凡藥有大毒，不可入口鼻耳目，即殺人者，一曰鉤吻，生朱崖；二曰HT ，又名 日，狀如黑雄雞，生山中；三曰陰命，赤色，著木懸其子，生山海；四曰海姜，狀如龍芮，赤色，生海中；五曰鴆羽，狀如雀，黑項(xiàng)赤喙，食蝮蛇，生海內(nèi)。但被此諸毒藥，發(fā)動(dòng)之狀，皆似勞黃，頭項(xiàng)強(qiáng)直，背痛而欲寒，四肢酸灑，毛悴色枯，肌肉纏急，神情不樂。又欲似瘴病，或振寒如瘧，或壯熱似時(shí)行，或吐或利，多苦頭痛。又言人齒色黑，舌色赤多黑少，并著藥之候也。
嶺南俚人別有不強(qiáng)藥，有藍(lán)藥，有焦銅藥，金藥，菌藥，此五種藥中人者，亦能殺人。
但此毒初著，人不能知，欲知是毒非毒者，初得便以灰磨洗好熟銀令凈，復(fù)以水楊枝洗口齒，含此銀一宿臥，明旦吐出看之，銀黑者是不強(qiáng)藥，銀青黑者，是藍(lán)藥，銀紫斑者，是焦銅藥。此三種，但以不強(qiáng)藥最急毒。若熱酒食里著者，六七日便覺異；若冷酒食里著，經(jīng)半月始可知耳。若含銀，銀色不異，而病候與著藥之狀不殊，心疑是毒，欲得即知者，可食鯉魚，食竟此毒即發(fā)。亦空腹取銀口含之，可兩食頃，出著露下，明旦看銀色，若變黑，即是藥毒。又言取雞子煮去殼，令病患齒嚙雞子白處，亦著露下，若齒嚙痕處黑，即是也。
又言覺四大不調(diào)，即須空腹食炙雞、炙羸、鴨等肉，觸犯令藥發(fā)，即治之便瘥；若久不治，毒侵腸胃，難復(fù)攻治。若定知著藥，而四大未羸者，取大戟長(zhǎng)三寸許食之，必大吐利，若色青者，是焦銅藥；色赤者，是金藥；吐菌子者，是菌藥。此外，雜藥利亦無(wú)定色，但小異常利耳。
又有兩種毒藥，并名當(dāng)孤草。其一種著人時(shí)，脈浮大而洪，病發(fā)時(shí)嗇嗇惡寒，頭微痛，干嘔，背迫急，口噤，不覺嚼舌，大小便秘澀，眼匡唇口指甲顏色皆青是也。又一種當(dāng)孤草毒者，其病發(fā)時(shí)，口噤而干，舌不得言，咽喉如錐刀刺，胸中甚熱，膊胛滿，不至百日，身體唇口手腳指甲青而死。
又著烏頭毒者，其病發(fā)quanxiangyun.cn/hushi/時(shí)，咽喉強(qiáng)而眼睛疼，鼻中艾臭，手腳沉重，常嘔吐，腹中熱悶，唇口習(xí)習(xí)，顏色乍青乍赤，經(jīng)百日死。
凡人若色黑、大骨及肥者，皆胃濃，則勝毒；若瘦者，則胃薄，不勝毒也。
凡藥物云有毒及有大毒者，皆能變亂于人為害，亦能殺人。但毒有大小，自可隨所犯而救解之。但著毒重者，亦令人發(fā)病時(shí)咽喉強(qiáng)直，而兩眼睛疼，鼻干，手腳沉重，常嘔吐，腹里熱悶，唇口習(xí)習(xí)，顏色乍青乍赤，經(jīng)百日便死。其輕者，乃身體習(xí)習(xí)而痹，心胸涌涌然而吐，或利無(wú)度是也。但從酒得者難治，言酒性行諸血脈，流遍周體，故難治；因食得者易愈，言食與藥俱入胃，胃能容雜毒，又逐大便泄毒瓦斯，毒瓦斯未流入血脈，故易治。若但覺有前諸候，便以解毒藥法救之。
凡合和湯藥，自有限劑。至于圭、銖、分、兩，不可乘違。若增加失宜，便生他疾。其為病也，令人吐下不已，嘔逆而悶亂，手足厥冷，腹痛轉(zhuǎn)筋。久不以藥解之，亦能致死，速治即無(wú)害。
凡人往往因飲食忽然困悶，少時(shí)致甚，乃至死者，名為飲食中毒，言人假以毒物投食里而殺人。但其病頰內(nèi)或懸癰內(nèi)初如酸棗大，漸漸長(zhǎng)大，是中毒也。急治則瘥，久不治，毒入腹則死。
但診其脈，浮之無(wú)陽(yáng)，微細(xì)而不可知者，中毒也。
凡可食之肉，無(wú)甚有毒。自死者，多因疫氣所斃，其肉則有毒。若食此毒肉，便令人困悶，吐利無(wú)度，是中毒。
