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本草求真:梔子(本草述鉤元)

梔子   
春榮秋瘁。入夏開(kāi)花。白瓣黃蕊。隨即結(jié)實(shí)。薄皮細(xì)仁。色深紅。霜后收之。    苦寒。氣薄味厚。輕清上行。氣浮而味降。陽(yáng)中陰也。入手太陰肺經(jīng)血分。更入手少陰足陽(yáng)明經(jīng)。  留皮瀉肺火。去皮瀉心火。  主除五內(nèi)邪氣。胃中熱氣。去心中客熱。煩躁懊憹。治熱厥心痛頭痛。解熱郁。散結(jié)氣熱毒風(fēng)。療五種黃病。清胃脘血。及吐衄下血尿血。散肝熱血郁。并臍下血滯而小便不利。利五淋。治疝氣湯火傷。  除上焦虛熱。療風(fēng)熱。(潔古)  治心經(jīng)留熱。小便赤澀。(宗奭)  瀉三焦之火。及痞塊中火邪。最清胃脘之血。其性屈曲下行。能降火從小便中泄去。(丹溪)按痞塊中火邪。乃郁也。由于氣不行。而血隨以凝也。用梔仁去皮。汁拌炒。假辛味沖折郁火。不為無(wú)功。  立齋每合丹皮以清肝。  凡心痛稍久。不宜溫散。反助火邪。古方多用梔子以導(dǎo)熱。藥則邪易伏而病易退。(丹溪)  傷寒發(fā)汗吐下后。虛煩不得眠。若劇者。必反覆顛倒。心中懊憹。梔子豉湯主之。(仲景)  凡亡血亡津液。臟腑無(wú)潤(rùn)養(yǎng)。內(nèi)生虛熱。非茲物不可去。(宗奭)  梔豉治煩躁。煩者氣也。躁者血也。肺主氣。腎主血。故用梔子以治肺煩。用香豉以治腎躁。(海藏)  古今治發(fā)黃。皆用梔豉茵陳甘草作湯飲。治大病后勞復(fù)。皆用梔子鼠矢等湯。利小便而愈。(頌)  得故紙。能滋陰降火。清上固下。性雖寒而帶補(bǔ)。(門(mén))  五臟諸氣益少陰血。用梔子炒黑研末。生姜同煎。飲之甚捷。(丹溪)  用童便炒黑。能益少陰經(jīng)血而治陰火。(門(mén))  同連翹麥冬燈心竹葉黃連甘草。能瀉心經(jīng)有余之火。加赤苓木通滑石澤瀉。瀉小腸火。  同茵陳滑石車(chē)前秦艽黃連連錢(qián)草苜蓿。治酒熱發(fā)黃。  胃脘火痛。大山梔子七枚或九枚。炒焦。水一盞。煎七分。入生姜汁。飲之立止。復(fù)發(fā)者。必不效。用元明粉一錢(qián)服。立止。   

〔論〕  梔子味苦氣寒?嗪蟿t宜就下。但味厚而氣薄。味從乎氣者也。其氣升浮。故入手太陰肺及手少陰心。夫心肺合而上焦?fàn)I諸陽(yáng)。陽(yáng)中有陰矣。梔子以苦寒氣味。華實(shí)于大火之候。華色白者。金臟之氣也。子色深赤者。火臟之血也。是非陽(yáng)中有陰乎。(乘大火之候。吐花而結(jié)實(shí)。正效其金水之用于火者。心固火主。然離中有坎。所以主血。更得金為火妻。以孕水子。所以生血而氣化愈清。)人身心肺為陽(yáng)。陽(yáng)中原有陰。其陽(yáng)盛以傷陰者。氣傷而血隨傷。血傷則熱益郁。氣益結(jié)。如他味止能清氣。不能涼血;蚣礇鲅。而不由清氣以致之。猶未得如心肺合而營(yíng)諸陽(yáng)之義也。梔仁由寒氣之輕清以至主氣之肺。即有苦味之涌泄以至主血之心。心肺之熱既清。則陽(yáng)中有陰。而胃熱自除矣。其治五種黃病。及亡血亡精勞復(fù)等證。皆不離胃之陰氣而言。大抵上焦之陽(yáng)。易傷其陰。陰不降。則陽(yáng)益熾于上。此味除熱。從氣分入血。使陽(yáng)中陰降。陰降而陽(yáng)隨之。故胃熱散。即此便能清胃脘血。熱熾而血污。熱除則血清。又何血證之不能治乎。其治熱厥心痛及頭痛者。陰降而陽(yáng)隨也。其屈曲降火從小便出者。氣化而血和也。其散肝熱血郁者。由肺胃以及之也。其治疝者。即解郁熱。散結(jié)氣。并入肝而效其用也。其治大小腸大熱者。胃與大小腸相上下。況又為心肺二經(jīng)之合也。(由上而及下。故云能瀉三焦之火。)總之。他味降火。類(lèi)多直折其陽(yáng)。此獨(dú)從陽(yáng)中之陰以除熱。使陰從陽(yáng)和。故能透經(jīng)脈。入密理。以紓其陽(yáng)化。而盡其由上及下之用。所以破痞塊中火。而又曰屈曲下行。非如他昧之降折。昔人遂并稱(chēng)其寒而能補(bǔ)也。但不可施于氣虛之人耳?娛。稟至苦大寒之氣。損胃而傷血。凡脾胃虛弱。及血虛發(fā)熱者。忌之。凡諸血證用之。亦宜酌量致慎。癃閉由于膀胱虛無(wú)氣以化者。不宜服。   

〔辨治〕  長(zhǎng)而大者。止用染色。不堪入藥。皮薄而圓。七棱至九棱者。名山梔子。(即越也)  胃熱病在上者。帶皮用。(丹溪)大率治上中焦病。連皮;蛏虺从谩O陆共。去皮。洗去黃漿。炒用。  治血病及開(kāi)郁止痛。并炒黑用。  去心肝血熱。酒炒黑用。殊效。不用皮

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-----------本草述鉤元
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