夫天地物．各一太極．動(dòng)而生陽(yáng)．靜而生陰．陽(yáng)動(dòng)則變．陰動(dòng)則合．而生五行．各稟其性．惟人得備．形氣所受．天地氣生．陽(yáng)氣為氣．陰氣為血．身中之神．元?dú)庵趦?nèi)者．名曰神機(jī)．根于外者．名曰氣立．與天地參．氣正而通．氣交之中．隨天地氣．升降浮沉．陽(yáng)實(shí)陰虛．氣常有余．血常不足．所與天地．日月四時(shí)．虛盈并同．陰平陽(yáng)秘．形志以寧．陽(yáng)本在外．為陰之衛(wèi)．陰本在內(nèi)．為陽(yáng)之守．性或物感．精神外馳．嗜欲無(wú)節(jié)．陰氣耗散．陽(yáng)無(wú)所附．遂致病作．惡寒非寒．惡熱非熱．證類quanxiangyun.cn/jianyan/實(shí)邪．此陰虛熱．熱乃火動(dòng)．有君相別．相火所謂．龍雷天火．君火所謂．人火暑熱．故火乃二．備于六氣．以名而言．形氣相生．配于五行．命曰君火．以位而言．生于虛無(wú)．守位稟命．因動(dòng)而見(jiàn)．謂之相火．天以此火．而為陽(yáng)氣．以生萬(wàn)物．人以此火．以生一身．道氣沖和．助我元?dú)猓獨(dú)獠蛔悖嗷皙?dú)盛．火與元?dú)猓荒軆闪ⅲ粍僖回?fù)．乃致陰虛．陰虛火動(dòng)．五亂俱施．金危木盛．土困水微．迭相為制．母子背違．陽(yáng)強(qiáng)不密．陰氣乃離．腑臟經(jīng)絡(luò)．偏實(shí)偏虛．遂失其正．邪悉由矣．虛邪外入．實(shí)邪內(nèi)起．取經(jīng)治正．補(bǔ)瀉所宜．肝主司瀉．腎主藏閉．肝為相火．有瀉無(wú)補(bǔ)．有補(bǔ)無(wú)瀉．腎為真水．水火變病．虛實(shí)所以．夏月陽(yáng)極．其已陰虛．水少火多．陽(yáng)實(shí)陰虛．虛甚傷暑．冬月陰極．其本陽(yáng)虛．水多火少．陰實(shí)陽(yáng)虛．虛甚傷寒．病未傳變．初治責(zé)虛．傷寒助陽(yáng)．清暑益氣．虛者十補(bǔ)．勿一泄之．除邪養(yǎng)正．平則守常．陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o．五行之幾．根本化源．由乎土水．水為物元．土為物母．人能自存．益其根本．遍相濟(jì)養(yǎng)．是謂和平．生化不已．交互克伐．變亂失常．郁而無(wú)伸．甚而無(wú)制．造化息矣．病雖為邪．造化之道．在其中矣．
