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原機啟微:論目不能遠視為陰氣不足

東垣曰∶能遠視不能近視者,陽氣不足,陰氣有余也,乃氣虛而血盛也。血盛者,陰火有余;氣虛者,氣弱也。此老人桑榆之象也。能近視不能遠視者,陽氣有余,陰氣不足也,乃血虛氣盛。血虛氣盛者,皆火有余,元氣不足;鹫,元氣、谷氣、真氣之賊也。元氣來也徐而和,細細…

東垣曰∶能遠視不能近視者,陽氣不足,陰氣有余也,乃氣虛而血盛也。血盛者,陰火有余;氣虛者,氣弱也。此老人桑榆之象也。能近視不能遠視者,陽氣有余,陰氣不足也,乃血虛氣盛。血虛氣盛者,皆火有余,元氣不足;鹫,元氣、谷氣、真氣之賊也。元氣來也徐而和,細細如線;邪氣來也緊而強,如巨川之水不可遏。

謹按∶陽氣者,猶日火也;陰氣者,金水quanxiangyun.cn/zhicheng/也。先儒所謂金水內(nèi)明而外暗,日火內(nèi)暗而外明者也。然人目眼,備臟腑五行精華,相quanxiangyun.cn/sanji/資而神明,故能視,即此理之常也。雖經(jīng)曰目得血而能視,殊不言氣者,蓋血得氣為水火之交,而能神明之也。否則陰虛不能遠視,陽乏不能視近,是為老人桑榆之漸。然學人于目病能求諸此,則思過半矣。

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