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今天我們要講的是關(guān)于大家習(xí)慣所稱(chēng)“兒童讀經(jīng)”的事，“兒童讀經(jīng)”是大家最近講慣的術(shù)語(yǔ)，其實(shí)就是兒童讀書(shū)。
不管稱(chēng)兒童讀書(shū)、兒童讀經(jīng)，或兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀也好，在我的看法，這個(gè)時(shí)代，尤其我們中華民族這個(gè)國(guó)家，在近七、八十年來(lái)這個(gè)時(shí)代，中國(guó)人一聽(tīng)到“讀經(jīng)”兩個(gè)字，就莫名其妙地反感，認(rèn)為是復(fù)古，走倒退的路線(xiàn)，或者認(rèn)為不合時(shí)宜，這都是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。因此，我對(duì)大家推廣的這個(gè)工作，就改個(gè)名稱(chēng)，叫做“兒童智慧開(kāi)發(fā)－－中國(guó)與西方文化導(dǎo)讀”�！�
這樣一來(lái)，一方面免除各方面的誤解，另一方面也為中華民族建立一個(gè)承先啟后的新文化。
其實(shí)引用孔子的話(huà)，什么事都要“正名”。什么叫正名呢？
就是對(duì)于事情的一個(gè)主題，先要弄清楚，實(shí)際上，我們提倡的兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，就是一個(gè)背書(shū)的方法，就是教人家肯讀書(shū)、肯背書(shū)、肯唱歌，沒(méi)有別的東西。就是教剛生下的孩子，從零歲起到十五、六歲之間，就讀書(shū)、背書(shū)�！�
讀誦的內(nèi)容，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家、道家很基本的一些書(shū)，甚至包括fo家一小部分也可以，不過(guò)在傳統(tǒng)的教育上，是以儒家的書(shū)為基礎(chǔ)，fo家的書(shū)，要大一點(diǎn)再讀。背書(shū)的內(nèi)容，不僅是中國(guó)的基本文化要背，還要背其他各國(guó)的文化，如英文、法文、德文等等。過(guò)去，西方的教育方法，不管歐洲、美國(guó)也和中國(guó)一樣都要背書(shū)�！�
大家都會(huì)會(huì)覺(jué)得很古怪，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)代，怎么還要教小孩子背書(shū)？
一般人不懂，這是中國(guó)人已喪失的基本教育方法，也可以說(shuō)，西方人也忘記了。人類(lèi)原始的教育方法，只有一個(gè)，就是背誦。尤其是讀中國(guó)書(shū)，更要高聲朗誦�！�
高聲朗誦，有什么道理呢？這個(gè)含意很多，朗讀多了，自然懂得言語(yǔ)與文字的音韻學(xué)。換句話(huà)，也懂得文字和語(yǔ)言之間拼音的學(xué)問(wèn)。不管中文、外文，高聲朗誦，慢慢悟進(jìn)去，等長(zhǎng)大了，音韻學(xué)懂了以后，將來(lái)的學(xué)問(wèn)就廣博了，假使學(xué)外文，不管英文、法文、德文，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)悟到音韻的拼法，一學(xué)就會(huì)。在中國(guó)古代，這是個(gè)普通的教育法，大家都會(huì)的。但是這個(gè)世紀(jì)中國(guó)開(kāi)始接受西方文化后，對(duì)兒童的教育，再不采取朗誦，背誦方法，而著重知識(shí)的灌輸與理解。這是因?yàn)樵谑攀兰o(jì)末期、二十世紀(jì)初期，受美國(guó)教育家“杜威”思想的影響。后來(lái)影響到美國(guó)，教育上講“實(shí)用主義”，主張教育就是生活，推翻他們所認(rèn)為古人背誦是讀死書(shū)的這種制度。