余自束發(fā)受書以來，即喜岐黃家言，暇輒涉獵之，雖稍稍有所進益，然無師承，終以未得門逕為憾。及冠，從家叔兆麟，專習醫(yī)理，自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草》而下，熟讀者，數(shù)十種，披覽者，百余卷。潛心十余年，頗得此中奧妙，以應(yīng)病者之求，十愈七八，顧未能萬全也，心竊愧之。旋逢同志創(chuàng)立醫(yī)學研究所，復(fù)蒙上海道憲頒給鈐記，以鄭重衛(wèi)生，研究醫(yī)學為宗旨。然上古醫(yī)學，莫要于針灸，至今幾湮沒不聞，良可惜也！乃在所內(nèi)復(fù)設(shè)針灸quanxiangyun.cn/zhicheng/傳習所www.med126.com，聘請教員以教諸生。余均與其事，二年畢業(yè)，后始覺斯道大明。蓋針灸與湯藥，法雖不同，而理實一貫。誠以治病之要，首先辨證，辨證不明，針藥奚從。考古方書，汗牛充棟，聚訟盈庭，各鳴一得，或以陽氣為重，或以陰血為主，或講脾胃，或論溫熱，淺學讀之而搖惑，高明觀之而用歧。因思葉天士先生，有《醫(yī)衡》一書，皆搜羅先賢精杰之作，或抽揚脈理，或闡發(fā)病機，其論旁通曲達，義明辭顯，可為醫(yī)家模范。奈世少傳本，坊刻多謬，余乃將藏本細加校正。誤者改之，缺者補之，付之石印，以便同學由此書先行研究。然后博覽群籍，即不為異說所惑，始可升仲景之堂，而入軒岐之室，豈僅抗衡前人而衷于一是者乎！然則是編也，不惟為湯藥之津梁，抑且為針灸之指南焉耳！
宣統(tǒng)二年葭月孟河顧夢熊渭川撰于上海醫(yī)學研究總所
