屬者所統(tǒng)屬也。知其所屬,則綱領既得,而其條目可例求矣。
諸風掉眩皆屬于肝。
肝為風臟。凡風病皆屬于肝。諸風。謂中風傷風驚風癘風之類。所該之證多矣。掉謂轉(zhuǎn)動。凡猝倒痙癇抽掣搖戰(zhàn)之類皆是。肝主筋此皆筋之為病也。眩是昏暈。凡昏花妄見。頭目旋轉(zhuǎn),皆是肝開竅于目,故有此病也。西醫(yī)謂目;蠡杌。痙癇抽掣,皆腦髓筋為病謂目系通腦故昏眩。腦氣用力太過,則肉縮伸抽掣。究問腦氣何故病。此則西醫(yī)茫然,豈知肝脈通于腦。開竅于目而土筋。凡西醫(yī)所謂腦氣,皆肝脈所司,而脈筋所以致病,則又肝風為政也,故凡掉眩皆屬于。風而諸風為病?倢僦巍
諸寒收引皆屬于腎。
腎司寒氣,故凡寒證,皆屬之腎。腎又主骨。腎陽四達,則骨體舒展舉動輕便。若肢骨拘急而收曲,或 緩而引長,皆骨不為用也。須知拘收引 ,與抽掣縮短者不同。一是寒癥一是風癥當辨。
諸氣 郁,皆屬于肺。
五臟六腑之氣。無不總統(tǒng)于肺,以肺為氣之總管也,故凡治氣,皆當治肺。肺立皮毛。?是氣之乖于皮毛者,也說文謂形惡,如紫癜斑瘤。黑痣 鼻之類西醫(yī)言毛孔下有油核,其管直通皮膚。若面生黑刺,即管塞。之故此即內(nèi)經(jīng)之說也。郁是氣遏于內(nèi)。不得舒發(fā)也。見病,如氣逆痰滯。血結(jié)便閉之類,是氣之乖于腹內(nèi)者,郁與暢反肺氣不暢故郁。宜散降之。
諸濕腫滿皆屬于脾。
腫在皮膚四肢。滿在腹內(nèi)脹塞,皆濕氣壅滯。水不下行。停走于膈膜中也。然濕證尚不止此,故曰諸濕或頭目暈沉,或瘧暑泄痢,或周身痹痛,或痰飲 癖,皆屬脾土。不制水所致蓋脾生油膜之。上膜是三焦主水道油是脾之物油不沾水。此脾所以利水也。若脾之油失其令則濕氣乃。得藏匿,故治濕責之于脾。
諸痛瘡癢,皆屬于心。
此言諸瘡,或血分凝結(jié)阻滯其。氣氣與血爭則痛,或血虛生熱。兼動風氣。風火相扇,則癢,皆屬心經(jīng)血分為病。治宜和血。又凡病不干血分皆不發(fā)痛,故痞臌腫等。均不痛凡是腹痛肢體痛。蓋無不關于血分故皆屬心。
諸熱瞀 皆屬于火。
諸熱謂發(fā)熱惡熱瘟暑等癥。瞀謂眼目昏花。黑暗見鬼等癥。?謂筋不得伸。抽掣等證,皆屬于火者,蓋諸熱是火傷氣分;鹂朔谓鹨。瞀是心神擾惑。視物昏亂;饘傩。心臟火。擾其神故瞀。?是肝筋為火所灼。無血養(yǎng)筋,故縮扯,與 緩不收有異。當辨之。
諸厥固泄,皆屬于下。
厥謂四肢逆冷。固謂腹中瘕積,如寒疝之類。瀉謂下利不止,皆屬于下。謂屬于下焦腎經(jīng)也。腎陽不能四達,則厥。
腎陽不能上升則瀉腎陽不能化氣則固結(jié),故皆屬于下。宜溫之也。
諸痿喘嘔,皆屬于上。
痿有兩證。一是肺痿。肺葉焦。舉不能通調(diào)津液,則為虛勞咳嗽。一是足痿。脛枯不能行走,則為足痿。然未有足痿而不發(fā)于肺者,蓋肺主行津液。由陽明而下潤宗筋。足乃能行。肺之津液。不行則宗筋失養(yǎng)故足痿。雖見于下,而亦屬之上焦也。喘屬肺之呼不利。嘔屬胃之飲食。氣逆肺胃。均屬上焦。上焦屬陽。多病火逆宜清之也。
諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬于火。
禁謂口齒禁切。噤口痢。痙病口禁之類。鼓栗。謂鼓戰(zhàn)栗,如瘧疾手足搖戰(zhàn)之類,如喪神守。謂譫語百合病;秀辈话仓惿w熱極反寒之象。火擾心神之征,皆宜治其火也。
諸痙項強,皆屬于濕。
寒濕則筋脈凝熱濕則筋脈脹,故皆能發(fā)痙與項強之證。
諸逆沖上,皆屬于火。
諸逆謂吐咳嗆嘔等。凡是沖脈氣逆頭目咽喉胸中受病。均系心肝之火。挾沖脈上行也。宜抑之。
