養(yǎng)生者，形要小勞，無至大疲。故水流則清，滯則污。養(yǎng)生之人，欲血脈常行，如水之流。坐不欲至倦，行不欲至勞，頻行不已，然宜稍緩，即是小勞之術(shù)也。故手足欲時其屈伸，兩臂欲左挽右挽，如挽弓法�；騼墒蛛p拓，如拓石法。或雙拳筑空，或手臂左右前后輕擺，或頭項左右顧，或腰胯左右轉(zhuǎn)，時俯時仰，或兩手相捉細(xì)細(xì)捩，如quanxiangyun.cn/shouyi/洗手法，或兩手掌相摩令熱，掩目摩面。事間隨意為之，各十?dāng)?shù)過而已。每日頻行，必身輕目明，筋節(jié)血脈調(diào)暢，飲食易消，無所擁滯。體中小不佳快，為之即解。舊導(dǎo)引方太煩，崇貴之人不易為也。今此術(shù)不擇時節(jié)，亦無度數(shù)，乘閑便作，而見效且速。
夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十?dāng)?shù)過，名曰干浴。臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。常時濁唾則吐，清津則咽。常以舌拄上 ，聚清津而咽之。潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。《黃庭經(jīng)》曰∶口為玉池大和宮，嗽咽靈液災(zāi)不干。又曰∶閉口屈舌食胎津，使我遂煉獲飛仙。頻叩齒令齒牢，又辟惡。夫人春時暑月，欲得晚眠早起，秋欲早眠早起，冬欲早眠晏起。早不宜在雞鳴前，晚不宜在日出后。
熱時欲舒暢，寒月欲收密。此合四氣之宜quanxiangyun.cn保身益壽之道也。
