筆記終歸是筆記,還是那句紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行``,除了在臨床中臨證,在讀書中臨證我想也是應(yīng)該的。
-------舌心疼痛3天<屬心脾濕阻火郁>----
藿香,
防風,
黃芩,
黃連,
竹葉,生
甘草(
瀉黃散合
導赤散加減)
-------《醫(yī)學衷中參西錄》
升陷湯:治胸中大氣下陷,氣短不足以息,或努力呼吸,有似乎喘;或氣息將停,危在頃刻。其兼證,或寒熱往來,或咽干作渴,或滿悶
怔忡,或
神昏健忘,種種癥狀,誠難悉數(shù)。其脈象沉遲微弱,關(guān)前尤甚。其劇者,或六脈不全,或參伍不調(diào)。
---生
黃芪,
知母,
柴胡,
桔梗,
升麻。升陷湯方中桔梗,因病位在胸,“桔梗為藥中之舟楫,能載諸藥之力上達胸中,故用之為向?qū)б病!?br >有如
補中益氣湯方中,因病位在脾胃,用
橘皮流通脾胃之氣。
-----柴胡為少陽之藥,能引大氣下陷者自左上升;升麻為陽明之藥,能引大氣下陷者自右上升。
升陷湯中用知母,是基于黃芪性稍熱,故以知母之涼潤者濟之。
-----《醫(yī)學衷中參西錄》中方劑篇內(nèi)容,第一張方劑即為資生湯,取自“至哉坤元,萬物資生”之意。
-----
當歸拈痛湯由張元素創(chuàng)方,清代醫(yī)家張璐在《張氏醫(yī)通》中盛贊該方為“此濕熱疼腫之圣方”。
后世醫(yī)家廣用于
風濕熱痹及濕熱
腳氣初起的治療。著眼于上下分消濕邪,主要由風藥勝濕--
羌活,防風、淡滲利濕----
豬苓,
澤瀉、苦溫燥濕---
苦參,黃芩,知母,
茵陳、
白術(shù),
蒼術(shù)以及甘溫養(yǎng)正---
人參、甘草四組藥物組成。
還有
葛根與升麻及防壅滯的當歸。此方告訴我們臨證制方遣藥的法則而出的例方。
-----趙守真在《治驗回憶錄》中有一例用
附子理中湯無效,而用
厚樸溫中湯而起效的案例,-主要原因是參術(shù)之補,有礙寒濕之行。
引申:李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》原文:樸溫中湯:治脾胃虛寒,心腹脹滿,及秋冬客寒犯胃,時作疼痛。
厚樸、橘皮、甘草、草
豆蔻仁、
茯苓、
木香、干
姜。----在
厚樸溫中湯證中,所治病證發(fā)生在秋冬,故不宜風藥以升浮勝濕,反宜“以淡泄之”。當然春夏也行,方示規(guī)矩,活法在人。
----與平
胃散方出現(xiàn)在應(yīng)春的“飲食勞倦論”的方后加減中,而厚樸溫中湯方出現(xiàn)在應(yīng)秋的“肺之脾胃虛方”的正方中。
平胃散方以“濕化成”類藥物為主組成,重在運脾治胃,普適于春、夏、秋、冬;厚樸溫中湯方以“熱浮長”類藥物為主組成,重在以味厚
發(fā)熱之品治療“客寒”,佐“燥降收”之茯苓,以應(yīng)“秋冬”。
-----《我的中醫(yī)之路》介紹了江爾遜運用
三仁湯心法一:去
白蔻仁加桔梗(若舌苔白厚,中焦?jié)褚嗍⒄撸瑒t加桔梗而保留白蔻仁);
心法四:三仁湯宜與
小柴胡湯合用(去方中之
生姜、
大棗、人參、甘草)。
引申:三仁湯也確有開上、暢中、滲下之功。但吳鞠通把本方證置于上焦篇----并且明確指出本方的主要功效是“輕開上焦肺氣”。
-“惟以三仁湯輕開上焦肺氣,蓋肺主一身之氣,氣化則濕亦化也”!皾駸嶂畏危Ч挪灰住边@句后世名言的含義。
----一切研究對象皆可分陰陽,陰陽中又復有陰陽,陰陽可以“數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬”。那么,表里何嘗不是如此?
