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減肥新法與技巧:第五章 氣功減肥法

氣功是祖國醫(yī)學(xué)寶庫的一寶,是我國民族形式的獨特的自我身心鍛煉方法,是醫(yī)療與體育相結(jié)合的健身方法。古代所謂導(dǎo)引、吐納、行氣、服氣、調(diào)息、靜坐、quanxiangyun.cn/sanji/養(yǎng)生、坐禪或內(nèi)功等均屬氣功練功的范疇。氣功名稱是近代大家久已習(xí)慣的俗稱。近年來的生物反饋療…

氣功是祖國醫(yī)學(xué)寶庫的一寶,是我國民族形式的獨特的自我身心鍛煉方法,是醫(yī)療與體育相結(jié)合的健身方法。古代所謂導(dǎo)引、吐納、行氣、服氣、調(diào)息、靜坐、quanxiangyun.cn/sanji/養(yǎng)生、坐禪或內(nèi)功等均屬氣功練功的范疇。氣功名稱是近代大家久已習(xí)慣的俗稱。近年來的生物反饋療法、默想療法、呼吸自我訓(xùn)練、放松療法、信息療法、自控療法等,都是在氣功基礎(chǔ)上發(fā)展而來。瑜珈則是印度的氣功。

中國氣功歷史悠久,從古到今源遠流長,根據(jù)古代醫(yī)書及哲學(xué)書籍文字記載追溯,已有兩三千年的歷史,有關(guān)氣功養(yǎng)生、治病、健身方面文獻有數(shù)百種之多,在民間流傳的也有很多。我國最早的第一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》(公元前700~200年)中關(guān)于氣功有詳盡論述,書內(nèi)介紹的導(dǎo)引、吐納即是指氣功而言。書內(nèi)記載“恬淡虛無、真氣從之。精神內(nèi)守,病安從來!笔侵笟夤χ尾》啦〉淖饔。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛畫“導(dǎo)引圖”繪有彩色人像的各種運動姿勢40多個,有的quanxiangyun.cn/wsj/閉目靜坐,有的收股下蹲,有的彎腰,有的屈膝,栩栩如生。圖中不僅把導(dǎo)引的具體姿勢描繪出來,而且對每幅圖所防治的疾病名稱作了注解。我國第一位外科專家、漢末神醫(yī)華陀(公元141~203年)根據(jù)前人的經(jīng)驗,創(chuàng)造了“五禽戲”,這是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的動作的成套的導(dǎo)引方法,亦可說是氣功中的動功?善鸬窖魍〞、病不得生、戶樞不朽的防治疾病、強健身體的作用。相傳華陀的學(xué)生吳普、樊阿按此方法鍛煉,分別活到90多歲及100多歲,而且耳聰目明,牙齒完好。隋朝太醫(yī)傳士巢元方(公元610年)所主編《諸病源侯論》中,記載了內(nèi)、外諸科67類疾病,1000余證。在每證之后,多附有“養(yǎng)生方導(dǎo)引法”的記錄,故此書可視為我國古代的第一部用導(dǎo)引法對一些疾病進行治療的專書。唐代名醫(yī)孫思邈亦是個練氣功的行家,他在《千金要方》中記載自我按摩、導(dǎo)引、調(diào)氣等治療方法。孫思邈本人注意作上法鍛煉,活了100多歲。到了宋代,按摩、導(dǎo)引、練氣等在民間亦盛行不衰。元朝在按摩、練氣功方面,又有新的發(fā)展。明代《本草綱目》作者李時珍對練功亦頗有研究,他在《奇經(jīng)八脈考》中記載:“內(nèi)景隧道,唯返觀者能照察之!狈治隽司毠εc經(jīng)絡(luò)關(guān)系。清代各家著作中廣泛引摘前人有關(guān)氣功、導(dǎo)引等治病方法。解放后,氣功這一閃耀著生命科學(xué)的醫(yī)療方法,得到了整理和研究。至于用氣功來減肥,亦可以通過古代文獻記載來查索。古醫(yī)書中曾有記載“脾主身之肌肉”、“肥人多濕痰”、“痰生于脾”、“脾無濕不生痰”,說明脾失健運能生痰濕,是導(dǎo)致肥胖的病理基礎(chǔ)。又謂“形充而大肉無分理不堅者,肉脆;肉脆則夭矣!敝赋錾眢w肥胖,長壽者少,古人亦早已觀察到肥胖之危害。關(guān)于肥胖的原因,古代醫(yī)學(xué)家認為與過食肥甘、膏梁厚味及久臥、久坐、少勞有關(guān)。并提出“薄滋味”、“不可多食”、“食畢當(dāng)引步”、“常欲少勞”等控制飲食與結(jié)合運動方法來防治肥胖,“其民食雜而不勞……其治宜導(dǎo)引按蹻”中提及用氣功導(dǎo)引、按摩方法來減肥!拔艟A,獨之守神,肌肉若一。”其意亦即用氣功、吐納方法來減肥。從這些資料來看,古人早已對肥胖有認識,有防治措施。而用氣功減肥,古人亦早已有經(jīng)驗。

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