為何，后世沒(méi)有見(jiàn)到
傷寒大家柯琴的醫(yī)案？以至于后人對(duì)于柯琴的理論半信半疑。不知誰(shuí)能解惑？
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有同感 看了柯琴的書(shū) 總感覺(jué)應(yīng)該有很深的臨床基礎(chǔ)才能寫得出來(lái)。共期盼能發(fā)掘出來(lái)。
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他只會(huì)吹
牛皮，不會(huì)看病。
很多歷史資料證明了這一點(diǎn)，
所以千百年來(lái)，能夠讀懂《傷寒論、金匱要略》，并且運(yùn)用到臨床
的中醫(yī)大家非常之少！！
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請(qǐng)問(wèn)歷史上有無(wú)柯琴醫(yī)案的記載？
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我看過(guò)一例，幫他的書(shū)作序的人親自寫的，那個(gè)寫介紹文的人也懂醫(yī)術(shù)，治療自己的慢性病一直治不好，治到後來(lái)，自己都快被自己醫(yī)死了，剛好遇到柯琴，剛開(kāi)始柯琴也沒(méi)顯露出他懂得醫(yī)術(shù)的樣子，後來(lái)，熟了點(diǎn)，作序者才發(fā)現(xiàn)疑似好像遇到中醫(yī)高手，就讓柯琴治看看，柯琴開(kāi)方“八味地黃湯“並講了一段開(kāi)此方的“醫(yī)論“，作序的人還仔細(xì)地記載下來(lái)，但我實(shí)在看不太懂柯琴這段“醫(yī)論“的開(kāi)方依據(jù)為何，大意是說(shuō)，陰陽(yáng)俱虛，光補(bǔ)陰也不行，只是補(bǔ)陽(yáng)也不行，用藥一定要陰陽(yáng)俱補(bǔ)。作序者依方服藥慢慢竟然治好了，讓寫序的介紹者，即驚豔又驚嘆不已。
臺(tái)灣的張步
桃中醫(yī)師大概是比較懂柯琴的人，柯琴的書(shū)，據(jù)他自己說(shuō)，至少讀了五百遍之多，最早學(xué)中醫(yī)的時(shí)候，看張步桃的書(shū)介紹柯琴，才買來(lái)讀看看，結(jié)果，好多年過(guò)去，這本書(shū)一直都只看完前頭的序。
我很喜歡閱讀一本醫(yī)書(shū)的前序後跋，有時(shí)候會(huì)看到一些很令人意外的驚喜，譬如，幫李東桓“脾胃論“寫介紹序文的詩(shī)曲名家；趙開(kāi)美出版“傷寒論全書(shū)“的源由；攻下派張子和的相關(guān)醫(yī)療糾紛，這些相關(guān)資料，也都是寫序時(shí)作者自己或幫忙作序出版的親朋好友所透露，所有的資料加起來(lái)分析，大概都可以寫出一本書(shū)來(lái)出版了。
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我曾聽(tīng)一前輩（他自己不業(yè)醫(yī)，但喜歡看傷寒)說(shuō)柯氏診務(wù)清淡，生活窘迫，而且，他自己也疑惑柯氏的書(shū)確屬上乘。
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后半句寫錯(cuò)了，
他自己也疑惑柯氏沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)卻寫出上乘的書(shū)。
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采石江邊一杯土，
李白之名高千古。
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，
魯班門前弄大斧。
突然想到了這首詩(shī)。
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不管柯琴有沒(méi)有醫(yī)案，不管柯琴是不是臨床家，都不影響《傷寒來(lái)蘇集》的價(jià)值和對(duì)后世巨大的影響！
