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仲景傷寒補(bǔ)亡論:痙二十六條

雍曰.先兄子若明醫(yī)道.常疑醫(yī)經(jīng)中 痙二字.當(dāng)只是一字傳寫(xiě)之誤.蓋漢晉之書(shū)皆作 .如仲景言.結(jié)胸。(xiàng)亦強(qiáng).如柔 狀.千金載之曰.項(xiàng)亦強(qiáng).如柔痙狀.其二字傳寫(xiě)之誤明矣.然素問(wèn)靈樞二經(jīng).亦有 痙一病.不同.則自仲景以來(lái).諸書(shū)皆有當(dāng)為 當(dāng)為痙者.后世傳錄者.俱不…

雍曰.先兄子若明醫(yī)道.常疑醫(yī)經(jīng)中 痙二字.當(dāng)只是一字傳寫(xiě)之誤.蓋漢晉之書(shū)皆作 .如仲景言.結(jié)胸病.項(xiàng)亦強(qiáng).如柔 狀.千金載之曰.項(xiàng)亦強(qiáng).如柔痙狀.其二字傳寫(xiě)之誤明矣.然素問(wèn)靈樞二經(jīng).亦有 痙一。煌畡t自仲景以來(lái).諸書(shū)皆有當(dāng)為 當(dāng)為痙者.后世傳錄者.俱不復(fù)辨別也.政和間.先人客京師.有家人。袞|平劉寅診視.劉曰.此 病也.治之愈.因問(wèn) 痙之別.劉曰.病以時(shí)發(fā)者謂之痙.不以時(shí)發(fā)者謂之 .后歸洛.有兄病傷寒.汗后.以時(shí)作痙者.先兄因劉醫(yī)語(yǔ).用龐氏葛根麻黃湯治之而愈.劉醫(yī)之言.不見(jiàn)于諸書(shū).東平昔多名醫(yī).必有由來(lái).后雍頗讀醫(yī)經(jīng).始悟劉醫(yī)之言.雖當(dāng)而不盡也.蓋二字之誤.固多有之.在漢晉之書(shū)中.有當(dāng)為者.亦有當(dāng)為痙者.在隋唐之書(shū)中.亦有當(dāng)為 .當(dāng)為痙者.方知痙必竟二字.蓋 者病名.如曰中風(fēng)傷寒之類(lèi)也.痙者癥名.如結(jié)胸痞氣之類(lèi)也.如此言 濕 三病.則 是病名.不可作痙也.倉(cāng)公當(dāng)歸湯方云.主賊風(fēng)口噤角弓反張痙者.則是痙病中一癥之名.不可作 也.蓋痙是經(jīng)脈與筋強(qiáng)直反張之。蕿椴≈兄话Y.所以諸風(fēng)有痙.傷寒亦有痙. 病之中quanxiangyun.cn/Article/亦有痙不痙者.大抵 為輕.痙為重. 而又痙者尤為重.劉氏雖不分病名與癥名有異.而 病不以時(shí)發(fā).故有累日不知人事者.痙病則隨發(fā)隨止.孫真人所謂須臾有十?dāng)?shù)發(fā)者.則又與病以時(shí)發(fā)不以時(shí)發(fā)之言相應(yīng)也.故雍謂 病名痙癥名者.究其源也.劉謂以時(shí)發(fā)不以時(shí)發(fā)者.別其流也.活人書(shū)又曰.陰陽(yáng)二 者.此言非古.恐出于后世.雍以意度之.剛 之 名陽(yáng).柔 之 名陰 .朱氏雖言陰陽(yáng)二 .而終不明辨.第曰陽(yáng)屬剛.陰 屬柔而已.其癥與藥.俱不詳言之.

仲景曰.太陽(yáng)。}沉而細(xì)者.名曰 .

又曰.太陰。發(fā)熱無(wú)汗.反惡寒者.名曰剛 .

又曰.太陽(yáng)。l(fā)熱汗出而不惡寒.名曰柔 .巢氏曰.柔 惡寒.雍曰.詳剛 .即與太陽(yáng)傷寒癥同.柔 .即與太陽(yáng)中風(fēng)癥同.然傷寒脈浮緊.中風(fēng)脈浮緩. 病脈沉細(xì).當(dāng)以脈別之.