人身有人身之表里,臟腑有臟腑之表里,官竅有官竅之表里。皮膚為表,但表絕非只是皮膚。
-----《
腰痛論》中說:皆為足太陽、足少陰血絡(luò)中有凝血作痛,間有一二證屬少陽膽經(jīng)外絡(luò)脈病,皆去血絡(luò)之凝乃愈。---
川芎肉桂湯
引申:酒漢
防己、防風,炒
神曲、
獨活,川芎、柴胡、肉桂、當
歸梢、
炙甘草、蒼術(shù),羌活,
桃仁
--羌活“太陽經(jīng)本經(jīng)藥也”,防風“太陽經(jīng)本經(jīng)藥”,川芎“少陽經(jīng)本經(jīng)藥”,柴胡“少陽經(jīng)、厥陰經(jīng)行經(jīng)之藥”,獨活“足少陰腎經(jīng)行經(jīng)之藥”。
炒神曲“益胃氣”。因正值“冬三月”,為東垣“隨時用藥”之例。防己--去留熱,通行十二經(jīng)。
在《張琪臨證經(jīng)驗輯要》:此方為治風寒濕夾瘀血之腰痛為宜,筆者用之屢獲良效。
-----《
傷寒論》
小青龍湯條文:“喘,去
麻黃加
杏仁半升,去皮尖!薄侗静菟急驿 卷二》:“
小青龍湯云,喘去麻黃加杏仁……蓋麻黃者,
上發(fā)心液亦下通腎氣,小青龍心下之水,已與腎臟之水相吸引,若再以麻黃動其腎氣,喘將愈不能止。杏仁肺藥非腎藥,故去彼加此,所謂用杏仁于橫擴兼取其直降者此也!
認為,麻黃確有平喘之功效,然小青龍湯方中,
干姜、
細辛、
五味子本已鼓動腎中真氣溫化在肺之寒飲,若再以麻黃妄動腎氣,恐怕喘息愈加難平。
-----患者每于凌晨四點半到五點左右咳喘加重,此時正是陽升陰降的時候。清陽不能升,濁陰不能降,故咳喘加重。
吳茱萸降濁陰最速。
-----易水學派,臨證時把藥物依升浮降沉分為五大類:風升生、夏浮長、濕化成、燥降收和寒沉藏,以治體內(nèi)四時五臟之不平。
普濟
消毒飲:
黃芩、黃連、
玄參、
板藍根為“寒沉藏”類;
連翹為“燥降收”類;黍粘子、
馬勃、白
僵蠶、升麻、柴胡、桔梗為“風升生”類;人參、
橘紅、生甘草為“濕化成”類。本方所治大頭天行為熱毒壅滯于上,致使體內(nèi)升浮降沉失序,治療重在以藥物的升浮降沉偏性來恢復體內(nèi)失序的升浮降沉,清熱解毒僅為其次。
----用清代醫(yī)家尤在涇“一本升降浮沉之理,不拘寒熱補瀉”《醫(yī)學讀書記》之語來認識本方立方之旨。
----《增補評注溫病條辨》中說:“此方有升、柴之升散,亦有芩、連之苦降,
開合得宜,不得譏東垣之誤也。
----《醫(yī)宗金鑒》有“封髓丹為固精之要藥”。清代醫(yī)家鄭欽安:“此一方不可輕視,能治一切虛火上沖,牙疼、
咳嗽、喘促、面腫、
喉痹、耳腫、面赤、鼻塞、
遺尿、滑精諸癥,屢獲奇效。-----重在調(diào)和水火也。(見《醫(yī)理真?zhèn)鳌?而當代中醫(yī)界,蒲輔周經(jīng)驗使用
三才封髓丹治療口瘡等。
引申:
黃柏,縮
砂仁,甘草、
肉蓯蓉---“降心火,益腎水”之功。既沒有降心火的藥(如黃連之類),也沒有益腎水的藥(如
地黃之類)。
黃柏---“益腎水”實即瀉腎火以保腎水。
砂仁之功在于潤腎燥。水不足則燥,水足則潤,那么“益腎水”也即“潤腎燥”之互辭,只不過砂仁辛潤腎燥是通過辛散溫通、布化氣液而完成,與地黃類藥直補腎水截然不同。
《本草綱目》“腎惡燥,以辛潤之,
縮砂仁之辛,以潤腎燥。”
----腎燥不合,四字妙極。凡物潤則堅密無縫,燥則破綻有痕!庇终f:“余因慎齋腎燥不合之語,因思滑精一證,理亦同情!蹦敲础胺馑琛本褪侵巍澳I不合”,而善治“腎不合”所致滑精,就是“固精之要藥”。
-----封髓丹方所治病證為在腎燥不合基礎(chǔ)上的相火妄動(即腎火彌漫)。該病證既不同于治療腎陰虧虛、虛火上炎的知柏地黃湯證,也不同于治療陰氣太盛、逼陽上浮的潛陽丹證(潛陽丹:砂仁、附子、