凡食牛肉有毒者，由毒蛇在草，牛食因誤啖蛇則死；亦有蛇吐毒著草，牛食其草亦死，此牛肉則有大毒。又因疫病而死者，亦有毒。食此牛肉，則令人心悶，身體痹，quanxiangyun.cn/yaoshi/甚者乃吐逆下利，腹痛不可堪，因而致死者，非一也。
凡駿馬及馬鞍下肉，皆有毒，不可食之，食之則死。其有凡馬肉則無(wú)毒。因疫病死者，肉亦有毒。此毒中人，多洞下而煩亂。
六畜者，謂牛、馬、豬、羊、雞、狗也。凡此等肉本無(wú)毒，不害人。其自死及著疫死者，皆有毒。中此毒者，亦令人心煩悶，而吐利無(wú)度。
凡禽獸六畜自死者，肝皆有毒，不可食，往往傷人。其疫死者彌甚。被其毒者，多洞利嘔吐而煩悶不安。
郁肉毒者，謂諸生肉及熟肉內(nèi)器中，密閉頭，其氣壅積不泄，則為郁肉，有毒。不幸而食之，乃殺人。其輕者，亦吐利煩亂不安。
凡狗肉性甚躁熱，其疫死及狂死者，皆有毒，食之難消，故令人煩毒悶亂。
凡豬肉本無(wú)毒，其野田間放，或食雜毒物而遇死者，此肉則有毒。人食之，則毒瓦斯攻臟，故令人吐利，困悶不安。
射獵人多用射KT 藥涂箭頭，以射蟲鹿，傷皮則死，以其有毒故也。人獲此肉，除箭處毒肉不盡，食之則被毒致死。其不死者，所誤食肉處去毒箭遠(yuǎn)，毒瓦斯不深，其毒則輕，雖不死，猶能令人困悶吐利，身體痹不安。
KT 藥者，以生烏頭搗汁，日作之是也。
鴨肉本無(wú)毒，不能損人。偶食觸冷不消，因結(jié)聚成腹內(nèi)之病。
凡諸肉脯，若為久故茅草屋漏所濕，則有大毒，食之三日，乃成暴癥，不可治，亦有即殺人者。幾脯，炙之不動(dòng)，得水則動(dòng)，亦殺人。
凡人食魚 者，皆是使生冷之物，食之甚利口，人多嗜之，食傷多，則難消化，令人心腹痞滿，煩亂不安。
凡食諸魚有中毒者，皆由魚在水中，食毒蟲惡草則有毒，人食之，不能消化，即令悶亂
此魚肝有毒，人食之中其毒者，即面皮剝落，雖爾，不至于死。
此魚肝及腹內(nèi)子有大毒，不可食，食之往往致死。
此蟹食水茛，水茛有大毒，故蟹亦有毒。中其毒則悶亂欲死。若經(jīng)霜以后，遇毒即不能害人，未被霜蟹，煮食之則多有中毒，令人悶亂，精神不安。
凡園圃所種之菜本無(wú)毒，但蕈、菌等物，皆是草木變化所生，出于樹者為蕈，生于地者為菌，并是郁蒸濕氣變化所生，故或有毒者。人食遇此毒，多致死，甚疾速；其不死者，猶能令煩悶吐利，良久始醒。
野菜芹荇之類，多有毒蟲水蛭附之，人誤食之，使中其毒，亦能悶亂，煩躁不安。
飲酒過(guò)多，酒毒漬于腸胃，流溢經(jīng)絡(luò)，使血脈充滿，令人煩毒 亂，嘔吐無(wú)度，乃至累日不醒。往往有腹背穿穴者，是酒熱毒瓦斯所為。故須搖動(dòng)其身，以消散也。
凡酒性有毒，人若飲之，有不能消，便令人煩毒悶亂。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。
《養(yǎng)生方》云∶正坐仰天，呼出酒食醉飽之氣。出氣之后，立饑且醒。
夫酒性宣通而不停聚，故醉而復(fù)醒，隨血脈流散故也。今人有榮衛(wèi)痞澀，痰水停積者，因復(fù)飲酒，不至大醉大吐，故酒與痰相搏，不能消散，故令腹?jié)M不消。
酒者，水谷之精也，其氣 悍而有大毒。入于胃則胃脹氣逆，上逆于胸，內(nèi)蘸于肝膽，故令肝浮膽橫，而狂悖變怒，失于常性，故云惡酒也。
酒性有毒，而復(fù)大熱，飲之過(guò)多，故毒熱氣滲溢經(jīng)絡(luò)，浸溢腑臟，而生諸病也�；驘┒緣褵幔�傷寒；或?yàn)缾汉型瑴丿�；或吐利不安；或嘔逆煩悶，隨臟氣虛實(shí)而生病焉。病候非一，故云諸病。