又曰.病身熱足寒.頸項(xiàng)強(qiáng)急.惡寒.時(shí)頭熱面赤.目脈赤.獨(dú)頭動(dòng)搖.卒口噤.背反張者.痙。涸唬瞬 癥字誤.

問(wèn)曰. 病何由而感也.素問(wèn)三十七篇曰.肺移熱于腎.傳為柔.仲景曰.太陽(yáng)病.發(fā)汗太多.因致 .

又曰.瘡家雖身疼痛.不可發(fā)汗.汗出則 .在叔和曰.風(fēng)病下之 .復(fù)發(fā)其汗.必拘急.此皆致之由也.千金曰.先因傷風(fēng).后感寒濕.則致 .故柔 亦有不惡寒而惡風(fēng)者.

問(wèn)曰. 脈如何.仲景曰.脈沉而細(xì).叔和曰.其脈伏堅(jiān)直上下.

又曰.脈來(lái).按之筑筑而弦.直上下行.巢氏曰.策策而弦.直上下行者.風(fēng) 脈也.伏堅(jiān)直上下. 而加痙之脈也.筑筑而弦.策策而弦.皆病脈.筑策亦疑一字誤.

問(wèn)曰.治 如何.叔和曰.太陽(yáng)病.無(wú)汗.而小便反少.氣上沖胸.口噤不得語(yǔ).欲作剛 .葛根湯主之.雍曰.叔和既論治剛 .次當(dāng)言柔 .今乃不言.及再論剛 為病.胸滿(mǎn)口噤.臥不著席.腳攣急.其人必 齒.可與大承氣湯.雍以仲景傷寒本論.無(wú)此一癥.故疑此亦非叔和之言.誤從之殺人.大承氣湯的非治剛 之藥.縱是諸.皆不可用.蓋 太陽(yáng)中風(fēng).再感寒濕之疾.太陽(yáng)屬表.中風(fēng)在表.及寒濕之疾.皆不可下.其脈沉細(xì)伏弦.亦不可下.今又言胸滿(mǎn).非寒則虛痞.口噤.臥不著席.又太陽(yáng)中風(fēng)之癥.腳攣急者.腳蜷也.胞中有寒也.皆不當(dāng)行承氣湯.用之必死.龐朱二氏不明改之去之者.意其是叔和之言.不敢削也.朱氏之言.加審之二字.蓋亦有疑矣.嘗見(jiàn)庸愚下此以殺人.知而不言.不為無(wú)罪.然則柔 用何藥以治之.曰.龐氏治剛?cè)?.加減葛根麻黃湯. 無(wú)汗者.加麻黃. 自汗者.去麻黃加葛根.朱氏治柔 .以桂枝加葛根湯.皆其藥治切當(dāng)者也.王叔和曰.太陽(yáng)。浒Y備.身體強(qiáng)KT KT .然脈反沉遲.此為.栝蔞桂枝湯主之.龐氏曰.栝蔞不主項(xiàng)強(qiáng)KT KT .其意以治肺熱.令不移于腎也.桂枝湯內(nèi)加栝蔞四兩.雍曰.審如龐言.則移熱之.乃柔 也.獨(dú)未知瘡家風(fēng)家二 亦同治乎.更當(dāng)審其癥而用之.常見(jiàn)太陽(yáng)傷寒.出汗多致 .服此亦愈.

千金曰.其重者.患耳中策策痛.此風(fēng)入腎經(jīng)中也.不治.流入腎.喜卒然體痙直.如此.皆服小續(xù)命湯兩三劑.雍曰.亦須無(wú)汗.乃可服.

又曰.針耳前動(dòng)脈及風(fēng)府神良.雍曰.二穴亦難取.動(dòng)脈在客主人之下.誤刺陷脈.則為內(nèi)漏為聾.風(fēng)府在腦戶(hù)喑門(mén)之間.誤刺亦死.一喑門(mén)風(fēng)府.又禁不可刺.能者互審之.