諸脹腹大,皆屬于熱。
諸脹謂腹內(nèi)脹滿。腹大謂單腹脹。此證是肝不疏泄。quanxiangyun.cn/wszg/脾不運化。肝不疏泄,則小便不利。水停為脹。脾不運化,則單腹脹,皆屬于熱者,屬于肝木乘脾也。然此與上節(jié)火字有別;饘傺譄釋贇夥譄釀t氣分之水多壅,故主脹大。
諸躁狂越,皆屬于火。
躁謂煩躁?裰^癲狂。越謂升高。垣。凡此皆三焦與胃火太甚,而血氣勃發(fā)也。
諸暴強直,皆屬于風。
強直僵仆倒地。暴者猝然發(fā)作。風性迅速,故能暴發(fā)。凡風均屬之肝。肝屬筋脹。風中筋脈。不能引動,則強直矣。
風者陽動而陰應之也,故風俱陰陽兩性中風之陰,則為寒風中風之陽,則為熱風無論寒熱。均有強直之證。宜細辨之。
此與腸鳴不同。腸鳴則轉(zhuǎn)氣切痛下泄。屬水漬入腸。發(fā)為洞瀉是寒非熱也。此有聲。乃在人皮里膜內(nèi)。連網(wǎng)油膜之中。凡人身連網(wǎng)油膜。均是三焦。乃相火之府。行水之道路也水火相激。往往發(fā)聲。但其聲綿綿,與雷鳴切痛者有異按之亦能作聲。又拒手,如按鼓皮,以其在皮膜間,故按之如鼓,是三焦之火,與水為仇也,故曰皆屬于熱。蓋三焦為行氣之府。氣多則能鼓吹其膜中之管使之有聲如西洋象皮人搦之則出聲是矣。
諸病跗腫疼酸驚駭,皆屬于火。
跗足背。凡足腫皆發(fā)于厥陰陽明兩經(jīng)。陽明之脈行足背。厥陰之脈。起足大指叢毛行內(nèi)踝。肝木生熱。壅遏胃經(jīng)之濕,則循經(jīng)下注而發(fā)足腫。極酸疼也。酸字頗有實義。西醫(yī)云:凡腳氣必胃中先釀酸水。繼而尿中有蛋白形。尿味亦酸乃發(fā)腳腫痛但西醫(yī)未言所以致酸,與因酸致腫之故。惟內(nèi)經(jīng)理可互證。經(jīng)云肝木在味為酸蓋木能生火木能克土土不化水火又蒸之,則變酸味是酸者濕與熱合之味也。羹湯夏月。過夜則酸濕遇熱也。冬月則否有濕而無熱也。知酸所以致疼腫而腳氣可治矣。又凡乍驚乍駭,皆是肝經(jīng)。木郁火發(fā);瓴徊刂剩且越詫儆诨。
諸轉(zhuǎn)反戾。水液混濁,皆屬于熱。
轉(zhuǎn)者,左右扭掉也。反者角弓反張也。戾如犬出戶下,其身曲戾,即陽明痙病頭。曲至膝也。水液混濁。小便不清也。轉(zhuǎn)在側(cè)屬少陽經(jīng)。反在后屬太陽經(jīng)戾在前屬陽明經(jīng)。水道在膈膜中。屬三焦經(jīng)皆屬于熱,是水液混濁。固屬三焦之熱,而諸轉(zhuǎn)反戾,亦當同屬三焦矣。三焦。網(wǎng)膜西人謂之連網(wǎng)。由內(nèi)達外。包裹赤肉兩頭生筋以貫赤肉筋連于骨節(jié),故利曲伸。觀此則知轉(zhuǎn)反戾是筋所牽引。實則網(wǎng)膜伸縮使然,故內(nèi)經(jīng)與水液同論,以見皆屬三焦網(wǎng)膜中之熱也。西醫(yī)乃謂抽掣痙等,發(fā)于腦筋。不免求深反淺,故西人無治之之術也。
諸病水液。澄澈清泠,皆屬于寒。
下為小便上為涎唾,其道路總在三焦膜膈之中。無論何證。但據(jù)水液。有澄澈清泠之狀,即是三焦大虛之候,故曰皆屬于寒。
諸嘔吐酸。暴注下迫,皆屬于熱。
嘔謂干嘔,是火逆也。吐有寒證。吐酸則無寒證。暴注下。迫里急后重。逼塞不得暢。俗名痢證,皆屬于熱者,屬于肝經(jīng)之熱也。肝火上逆則嘔吐酸。肝火下注則痢。下迫因肝欲疏泄。肺欲收斂。金木不和故欲瀉不得。且痢多發(fā)于秋。金克木也。病機百出。未能盡錄但舉其凡,以例其余。
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