認(rèn)為念誦、背誦是像打針一樣注入式的，又像喂鴨子硬喂進(jìn)去，只會(huì)把人喂懷了。所以一百年來(lái)，東西方學(xué)校的教育都采取較放任兒童的方式，不需要背誦。只要求他懂得，來(lái)啟發(fā)他的腦筋，開(kāi)發(fā)他的智慧。尤其在中國(guó)“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)階段，受西方文化的影響，徹底的推翻了讀中國(guó)的古書(shū)，接受新的教育，把一些教科書(shū)都變了。過(guò)去是讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，變成讀的是“小
貓叫，小狗叫，開(kāi)學(xué)了，開(kāi)學(xué)了，老師早，老師好”，這是學(xué)語(yǔ)言，沒(méi)有文化了，一直沿用到現(xiàn)在，這種教育方法所造成的流弊，禍害是非常大的。所以這一代的中國(guó)人，變成沒(méi)有文化根基�！�
我常說(shuō)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，亡國(guó)都不怕，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出“埃及”，到現(xiàn)在二、三千年來(lái)，猶太人在世界上，始終是第一等人，在幾千年以后的現(xiàn)在，重新建國(guó)，建立了以色列。猶太人幾千年來(lái)的教育，自己獨(dú)立一個(gè)系統(tǒng)，不與外面接觸的，始終保存他的文化精神�？墒鞘澜缟系娜撕鲆�、輕視了這一點(diǎn)，尤其我們中國(guó)人更不注意，這個(gè)問(wèn)題是很?chē)?yán)重的�！�
“五四運(yùn)動(dòng)”這一班人，為了使中國(guó)走向現(xiàn)代化，推翻舊文化，可是新的中國(guó)文化是什么，并沒(méi)有建立。所以對(duì)中國(guó)文化就攔腰砍了一刀�，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)文化斷層是很?chē)?yán)重的，這幾十年來(lái)，新的權(quán)策，新的一些做法，幾乎連根都挖掉了。像我們這個(gè)年齡層，七、八十歲的人，快要死光了，將來(lái)要想承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)，使國(guó)家民族文化保存下來(lái)，幾乎不可能。因此趁我們還在，極力地提倡注重文化�！�
提倡以后，推廣些什么？現(xiàn)在回到原來(lái)的本題，也就是我們讓孩子們背書(shū)、朗誦的方法，不須告訴理由。不管四書(shū)五經(jīng)，或是古書(shū)，任何一段，像唱歌一樣，很輕松愉快地背誦，不給他講解，偶然稍稍帶講解一點(diǎn)。這樣背下去以后，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。不但中國(guó)文化要背，外文也要背。
我們需要認(rèn)識(shí)背誦，重點(diǎn)在那里，也許大家可能還不知道。中國(guó)五千年文化，以及西方文化，西伯來(lái)文也是靠背誦流傳下來(lái)的。中國(guó)唐朝、歐洲十二世紀(jì)以前，還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，也沒(méi)有紙張，人類(lèi)文化保存，是靠每個(gè)人背下來(lái)，口口相傳。譬如，大家都知道秦始皇燒書(shū)，在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)發(fā)明毛筆了，有些是用毛筆寫(xiě)在
牛皮、