龜板、甘草),更不同于治療脾胃虛弱、陰火上沖的補中益氣湯加黃柏證。
----
九味羌活湯方中羌活、防風、蒼術(shù)、甘草為基礎(chǔ)用藥,其余五味藥皆為示人以隨證加減之例,這也符合張元素所倡導的“古方今病不相能”,立方“非為治病而設(shè),此乃教人比證立方之道,容易通曉也”。
而我們把羌活、防風、蒼術(shù)、甘草組成一方,與由麻黃、
桂枝、杏仁、甘草組成的
麻黃湯相比,會驚奇地發(fā)現(xiàn),九味羌活湯制方境界直抵經(jīng)方。麻黃、桂枝相合,重在祛除風寒郁閉;羌活、防風相合,重在解散風寒濕閉。風寒郁閉易致肺氣失和,故用杏仁肅肺;寒濕內(nèi)侵易致脾氣失和,故用蒼術(shù)運脾。如風寒閉甚,內(nèi)熱已顯,在麻黃湯基礎(chǔ)上可加大麻黃用量以開寒閉,再加
石膏以清內(nèi)熱(即為
大青龍湯);如寒濕閉甚,里熱已現(xiàn),九味羌活湯中選擇性地加用了細辛、川芎、
白芷加強祛風、散寒、除濕之功,加用
生地、黃芩以清里熱。
----張元素弟子王好古,神術(shù)湯主要組成為蒼術(shù)、防風、甘草,方后加減中說:“太陽證發(fā)熱惡寒,脈浮而緊者,加羌活。”加羌活,即變?yōu)樯鲜鼍盼肚蓟顪械乃奈痘A(chǔ)藥。
----
帶狀皰疹案考慮病變發(fā)于上肢,“脾主四肢”,結(jié)合“諸痛癢瘡,皆屬于心”,認為本證當屬心脾濕熱毒滯,故選用瀉黃散合
黃連解毒湯清心瀉脾,化濕解毒。同時考慮病變突發(fā),局部疼痛劇烈,有風痰阻絡(luò)可能,故合用
牽正散祛風化痰通絡(luò);颊卟∽兤鹩谇橹緝(nèi)傷,且病后忍受病苦折磨,考慮有肝經(jīng)疏泄失職,故加用柴胡、
赤芍疏調(diào)肝經(jīng)氣血。
----《外臺》茯苓飲:治心胸中有停痰宿水,自吐出水后,心胸間虛,氣滿,不能食,消痰氣,令能食。”方由茯苓、人參、白術(shù)、
枳實、橘皮、生姜組成,用于中寒停飲所致心下痞滿(或胸滿、腹脹)、噯氣、納差者。------
陳皮用30克,清
半夏用15克,為馮世綸在本方中的常用劑量。
引申:馮世綸傳承其老師胡希恕經(jīng)驗,常以本方加清半夏治療心下痞滿屬中寒停飲者!氨痉郊影胂膭t效尤捷,不問其吐水與否,若以心胸滿不能食為目的活用于胃炎、
胃下垂以及潰瘍諸病,均有良驗!北痉脚c旋覆
代赭湯同屬治療太陰病方,此與
旋覆代赭湯均屬常用的治胃良方。本方證亦常有噫氣,但患者以噫氣為快,且大便多溏,與旋覆代赭湯證苦于噫氣不除、大便虛秘者顯異。
----吞酸明顯,加用時方“
烏貝散”(
烏賊骨、浙
貝母)意在制酸以治標。隨著癥狀緩減,漸減治標之藥,加用溫運太陰之砂仁。
-----封髓丹加
天冬,
熟地,人參,始見于《衛(wèi)生寶鑒》。三才封髓丹的天、地、人加強了上、中、下三焦的滋補之功。蒲輔周先生稱其有益陰增液,補土伏火之功。杜少輝教授其意以治療老年人七陰兩虛,虛火所致諸癥。現(xiàn)氣陰兩虛證臨床多習用
生脈散加味治療,但生脈散偏于上中焦,而本方三焦并治,從下焦腎入手以治本,更符合老年人病機。
引申:證見舌灼熱,此為鄭氏所言“陽氣不得潛藏,虛火上浮”。生脈散雖能益氣養(yǎng)陰而收斂,但無潛陽之功,
知柏地黃丸雖能補陰,但其方較滋膩呆滯而傷陽,礙陽。三才封髓丹治療上、中、下三焦氣陰兩虛,有治本之功而收效。
----納氣封髓丹:封髓丹加
補骨脂,肉桂,細辛。因腎之所惡在燥,而潤之者惟辛,補骨脂能納五臟六腑之精而歸于腎,益腎填精.也有加
山藥的---固元封髓丹。
----如果患者沒有內(nèi)傷,李東垣使用
龍膽瀉肝湯是會去掉方中的
生地黃和當歸兩味藥的。----一些人的看法。
---用小青龍湯治療哮病時,常加
射干,療效不錯。
射干麻黃湯中還有
紫菀、