又曰.剛?cè)?.宜加減葛根麻黃湯. 自汗者.去麻黃.更加葛根.雍曰.此湯諸家未見(jiàn).惟龐氏載之.

又曰. 病不宜大發(fā)汗及針灸.宜小汗之.叔和曰. 病有灸瘡.難療.雍曰.大抵瘡家忌灸.惟孫真人云.若耳痛腫生汁作者.乃無(wú)害也.惟風(fēng)宜防耳.此定為耳能泄腎氣故也.痙亦同.

活人書(shū)云.柔 .桂枝加葛根湯主之.雍曰.此即仲景治太陽(yáng)病有汗之藥.朱氏以叔和缺治 藥.故取而用之.若然.則剛 正宜用龐氏葛根麻黃也.又朱氏論二 .取千金說(shuō)云.并宜服小續(xù)命湯.此皆quanxiangyun.cn/rencai/可為定法.其熱甚而欲移于腎者.必加痙.宜以叔和桂枝加栝蔞湯主之.

叔和曰. 病.發(fā)其汗已.其脈 如蛇.暴腹脹大者.為欲解也.其脈如故.反伏弦者.必 .既曰 。衷槐 .何也.雍曰.必當(dāng)作必痙.則義通也.此謂 病加痙者也.

問(wèn)曰. 病其詳何如.孫真人曰.太陽(yáng)中風(fēng).重感于寒濕.則變. 者口噤不開(kāi).背張而直.如發(fā)癇之狀.搖頭馬鳴.腰反折.須臾十?dāng)?shù)發(fā).氣息如絲.汗出如雨.時(shí)有脫.易得之.雍曰.此即正謂之痙也.痙同他病而有.初無(wú)本病.或因中風(fēng)而痙.或因傷寒而痙.或因而加痙.其用藥皆相類(lèi).大抵葛根續(xù)命也.

問(wèn)曰.?huà)D人小兒多作 .何也.孫真人曰.新產(chǎn)婦人.及金瘡血脈虛竭.小兒臍風(fēng).大人濕溫.得痙風(fēng)者.皆死.又熱。疅崛肽I中為.小兒病癇.熱甚亦為 .雍曰.此二者.可治之 也.

問(wèn)曰.風(fēng)喑似痙何如.孫真人曰.凡風(fēng)喑.暴尸厥.及鬼魘不寤.久厥或癲.皆與痙相類(lèi).宜精察之.雍曰.風(fēng)喑暴尸厥.鬼魘不寤.皆冥冥不知人.皆似 .癲癇似痙.賊風(fēng)口噤而痙者.為風(fēng)痙也.倉(cāng)公當(dāng)歸湯主之.龐氏曰. 病臥不著席.小兒腰背去席二指.大人身側(cè)掌.為難治.雍曰.難治.尚可治.非不治也. 雖強(qiáng)直.不至加痙.則幸矣.亦見(jiàn)有反張過(guò)掌而愈者.嘗見(jiàn)口噤似痙.略知人事.但坐而順掣腰脊仰倒者.亦風(fēng) 也.服倉(cāng)公當(dāng)歸湯而愈.

問(wèn)曰. 痙二字相混.以經(jīng)別之何如.雍曰.素問(wèn)四十五篇曰.手陽(yáng)明少陽(yáng)厥逆.發(fā)喉痹.嗌痛腫痙.此非足太陽(yáng)之疾而言痙.故全元起本作痙.蓋諸經(jīng)有痙.獨(dú)足太陽(yáng)有 也.

問(wèn)曰.巢氏分風(fēng) .傷寒 .何也.雍曰.靈樞云.熱病不可刺者九.二曰.熱而痙者死.腰折螈 噤 也.此傷寒 也.

又曰.風(fēng)痙.身反折見(jiàn).取足太陽(yáng)及 中及血絡(luò)出血.此風(fēng) 也.靈樞有 二.故巢氏亦分二 .嘗見(jiàn)熱病汗后發(fā) .亦服桂枝加栝蔞湯而愈.經(jīng)言熱而 者死.必謂未汗而 .其熱甚有異耳.

