看不懂《本草綱目》的教授們，請不要信口開河！(修)
安徽中醫(yī)學院神農之后
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近來，張功耀、方舟子等人總是把攻擊中醫(yī)中藥的矛頭指向李時珍的《本草綱目》。說其中有大量的亂七八糟的東西，借以指責中醫(yī)中藥。如張功耀文《告別中醫(yī)中藥》中有：
污物入藥。盡管沒有人確證過將狗屎絞汁口服可以“解一切毒”、治療小兒
霍亂、
心絞痛、月經不調、發(fā)背
癰腫等疾病，但《本草綱目》卻在獸部第50卷推薦了這樣的方劑。〔11〕這樣的污物入藥在《本草綱目》的“水部”（如磨刀水、三家洗碗水、古冢中水、洗腳水、溺坑水等)、“土部”（如
蜣螂轉泥、鞋底泥、豬槽垢、香爐灰、糞坑泥、尿坑泥等)、“服器部”（如裹腳布、月經布、內褲、篦梳、炊帚等)各卷中最為多見。
李時珍《本草綱目》收載的藥，就是中藥？不對！舉一個最簡單的判別方法，大家可以到中藥房中數數藥斗數，或記錄一下上面的藥名，就明白了。中醫(yī)常用的加上不常用的中藥一般不過600味，《本草綱目》有1892味藥，就是說其中三分之二的藥根本不作為中藥使用，也就是說它們實際上不是中藥。因為在絕大多數情況下，中醫(yī)醫(yī)師不會開出藥斗中沒有的中藥，不會讓病人拿著方子找不到藥的。而張功耀例舉的這些東西，在中藥房中你根本就找不著。張功耀你根本就不懂中醫(yī)中藥，請你回家問問夫人，她是看著藥斗子開藥，還是看著《本草綱目》開藥的？
這里，我來解釋一下李時珍為什么要把這些不是中藥的藥收入《本草綱目》
《新修本草》、《本草綱目》等本草著作是中醫(yī)的工具書。古代本草收集藥，大凡以往古書上有過的藥、民間單方驗方的草藥盡量收載，無論中醫(yī)是否習用。一如《現代漢語大詞典》收漢字，那上面的許多古漢字今天能認識的人就寥寥無幾，除了搞古籍的工作者偶爾查閱一下之外 ，根本就不會再用了。這種求大求全的工具書編纂方法是中國文化的傳統，發(fā)展到極致的代表作是明代的《永樂大典》和清代的《四庫全書》。明代是我國歷史上崇古風最盛行的時代，李時珍能對前人的錯誤進行部分的修改已是實屬不易了。他不是圣人，他只能做到他可以做的事。張教授上面提到的那些亂七八糟的東西，李時珍在編《本草綱目》時只是因為前人說了就得“照例收下”，它們根本就不是中藥。
專業(yè)的工具書，是本專業(yè)工作者使用的書籍，不懂這個專業(yè)的人如對它亂加評說，十有八九要鬧笑話的。恰如一個ABC還沒學幾天的人在網上發(fā)表對《新英漢詞典》批評文章一樣，十分滑稽可笑。
過去中醫(yī)有個習慣，凡中醫(yī)不用的藥都稱“草藥”。故《本草綱目》中中醫(yī)習用的五百來味稱為“中藥”，其余則稱為“草藥”。古方的情況也一樣，中醫(yī)習用的稱為“經方”或“時方”，中醫(yī)不習用的稱為“驗方”或“秘方”。中藥和經方時方在中醫(yī)的其它書籍中經常出現，是中醫(yī)醫(yī)生們所熟悉的，也是他們常用的；而草藥和驗方在中醫(yī)的其它書籍中很少出現，多數中醫(yī)醫(yī)生們也只是偶爾在本草上參考一下，在大多數情況下不會把它用于臨床。古本草的這種特點的確給初學中醫(yī)者和一些對中醫(yī)感興趣的外行人造成了許多誤解和混亂。也給了像張功耀等的這樣一批外行教授瞎胡鬧的機會。
但它也有如下的優(yōu)點：
1、正是由于本草的這種對先前著作一字不落，照抄照搬的收集，確保了許多中醫(yī)藥典籍的傳承。如《神農本草》，原書早就失傳了，我們今天之所以能看到它絕大部分的內容，就是歷代本草一次次的傳抄的結果。
2、所有的中藥都來自草藥，在歷史上有許多高明的醫(yī)生也時有參考本草中的驗方草藥。但他們會有所選擇，比如本草上新近收入的民間草藥、新近來自海外的草藥；而對本草上連續(xù)收載了幾百上千年還沒有轉為中藥的草藥，他們不會有多大興趣的。在他們的研究下，一些確有療效的草藥逐步轉為中藥，這一點對古中醫(yī)藥的發(fā)展和進步有重大意義。如
黨參、
太子參在清代以前只是民間草藥，
西洋參為舶來品誰都不認識，清代《本草從新》的收載使得它們最終成為重要的中藥。
張功耀先生在對古本草知識根本不了解，你這樣亂加評價就是不懂裝懂誤導讀者。
我在此教給張功耀教授一個秘訣，你要攻擊中醫(yī)中藥，得要找準靶子，即攻擊中醫(yī)的常用中藥和常用經方、時方。沒事到中藥房瞅瞅。別東一榔頭西一棒地亂打，以免人家又要笑話你的論述“不值一駁”，或者又要罵出什么“無知者無畏”的難聽話來。
李時珍的《本草綱目》是舉世公認的偉大科學文獻，沒看懂這部巨著的人，請不要信口開河！
－－－－－－－－－－－張功耀--
張狂的認為
成功反古反祖
炫耀不已
不知道其已經遺臭萬年了。
