帝曰∶余聞九針于夫子，而行之于百姓，百姓之血?dú)猓鞑煌?a href="http://quanxiangyun.cn/shiti/" target="_blank">quanxiangyun.cn/shiti/，或神動(dòng)而氣先針行，或氣與針相逢，或針以出氣獨(dú)行，或數(shù)刺乃知，或發(fā)針而氣逆，或數(shù)刺病益劇。凡此六者，各不同形，愿聞其方。岐伯曰∶重陽之人，其神易動(dòng)，其氣易往也。重陽之人， 高高，言語善疾，舉足善高，心肺之臟氣有余，陽氣滑盛而揚(yáng)，故神動(dòng)而氣先行。重陽之人，而神不先行者，此人頗有陰者也。多陽者多喜，多陰者多怒，數(shù)怒者易解，故曰頗有陰。其陰陽之離合難，故其神不能先行。陰陽和調(diào)，而血?dú)饽诐苫�，故針入而quanxiangyun.cn氣出疾，而相逢也。其陰氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮者五內(nèi)，故針已出，氣乃隨其后，故獨(dú)行也。人之多陰而少陽其氣沉，而氣往難，故數(shù)刺乃知也。針入而氣逆者，其氣逆與其數(shù)刺病益甚者，非陰陽之氣浮沉之勢(shì)也。此皆粗工之所敗，工之所失，其形氣無過焉。
