺@咸又终f:“你不信嗎?當(dāng)初我
嫁給張生時,正是月貌綺麗之年,但光陰如梭、流光送客,轉(zhuǎn)瞬已垂垂老矣。而今夫歿家寒,故仍回寺院寄居,紡紗度日。人世變幻無常呵!”公子凝神靜聽,如聞黃鐘大呂,夢中初醒,恍然覺悟。頓感神清氣爽,胸中豁然開朗,病去了大半。返家之后,飲食漸進,精神日旺。不久,康復(fù)如常。
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其存世著作:《壽石軒醫(yī)案》,《國醫(yī)藥物學(xué)》一名《本草精華》由其門人糜雪亭訂正,蕭熙,張達玉校,于1933年由上海校經(jīng)山房書局印行;此書是按花木、金石、身體、鳥獸等分為4部,介紹中藥381種。先引證本經(jīng)原文,名醫(yī)論述,再用四句歌簡介其性味,治效,后附按語補充說明。里面有被國醫(yī)大師顏德馨教授稱為民國上海中醫(yī)界“醫(yī)之醫(yī)”的盛心如先生作序。
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原江蘇省中醫(yī)院老中醫(yī)汪履秋老先生就特別推崇其家鄉(xiāng)興化的清代名醫(yī)趙海仙。
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