款冬花,這兩味藥有斂肺的作用,臨床應(yīng)用注意斂邪,并且在哮病發(fā)作時平喘的作用不大,止咳還可以。
---“火神派”起源于四川,與當?shù)鬲毺氐臍夂蛱卣骱惋嬍沉晳T不無關(guān)系,四川盆地屬溫潤的亞熱帶季風氣候,濕氣重、霧多、日照少。正是這種濕熱的氣候特征,形成了四川人獨特的飲食習慣,川菜麻辣,全國聞名,而四川人更將附子當菜吃,也就意味著附子在四川人身上有著或多或少的耐藥性,
但是其他地區(qū)有多少人能耐受如此劑量的附子就不得而知了。因此不分人群、不分體質(zhì)、不分地域地濫用附子的做法是不可取的。
----濕熱兼脾虛的病人,濕熱很重的情況下,脾虛的人是否因陽氣上升、外達不足而出現(xiàn)疲倦乏力、周身困重不適等癥狀呢------升陽
益胃湯----東垣治療“病久厭厭不能食,而臟腑或結(jié)或溏”的白術(shù)和胃丸便是重用白術(shù),以白術(shù)為君。脾虛
便秘,生白術(shù)配
雞內(nèi)金,健脾運脾,日久多見良效。
----小兒脾常不足,肝常有余,診視患兒雙眼靈動,食少而動多,故加小量
蟬衣入肝以治風。
---- 麻黃湯舌證:舌質(zhì)以淡為主,可見淡紅,可見淡暗,淡紫。但舌質(zhì)鮮紅絕不可用。
舌苔以薄白潤多見,也可見薄黃潤,或黃白薄潤。但少津之苔絕不可用。人多知黃苔主熱,因此多忌黃苔,實際上不忌黃苔,忌燥苔。范中林從臨證中總結(jié)認為,舌質(zhì)淡紅微現(xiàn)紫暗,加淡黃色苔,為陳寒郁滯已久之征,宜用麻黃湯(見《范中林六經(jīng)辨證醫(yī)案選》)。
----縱觀歷代醫(yī)家醫(yī)案,用麻黃湯方脈不見浮緊者也比比皆是。
如李克紹治一風
隱疹案見脈遲(見《傷寒解惑論
姜春華治一咳喘案見脈軟(見
陜西中醫(yī)學院學報
彭藝叢治一
痛經(jīng)案見脈弦實(見《國醫(yī)論壇》
實際上,麻黃湯有兩個主要功效,一是發(fā)汗解表,一是溫通散寒。如取發(fā)汗解表治療表證,脈必當見浮,兼緊;如取溫通散寒治療雜證,脈不須必見浮或緊象(當然脈浮、脈緊也可用)。歷代醫(yī)家廣用于雜證,如《傷寒來蘇集》說治冷風哮,與風寒濕三氣成痹等證,用此輒效,非傷寒一證所拘也!秱摗分杏寐辄S湯取用的是第一個功效,第二個功效是在《傷寒論》基礎(chǔ)上擴大了麻黃湯的臨床運用范圍。
當然,不管表證也好,雜證也好,尺中脈微、尺中脈遲和尺中脈大是禁忌。
----山西已故名醫(yī)李翰卿治療小兒經(jīng)常
感冒,伴見五心煩熱,大便干,用含有瀉藥
大黃的
升降散方治療。
-----
慢性咽炎一種咽粘膜慢性炎癥,和存在與病原微生物如細菌等,并不一定有直接和密切的關(guān)系,它是在多種因素綜合作用下形成的,比如我們居處的環(huán)境污染,我們體內(nèi)自身的環(huán)境污染,等等。因此,以抗生素為代表的消炎藥對慢性咽炎并不一定有直接的治療作用。和慢性咽炎患者這樣說:“你可以有兩種選擇,第一種是放棄治療,第二種是口服中藥。沒有第三種選擇。
----張景岳以干姜代蒼術(shù),變平胃散為和胃飲。
----在舌苔的望診中,舌苔的潤與燥是很重要的一個內(nèi)容,陽證不潤,陰證不燥,頗合實際。
---陰虛多見少苔、無苔,此語不錯。但反過來說,少苔、無苔多為陰虛,此話就不一定正確了。臨床上,飲證常見少苔、無苔,氣虛、陽虛也可見少苔、無苔。
-----蒼麻丸為許公巖治濕邪效方,由蒼術(shù)、麻黃、桔梗、
萊菔子四味藥組成。用蒼麻丸加味治療慢性咽炎而見舌苔膩者,尚覺應(yīng)手。
-----治慢性咽炎常用的銀翹、玄地多為增濕之品。
-----方不治病,只治證。哪本書上說
溫膽湯不能治
陽萎?不要忘了葉天士說的那句話‘治病當活潑潑地,如盤走珠耳’。