羊皮上，或用刀刻在竹片上，然后一卷卷卷起來(lái)，所以讀書(shū)是一卷一卷的，所以叫開(kāi)卷有益。自秦始皇燒書(shū)，到漢武帝開(kāi)始重新恢復(fù)文化，距離七、八十年之間，中國(guó)文化，《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《老子》、《莊子》，都靠這老先生親口背出來(lái)，口口相傳。你以為是像現(xiàn)代靠印刷術(shù)、電腦聯(lián)網(wǎng)出來(lái)？不是的，都是背出來(lái)的。他們這些讀書(shū)人、大學(xué)問(wèn)家，怎樣讀書(shū)呢？都背來(lái)的。比如過(guò)去背了的《大學(xué)》、《中庸》，隨時(shí)想起就背一背，從小背到老，中國(guó)文化是這樣背下來(lái)的。即使到了宋朝以后，發(fā)明了印刷術(shù)，還要背��！因?yàn)槟菚r(shí)印書(shū)不是很普及，也是很困難的。甚至到滿(mǎn)清末年民國(guó)初年，在我小的時(shí)候，有些書(shū)還是借來(lái)抄，親手抄，然后背。當(dāng)時(shí)印刷業(yè)并不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，一本書(shū)、一篇文章要親筆抄寫(xiě)三遍，還要背給老師聽(tīng)。像林則徐、林則徐的好朋友龔定盦這些人，都是背書(shū)的，而且背的很熟��！背誦的方法，不但不妨礙社會(huì)的發(fā)展，反而使社會(huì)文化發(fā)展更發(fā)達(dá)，更精詳�？墒乾F(xiàn)在人不懂，以為背書(shū)是背死書(shū)。至于背書(shū)的理論基礎(chǔ)，這就牽涉到修養(yǎng)的科學(xué)，以現(xiàn)在來(lái)講，牽涉到腦的科學(xué)。背書(shū)非專(zhuān)一、安定不能背起來(lái)。小孩子背東西是不痛苦，是很快樂(lè)的。因?yàn)閷?zhuān)一唱歌、專(zhuān)一背書(shū)，腦筋就更寧定。思想行為都要變的。這個(gè)就要講到腦波的問(wèn)題，譬如大家講修養(yǎng)、修道、學(xué)fo打坐，打坐就是使
腦神經(jīng)專(zhuān)一思維，專(zhuān)一思維，就寧定，使身體生理機(jī)能改變，健康起來(lái)。腦子變健康，那么思想行為也變健康了。背書(shū)有很多很多好處的，現(xiàn)在一般醫(yī)學(xué)，尤其腦科醫(yī)學(xué)，還沒(méi)有作詳細(xì)研究。關(guān)于腦科醫(yī)學(xué)這點(diǎn)，我也不是專(zhuān)家，只是大概提一下，背誦的作用可增加一個(gè)人的智力、記憶力、思考能力，使頭腦就更細(xì)膩、更精詳。
我們現(xiàn)在提倡兒童智慧的開(kāi)發(fā)，習(xí)慣也叫讀經(jīng)，就是那么一種古老的方法，那么簡(jiǎn)單一條路線(xiàn)。這個(gè)工作每個(gè)家庭都可以開(kāi)始，拿本古書(shū)就可以背。我們現(xiàn)在印這些書(shū)，發(fā)送出去，只要有人肯背，就幫忙他�！�
問(wèn)：有人提問(wèn)讀經(jīng)跟經(jīng)濟(jì)效益有沒(méi)有脫節(jié)？
答：如果父母所希望的經(jīng)濟(jì)效益的定意，是讓每個(gè)孩子們從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)，在社會(huì)上，就能找一份工作，可以賺錢(qián)謀生致富的話(huà)，那么有的人讀了大學(xué)、碩士、博士，找不到工作的還很多呢！至于說(shuō)讀古書(shū)出身，將來(lái)到社會(huì)上找不到工作，賺到錢(qián)或賺不到錢(qián)，誰(shuí)做結(jié)論？可能讀了古書(shū)在社會(huì)上更好哇！比如說(shuō)，我就是讀古書(shū)，背古書(shū)，我的經(jīng)濟(jì)效益好像比你們都好一點(diǎn)。至于讀了古書(shū)以后，怕孩子長(zhǎng)大以后沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，這種想法是錯(cuò)誤的。