古求知
如果說課堂上書本知識的學習是奠定基礎(chǔ)的話，那么門診抄方和病房實習就是在這個基礎(chǔ)建造高樓大廈，因而它是中醫(yī)學習中最直接、最實用、也是最具靈活性和魅力的環(huán)節(jié)。
臨床學習所獲取的資料往往是最原始也就是最直接的。古人云學醫(yī)“熟讀王叔和，不如臨證多”，因為臨床接觸的是實實在在的病人，看到的是真真切切的疾病，只要細心的觀察掌握正確的思維方法，你就會不斷有新的所感、所思，進而有所得。換句話說，病人就是最生動的教材，象其它教材一樣，要想學得多，就必須看得細。
臨床所學的技能是最實用的，有些技能不僅適用于臨床實踐，甚至在日常生活中也有著它的用武之地。就拿臨床處方用藥來說，一個完整的處方，除了講究藥物的搭配以外，還要明確煎法和服法。正所謂“藥食同源”，如被稱為“群方之冠”的
桂枝湯就出自商代“中國第一位廚師宰相”伊尹之手。
桂枝湯僅有區(qū)區(qū)五味藥，但其包含的藥物中有酸的、甜的還有辣的，可謂是一碗“宰相酸辣湯”，伊尹在當時用它來治療外感虛證，它既能治病，味道還挺不錯。因為自古以來中藥方劑都是非常講究配伍的，講四氣五味、講君臣佐使，可想一位藥方開得好得中醫(yī)，他的廚藝也該不錯。中醫(yī)從某種意義上來說，是我們古老祖先部分生活的縮影，它從一個側(cè)面讓我們了解到他們的生活方式。學習中醫(yī)，除了能學習治病救人的本領(lǐng)，同時也在學習如何生活。
臨床又是最具靈活性的，面對著一個個病人，形形色色的疾病，需要練就一雙火眼金睛，要把它們看穿看透，中醫(yī)講辨證論治，單單這個“證”就很不簡單，這里頭學問很多。有人從八綱來辨識疾病，有人從三焦、衛(wèi)氣營血的角度辨識疾病，還有的從六經(jīng)的角度、從方證的角度來辨識疾病，可謂是“條條大道通羅馬”。那究竟選擇那種途徑，這完全是醫(yī)生個人經(jīng)驗決定的�？梢哉f證從客觀上講就是疾病的本質(zhì)也就是客觀之證；主觀上講就是醫(yī)生對疾病的認識和治療的經(jīng)驗也就是主觀之證。而要檢驗主觀之證是否與客觀之證相符，則完全以臨床療效的好壞作為標準。除了辨證方法靈活多樣以外，中醫(yī)方藥的運用更是豐富多彩，如方劑的配伍、劑量問題以及體質(zhì)的辨識這些都是內(nèi)容豐富，別有洞天，需要熟練，靈活地加以掌握。
總之， 臨床的魅力就在于它給我們以最直接、最樸實的感性認識，它可以幫助我們領(lǐng)悟經(jīng)典、積累經(jīng)驗，甚至還有可能成為中醫(yī)理論創(chuàng)新的源頭活水。
