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望診遵經(jīng):診法常以平旦

靈素談醫(yī)妙入神.窮源探本在清晨.時平可辨邪和正.法定能分假與真.有疾音容俱轉(zhuǎn)變.無 色脈自調(diào)勻.常經(jīng)萬世皆師范.診視須當永奉遵.原夫昧爽方興.天道之陰陽中正.黎明甫啟.人身之志氣清靈.觀形以驗溫涼.平能合度.察色而瞻動靜.法不離經(jīng).斯時也.九候無差.五…

靈素談醫(yī)妙入神.窮源探本在清晨.時平可辨邪和正.法定能分假與真.有疾音容俱轉(zhuǎn)變.無 色脈自調(diào)勻.常經(jīng)萬世皆師范.診視須當永奉遵.原夫昧爽方興.天道之陰陽中正.黎明甫啟.人身之志氣清靈.觀形以驗溫涼.平能合度.察色而瞻動靜.法不離經(jīng).斯時也.九候無差.五音悉準.有過易窺.有偏易診.辨三因之虛實.氣色分明.察五臟之盛衰.精神平允.見微知著.固能判斷吉兇.原始反終.更足周知生殞.蓋觀日以揣摩.亦援天而指引.由是參病情.稽診法.指下融通.心中浹洽.脈息共形容合論.推究無窮.聲音與氣色交參.變通不乏.譬若權(quán)衡正直.觀俯仰而較錙銖.亦如尺度均同.計毫厘以分闊狹.況乎因人矩.候氣平章.不似日中之溫暖.不同夜半之清涼.營quanxiangyun.cn/zhicheng/衛(wèi)會于脈口.氣色見于明堂.有證皆顯.無隱弗彰.經(jīng)絡(luò)均勻.按法真堪處變.規(guī)模宏遠.持平可以為常.爾乃觀其所由.視其所以.或端本以澄源.或因此而識彼.寒多熱少.分臟腑之盈虧.暮重朝輕.析陰陽之表里.故察人情.觀日晷.時行則行.時止則止.即從權(quán)而診視.不執(zhí)其經(jīng).然觸類以引伸.難逾厥旨.若夫金烏返照.玉騰精.病因時而進退.氣隨日以流行.有平脈時脈.有正聲變聲.診或違夫晝夜.治即昧于重輕.是則望聞問切之方.皆失其正.補瀉迎隨之法.不得其平.于是圣人.著作內(nèi)經(jīng).申明平旦.合四診而同觀.會三才以參看.有為有守.廣宇內(nèi)之栽培.無黨無偏.協(xié)時中之條貫.是以德邁羲農(nóng).功高www.med126.com霄漢.宜其達四海以謳歌.歷千秋而燦爛.不然.何以為醫(yī)學(xué)之范圍.妙化育而參贊.

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