細掰“道醫(yī)”的反動之二十
中國共產黨新聞網發(fā)表署名文海的文章《如何才能形成人才輩出、人盡其才的生動局面？》（http://cpc.people。com。cn/GB/64093/64103/9818597.html)，把假大空的八股文風發(fā)揮到了嘆為觀止的地步。多位領導人幾年來一再強調“人盡其才、才盡其用、用盡其能、能上能下、充滿活力的用人機制”，作者除了能引人曲解這種精神以外，在其全文中竟然找不出一句有用的話來。只要，作者這樣的“人才”不從體制賦予他的位置上下來，只要，這樣的文章還能在媒體上刊發(fā)，那么，形成人才輩出、人盡其才生動局面的那一天，在中國就不可能到來。
首先，作者的封建思想不可能讓其對人才有正確的認識。什么劉備三顧茅廬招賢納士，什么正在考驗各地政府以及各用人單位了，作者說出這等話來，充分說明他骨子里已經把共和國看作了，是包括他自己在內的，掌握公權力的各地政府以及各用人單位官僚們的家天下了，把他們排除在能上能下的人才機制之外，把他們認定成了掌握人才命運的上帝。
領導人強調的用人機制，輕描淡寫地就被作者變成了地方官僚們的一種施舍，是一切地方官僚領會貫徹中央政策慣用的伎倆，什么好的政策到了地方都會變形走樣。就拿大多地方醫(yī)政部門來說，他們可以違憲，可以同國務院文件對著干，剝奪中醫(yī)藥大學畢業(yè)生起碼的生存權，既不提供公立就業(yè)機會，又扼殺了個體行醫(yī)的權利，反過來，卻指責中醫(yī)藥大學畢業(yè)生在洗浴中心搞按摩用了中醫(yī)名號是非法。
其次，作者的陳腐觀念不可能讓其對人才有正確的認識。作者讓別人去轉變觀念，自己的觀念卻是再陳腐不過了，不是圍繞新時代要求的用人體制改革論述，而是把文革前玩爛了的東西搬了上來。什么一是理順好德與才關系，二是理順好物質與精神的關系，三是理順好學歷與能力關系，四是要理順職業(yè)與社會地位關系，就差沒有直接喊“又紅又專”了。理順了作者的所謂四個關系，就能做到“人盡其才、才盡其用、用盡其能、能上能下、充滿活力”了？
要把搖大錢、挪祖墳、跳大神、采陰補陽整進高等醫(yī)學院校的中國中醫(yī)科學院、中醫(yī)藥大學的領導們，哪一個不是受黨多年培養(yǎng)的，按說他們的德育素養(yǎng)還不夠高嗎？行幫把頭式學術體制下的專家們，哪一個不是兜里錢包滿滿的，哪一個頭上的光環(huán)不是金燦燦的，這種物質與精神的獎勵還不夠對等、職業(yè)的社會地位還不夠高嗎？中醫(yī)學術的指路明燈，國醫(yī)大師的學歷夠高嗎；人民健康的守護神，醫(yī)政官僚的學歷不夠低嗎？
指望這樣的各地政府以及各用人單位官僚們招賢納士，就像指望
驢子能發(fā)現(xiàn)
千里馬，跑的比它快它就尥蹶子，吃了本不屬于它的草料它還尥蹶子，它可以尥蹶子別人磨磨蹄子都不行，古今中外也沒見過這么生動的局面。
不難看出，作者寫文章的目的只有一個，那就是引導世人曲解領導人講話的精神，阻礙用人體制改革，維持現(xiàn)在官本位的用人機制。從搖大錢、挪祖墳、跳大神、采陰補陽這些所謂的“道醫(yī)學”能進高等醫(yī)學院校來看，現(xiàn)在的人才機制是相當反動的，極大地阻礙了中華民族創(chuàng)造輝煌的歷史進程，改革到了刻不容緩的地步。