孩子們背誦古書(shū)，真的把古文背好，智慧開(kāi)發(fā)以后，讀現(xiàn)在學(xué)校的教科書(shū)，一看就懂了，這效益已經(jīng)出來(lái)了。我們看到現(xiàn)在的教育方法，每個(gè)孩子從小學(xué)到中學(xué)，書(shū)包越背越重，眼鏡越戴越厚，晚上做功課到九、十點(diǎn)，天天考、年年考，考了高中，初中讀的東西不要了，考了大學(xué)，前面的東西都不要了，這都是浪費(fèi)。如果用背誦的方法，把文字基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)打穩(wěn)了以后，讀這些教科書(shū)，并不要花幾年時(shí)間，只要幾個(gè)月，中學(xué)教科書(shū)就都會(huì)、都懂了。這樣可以節(jié)省好多時(shí)間，節(jié)省好多辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。可是大家不懂。經(jīng)濟(jì)效益的理論可以說(shuō)是很大的。
問(wèn)：現(xiàn)在工業(yè)這么進(jìn)步，金融發(fā)展那么快，再反過(guò)來(lái)讀古書(shū)，中間有什么關(guān)聯(lián)？
答：工業(yè)發(fā)達(dá)，工商業(yè)作股票，經(jīng)濟(jì)、金融發(fā)展的時(shí)代，也要知識(shí)啊，知識(shí)要智慧指揮，讀了這些古書(shū)以后，腦筋開(kāi)發(fā)了，學(xué)知識(shí)就更容易了，智慧更高了，不但沒(méi)有沖突，還有好處��！
問(wèn)：小孩子功課很多，那么再讀這些古書(shū)的話(huà)，就沒(méi)時(shí)間了，而且也增加壓力�！�
答：現(xiàn)在在臺(tái)灣全省各地，臺(tái)北薇閣學(xué)校，以及在大陸很多小學(xué)，每天十分鐘，或每個(gè)禮拜只花兩次半個(gè)鐘頭時(shí)間來(lái)背書(shū)，等于一個(gè)禮拜只花一個(gè)鐘頭，就像唱歌嘛！這不會(huì)增加功課的壓力�，F(xiàn)在成果已出來(lái)，他們背熟了，中國(guó)字認(rèn)多了，讀學(xué)校的教科書(shū)認(rèn)得更快了，自己也理解進(jìn)去，不會(huì)增加壓力，反而使他們更輕松愉快地打開(kāi)腦中的思想，增加知識(shí)，一點(diǎn)都不妨礙。我倒認(rèn)為現(xiàn)在的教育制度，都在浪費(fèi)青年的頭腦、精力，亂讀的書(shū)都沒(méi)有用。像我的方法，原來(lái)我叫我家的孩子不要去學(xué)校讀書(shū)，我說(shuō)你們六歲起，我教你們六年，包你直接考上大學(xué)。可是孩子的媽不贊成這種做法，那只好聽(tīng)他媽媽的嘍，所以孩子自己吃了苦�，F(xiàn)在湖北武漢的一個(gè)孩子，父親教他背書(shū)，現(xiàn)在13歲，升大學(xué)。這也是一個(gè)案例，不但沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，還爭(zhēng)取縮短了教育時(shí)間�！�
問(wèn)：還有一個(gè)問(wèn)題，背完了永遠(yuǎn)會(huì)記得嗎？
答：像我們是背書(shū)出身。對(duì)不起，還是記不得�？墒堑降子浀貌挥浀媚兀坑浀�。我7、8歲讀的書(shū)，我現(xiàn)在80多歲，你提了那一點(diǎn)，我馬上都可以答出來(lái)，還是忘不了，理解了就忘不了�，F(xiàn)在學(xué)校里，6歲起，讀到20幾歲大學(xué)畢業(yè)，拿到博士，有時(shí)你問(wèn)他，這十幾年當(dāng)中學(xué)的東西，就答覆不出來(lái)呀，這是常有的事，很明顯的事。因?yàn)樗豢媳痴b，是應(yīng)付臨時(shí)的考試，那樣叫做強(qiáng)記、硬記�！