轉(zhuǎn)自覺(jué)之即忘的BLOG
如果你是業(yè)余人士，那么最好先看唐云的《走近中醫(yī)》和劉力紅的《思考中醫(yī)》這兩本書(shū)�？梢詭湍憬⒊醪降闹嗅t(yī)印象。
接下來(lái)，如果有能力，應(yīng)當(dāng)直接看古籍。不要去看現(xiàn)代的中醫(yī)教材，一般看了你也不會(huì)用。而古籍中也不要先讀《
黃帝內(nèi)經(jīng)》和《
傷寒論》之類(lèi)的，沒(méi)有一點(diǎn)基礎(chǔ)，讀了腦子也是糊涂的。
讀古籍從黃元御的《四圣心源》開(kāi)始，因?yàn)樗臅?shū)是邏輯性最好的，一看就明白。然后再讀他的《長(zhǎng)沙藥解》建立初步的中藥理論。黃元御的書(shū)現(xiàn)在沒(méi)有單賣(mài)的，書(shū)店里都是黃元御全書(shū)。黃元御擅長(zhǎng)五行理論。
在下來(lái)讀《鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋》。這本書(shū)其實(shí)是鄭欽安的三部醫(yī)書(shū)的合訂本，由唐步祺闡釋。鄭欽安擅長(zhǎng)陰陽(yáng)理論模型。讀到這里一般的病你基本都可以自己解決了。
往下就要繼續(xù)讀黃元御的《傷寒懸解》和《金匱懸解》，作為一個(gè)提高。這兩本書(shū)在黃元御全書(shū)中有。
這時(shí)，你可以看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》了，很多東西一看，你就會(huì)明白。至于《傷寒論》在《鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋》和黃元御全書(shū)中，他們二位都為其作過(guò)注，看著
更方便些。直接讀無(wú)注的原本，對(duì)初學(xué)者肯定不行。
到此，你的中醫(yī)水平肯定比外面很多中醫(yī)師都高。因?yàn)槲揖褪窃谶@樣學(xué)，很有感覺(jué)。
－－－－－－－－－－－謝謝。
－－－－－－－－－－－四圣心源現(xiàn)在有單本的。
從四圣心源入門(mén)可以說(shuō)不現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)閳?jiān)持沉下去的人不多。
自學(xué)有“三忌”：忌浮、忌亂、畏難。
－－－－－－－－－－－ 個(gè)人一直覺(jué)得讀書(shū)一是讀經(jīng)典，二是隨緣。讀經(jīng)典是所有的大家都提暢的，這個(gè)勿庸置疑，但我覺(jué)得讀經(jīng)典還有一個(gè)好處就是避免我們走入一個(gè)誤區(qū)，特別是新入門(mén)的時(shí)候。大家都說(shuō)讀書(shū)要帶著懷疑的態(tài)度去讀，但帶著懷疑的態(tài)度也要有基礎(chǔ)，所以我們一開(kāi)始必須讀經(jīng)典，要不我們連如何去辨別都不知道何談去帶著疑問(wèn)去讀。
－－－－－－－－－－－先看羅大倫古代的中醫(yī)，知道真正的中醫(yī)是什么樣的。
－－－－－－－－－－－謝謝。
