現(xiàn)代的學生的壓力非常大，但是這種壓力來源于應試教育而非學習本身，所以感覺上好像通過十幾年的學校教育，每個學生學到很多，事實上每個從學校這個工廠出來的人都知道自己到底學到什么啦？一紙文憑和對于學問的無知與不加思考�，F(xiàn)在，想想自己別的不說，就歷史這門課，我們這個數(shù)理化為首的時代，歷史變得無足輕重，真的是這樣嗎？即便看看這以唯物主義歷史觀點編寫的現(xiàn)代歷史教材，有多少是客觀反映歷史原貌，更多的是一種偏見吧。所以，歷史必須是不帶一點政治色彩的解讀才能真正看出歷史本身所傳達的信息，而不是站在現(xiàn)代人的眼光去批判歷史，僅僅就時事而論。如果割裂歷史本身的時空屬性，難道歷史可以超越時空嗎？從這個角度說我們所讀的教科書式的中國歷史甚至世界歷史都是充滿人為對歷史時空屬性的割裂，這樣的割裂只會將人的大腦搞得時空錯亂，想想文革時期的情況你就可以了解。學習歷史，必須承認歷史的時空屬性，所以你從很多術數(shù)方面的書中可以感受到中國人的歷史時空觀的深刻，只可惜現(xiàn)代人將術數(shù)都打為迷信，所以不論是歷史時空觀還是像中醫(yī)的運氣學都變成偽學，非其偽乃現(xiàn)代人書未讀卻謂己知，其所知者不過教條而已，非經(jīng)過思考的真知。
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所以我們現(xiàn)代看運氣學卻沒有大的時空觀，沒有術數(shù)學內(nèi)算這個方法，所以無形之中將好好的一個完整的中醫(yī)給割裂啦�，F(xiàn)代，很多人一定會反對我術數(shù)學本身就是偽科學，特別是一些中醫(yī)人想盡辦法跟陰陽五行等術數(shù)劃清界限，似乎中醫(yī)離開術數(shù)學并沒有什么不妥，甚至發(fā)展更好。我是想說，現(xiàn)代科學的發(fā)展不過幾百年歷史，很多東西沒有經(jīng)過歷史的檢驗并不能稱之為真理，并不能因為當時人們從中獲益就判定他是好的，我們需要看到或者思考我們的歷史幾千年來很多都是歷經(jīng)考驗，是可以重復，這從我們中國的一次次復興可以看得到，相比較其他的文明都在歷史的檢驗中被淘汰出局，幾百年的西方文明是否能做到像中華文明一樣通過歷史更長久的考驗。事實上，西方的發(fā)展就是以技術為主導的發(fā)展，將我們歷史上興衰轉(zhuǎn)化成技術的興衰，這個周期遠快于我們的歷史興衰頻率，這中間包含什么樣的隱晦的秘密呢？是什么在促成這種發(fā)展。很多人在享受著科技進步帶來的方便的時候有沒有感到有什么不妥？我相信，我們的文明中一定存在過如現(xiàn)代文明一樣的內(nèi)容，但是卻沒有走這條路，因為我們的祖先中的先知先覺者透過術數(shù)時空觀一定發(fā)現(xiàn)什么不妥，所以想盡辦法避免走這條路，或者中國的歷史上總有這類人在修正歷史，避免著我們的文化走向現(xiàn)代文明的道路。但是，最終還是不可避免被從外部攻入我們的文明，這也許是必然要面對的吧。
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哈哈，樓主有悟性。
但中醫(yī)現(xiàn)在學方證，這個好學。難懂的東西就是偽科學？
可惜很多人不明白，魯迅說：漢字不滅，國將滅亡。連魯迅都懂個屁，去苛求大眾？
我是擔心世界將是西方暴風雪，東方大地震。這一切與中國文化的忽視有關。
謝謝樓主的思想。我是懶得說了，造我的原子彈。
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中醫(yī)象航行了兩千年的坦可尼克號，一頭撞上了西醫(yī)這座冰山，千瘡百孔。在利益面前，人性貪婪的一面如魔鬼出殼，最后的偽裝都沒了，大醫(yī)精誠哪有錢來得痛快。教學有問題，科研有問題，臨床有問題，論文有問題，制藥有問題，藥材有問題，定價有問題，客源有問題，整個產(chǎn)業(yè)鏈都有問題，而且每個環(huán)節(jié)上的問題都是致命的。坦克尼克號是早晚要沉沒的，問題是誰可以逃生，往哪逃？到哪去建立拯救自己的若亞方舟？我心目中中醫(yī)的世外
桃源是：門診中醫(yī)都不開西藥，也不許開西藥，這是拯救中醫(yī)的最有效方法，先苦后甜；處方是不給病人的，這是知識產(chǎn)權(quán)；藥方和掛號價格是自定的，這是科技的力量；經(jīng)方可以是一粒粒賣的，這是產(chǎn)業(yè)化的標志；優(yōu)秀的經(jīng)方醫(yī)生年收入至少有二三十萬，這是知識的力量。
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我沒有家傳，也沒有師傅，我已經(jīng)很久不看醫(yī)書，如果說從《
黃帝內(nèi)經(jīng)》入手是得醫(yī)道之醇厚，那么我真的不是不想讀內(nèi)經(jīng)，只是我覺得一個沒有內(nèi)經(jīng)的歷史文化背景的人如何學得好內(nèi)經(jīng)呢？學不好內(nèi)經(jīng)又如何再學好
傷寒論呢？更別說對后世醫(yī)書的正確解讀。但是，我覺得不讀有時候比讀更好，沒有成見，所以我也在用經(jīng)方，把那些定式的用藥路數(shù)丟棄啦，反而得心應手。我的兒子從出生后就基本上生病只用經(jīng)方，為此我和父母都吵過很多次，每次基本都是我一兩劑就見效，但是家人還是不服氣，現(xiàn)代人缺少基本的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并不會因為你見效就相信你。所以，我一直強調(diào)文化的重要，將中醫(yī)剝離出傳統(tǒng)文化的結(jié)果就是將中醫(yī)送上不歸路。我覺得從我自身做起，擺正傳統(tǒng)文化的位置，才能為中醫(yī)復興保存一粒文化的種子。
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我希望能跟你多交流，如果有機會一定到無錫拜訪你。
我很明白中醫(yī)在民間，因為中醫(yī)院的體制割裂了中醫(yī)，所以中醫(yī)院很難見到好中醫(yī)。
我以前在南通醫(yī)學院學習有幸得到朱良春先生的長女朱建華老師的教誨，當時對于中醫(yī)的未來很迷茫，未能真正好好學習�，F(xiàn)在想來很是可惜，不過現(xiàn)在反過來想，往往從一家入手的人都有一個通病，就是一己之偏見。我的經(jīng)方實踐經(jīng)驗還是有限，希望通過于你交流提高自身經(jīng)方實踐水平。
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從A到B
有遠，中，近3條路，每條路都有一個領路人
很餓的時候就走最近的路
不饑不飽的走中路
沒有饑餓的時候，就可以邊走邊停，邊走邊欣賞風景，
每個人都有選擇自己道路的方法
現(xiàn)在的中醫(yī)又是那種情況呢，相信各位也清楚
這3條路就在眼前
各位同道會走哪一條
又會感謝哪一個領路人呢？
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