坝灿洸皇潜痴b”，背誦像唱歌一樣，不用動(dòng)腦筋�，F(xiàn)在的教育，假如是用腦筋強(qiáng)記，把腦筋都記壞了，這不是背誦。像有些人，大學(xué)畢業(yè)了，再去背書(shū)，用的方法是強(qiáng)記，不是背誦。因?yàn)樗呀?jīng)成人，就是強(qiáng)記，背誦是小孩，念“大學(xué)之道，在明明德……”是什么內(nèi)涵，并不知道的，就是會(huì)唱、會(huì)念、這個(gè)叫背誦。以fo學(xué)來(lái)講，背誦是進(jìn)到第八阿賴(lài)耶識(shí)里去，記憶強(qiáng)記是第六意識(shí)的作用，是腦子表層的作用。比如一個(gè)小孩子學(xué)普通流行的歌曲，隨便一聽(tīng)就背來(lái)了，他不要用心的，就永遠(yuǎn)記得了，這就是背誦。
硬記的不算數(shù)。就像我們現(xiàn)在看那些領(lǐng)導(dǎo)人站在臺(tái)上拿講演稿一樣，是強(qiáng)記的。每天怎么樣講演，是秘書(shū)替他寫(xiě)好的稿子，要點(diǎn)也是你說(shuō)的，可是自己就記不住。然后一邊演講一邊看稿子，這是現(xiàn)代人的作法。古代的人不會(huì)作這個(gè)動(dòng)作�，F(xiàn)在這些高級(jí)領(lǐng)袖，站在臺(tái)上背自己的演講稿，自己還不曉得是講了些什么東西，這是很丟人的時(shí)代。過(guò)去的學(xué)者也好，了不起的英雄領(lǐng)導(dǎo)哪里還會(huì)拿個(gè)稿子去講話(huà)，心理想的什么要點(diǎn)都有，就直接講出來(lái)。我們小的時(shí)候，看到革命的老前輩，上臺(tái)演講從來(lái)不帶稿子的，但記錄下來(lái)就是一篇很好的文章�，F(xiàn)代人長(zhǎng)篇大論，站在那里，低著頭，戴個(gè)眼鏡，看一下，抬起頭講一句，講了上半句，忘了下半句，自己也不曉得講些什么，這就是不讀書(shū)、不記誦的問(wèn)題了。
－－－－－－－－－－－南師真是講得好，深入淺出，受益良多！
－－－－－－－－－－－背誦的確是一個(gè)值得探討的東西。尤其是對(duì)于小孩子，背的功夫恐怕是不能丟。腦科學(xué)方面的理論基礎(chǔ)，也很值得研究。當(dāng)然現(xiàn)在知識(shí)爆炸，不可能也絕對(duì)沒(méi)必要背每下每一本書(shū)。古人可讀的書(shū)少，只讀五經(jīng)，而且每經(jīng)要花三年時(shí)間，是細(xì)功夫，不偷懶�，F(xiàn)在呢，我覺(jué)得最重要的是要背下論語(yǔ)這本書(shū)。趙普半部論語(yǔ)治天下。其實(shí)何須半部，仔細(xì)把玩論語(yǔ)第一篇第一章，就能體會(huì)到一沙一世界了，即便只弄明白了第一句甚至第一個(gè)字，便已經(jīng)受益無(wú)窮了。
－－－－－－－－－－－領(lǐng)教了
－－－－－－－－－－－大師還是看的深遠(yuǎn)阿
－－－－－－－－－－－好好好。受教。
－－－－－－－－－－－早就意識(shí)到了讀經(jīng)的重要性，家里也有幾本經(jīng)書(shū)，但付諸于行動(dòng)的時(shí)候總是有些堅(jiān)持不下去，斷斷續(xù)續(xù)的讀了一點(diǎn)。先自責(zé)一下！以后最好堅(jiān)持下去。
－－－－－－－－－－－孩子身體健康，活撥開(kāi)朗就行了
－－－－－－－－－－－過(guò)來(lái)人才知道背誦的好處。我現(xiàn)在也后悔少時(shí)沒(méi)有好好背啊�，F(xiàn)在在去背，真的有點(diǎn)難度了。
－－－－－－－－－－－雖然我的小孩只有兩歲半，但是我還是堅(jiān)持每天堅(jiān)持和她一起背誦《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》等段落，不為其他什么，只為給她創(chuàng)造一種感覺(jué)，一種對(duì)傳統(tǒng)文化的感覺(jué)！以后的路，她自己選擇，但是作為家長(zhǎng)，需要給她的是一種環(huán)境和感覺(jué)！
