帝曰∶人虛即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡，何以全真，愿聞刺法。岐伯曰∶昭乎哉問(wèn)，謂神移失守，雖在其體，然不致死，或有邪干，故令夭壽。只如厥陰失守，天以虛，人氣肝虛，感天重虛，即魂游于上，邪干厥陰，大氣身溫。猶可刺之，刺其足少陽(yáng)之所過(guò)，次刺肝之俞。人病心虛，又遇君相二火司天失守，感而三虛，遇火不及，黑尸鬼犯之，令人暴亡�？纱淌稚訇�(yáng)之所過(guò)，復(fù)刺心俞。人脾病，又遇太陰司天夭守，感而三虛，又遇土不及，青尸鬼邪犯之于人，令人暴亡�？纱套汴�(yáng)明之所過(guò)，復(fù)刺脾之俞。人肺病，遇陽(yáng)明司天失守，感而三虛，又遇金不及，有赤尸鬼干人，令人暴亡�？纱淌株�(yáng)明之所過(guò)www.med126.com，復(fù)刺肺俞。人腎病，又遇太陽(yáng)司天失守，感而三虛，又遇木運(yùn)不及之年，有黃尸鬼犯人正氣，吸人神魂，致暴亡�？纱套闾�(yáng)之所過(guò)，刺足少陰之俞。