雍曰.龐氏言若汗出太多.因而熟寐.汗為冷濕之氣.復(fù)著太陽(yáng)經(jīng).故發(fā) .朱氏言先因傷風(fēng).后感寒濕而致痙.二者皆謂先因病變而為 者.皆痙之一癥.如前仲景言.太陽(yáng)。l(fā)熱無(wú)汗.反惡寒.發(fā)熱汗出.不惡寒者.乃 之正病也.朱氏又曰.術(shù)附散、桂心白術(shù)湯、附子防風(fēng)散、八味白術(shù)散、桂枝煮散.可選而用之.其感疾既非一端.固當(dāng)根據(jù)癥選用也.然 痙二病.終緣二字差誤.諸書(shū)鮮有曉然無(wú)疑者.所以近世無(wú)端確之論.幸而用藥二病不甚相遠(yuǎn).不然.大誤也.雍深取朱氏治柔 .用桂枝加葛根湯.龐氏治剛 .用葛根加麻黃湯.叔和治太陽(yáng)病.欲作剛 .用葛根湯.熱甚而 .用栝蔞桂枝湯.大抵皆宜續(xù)命湯.而千金以此治痙.朱氏以治二 .不同.此復(fù)不須疑. 痙皆用.惟無(wú)汗者可用也.

雍曰.二病亦多有之.各為傷寒治.或?yàn)轱L(fēng)治.故不愈.風(fēng)猶近之而未的也.雍親見(jiàn)者數(shù)人.略言其狀.一人初如傷寒.三數(shù)日后.冥冥不知人.亦似柔軟.不甚強(qiáng)直.惟忘記口噤不口噤.雍謂此也.

又一人初亦如傷寒.?dāng)?shù)日后.時(shí)作角弓反張.作則口噤不知人.罷則略知人而困.雍謂此痙也.又有傷寒汗后.方坐談?wù)Z次.忽瞠目口噤.雖坐如故.而四肢僵硬不可屈折.少頃即罷.罷而復(fù)作.正所謂須臾數(shù)十發(fā)者.罷則言語(yǔ)如故.雍謂此緣出汗多所致.傷寒痙也.時(shí)服桂枝栝蔞而愈.

又一兒如傷風(fēng).一二日后不知人.冥冥臥.不語(yǔ)不食.此 也.忽四肢強(qiáng)直.口噤.手足皆如策腫.手足指皆HT 開(kāi).少頃即定.復(fù)稍柔.但冥冥然.雍謂此為 病而加痙者也.

又一村人.病二三日后.口噤.身強(qiáng)直反張.覺(jué)臂腿長(zhǎng)于常日.略知人事.齒縫中能作聲.不甚明曉.飲冷水.反要火炙.尋衣縫.摸床撮空.無(wú)所不至.其癥甚怪.時(shí)雍思之.只是痙.用大巖蜜湯擦其齒.須臾口得開(kāi).?dāng)?shù)進(jìn)續(xù)命湯.遂愈.村人耐疾.使富貴安得不死.

又一家父子閉戶(hù)坐.不出門(mén).人云患鎖牙風(fēng).使偵之.父子對(duì)坐.各用兩手板面前一橫木.少頃病來(lái).則兩手俱脫偃仆.后蘇而復(fù)坐.父子更起更偃仆.以倉(cāng)公當(dāng)歸湯主之.其子遂愈.父羸老不救.問(wèn)風(fēng)來(lái)之狀.則自足起.循太陽(yáng)經(jīng)而上.過(guò) 中.至股分兩支.一支循股外而上入腰.則猛掣便側(cè)起.一支循股內(nèi)而上入少腹.考之于經(jīng).太陽(yáng)無(wú)此別支.應(yīng)是入少陰也.

又有一人行次.仰面顧者三.眾謂仰面有所視.少頃即倒.舁歸反張.?dāng)?shù)日而沒(méi).此疾癥甚不一.亦有間者.不能具記.歷驗(yàn)之. 似微柔軟.發(fā)痙則極強(qiáng)硬.前人敘此未能盡.雍雖加詳.而次第紊亂耳.

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