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望診遵經(jīng):瞼色望法提綱

既述瞼之形容.當觀瞼之氣色quanxiangyun.cn/kuaiji/.夫瞼者.眼弦也.上為陽.下為陰.左為陽.右為陰.小 在外為陽.大 在內(nèi)為陰.察其色之所見.以言其病之所在.脾胃之候也.脈經(jīng)云.脾之候在瞼.以氣色言之.青屬木.赤屬火.黃屬土.白屬金.黑屬水.此臟腑五行之…

既述瞼之形容.當觀瞼之氣色quanxiangyun.cn/kuaiji/.夫瞼者.眼弦也.上為陽.下為陰.左為陽.右為陰.小 在外為陽.大 在內(nèi)為陰.察其色之所見.以言其病之所在.脾胃之候也.脈經(jīng)云.脾之候在瞼.以氣色言之.青屬木.赤屬火.黃屬土.白屬金.黑屬水.此臟腑五行之分也.察其澤夭.以知成。炱涓〕粒灾獪\深.察其清濁.以知陰陽.察其微甚.以知虛實.察其散摶.以知遠近.浮清為外.沉濁為內(nèi).視氣色而言臟腑.審臟腑而言病癥.參之以五色相應(yīng)之理.其常變可推也.參之以五行生克之理.其順逆可推也.合氣色部位而參之.其相乘之理.又可推也.黃赤為風(fēng).青黑為痛.白為寒.皆可比例以相參也.析而觀之.合而斷之.變化無窮矣.圣人之法.所操者約.所及者廣.五官氣色.皆當作如是觀也.然經(jīng)言五色決于明堂.又當參伍以通其變焉.合四診而察之.庶乎其可矣.

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