《西山記》曰∶以法入道,道故不難quanxiangyun.cn,以道求仙,仙亦甚易。求仙不難,所以難者,所學之道不正。學道不難,所以難者,所學之法不真。昔人隱形易貌,留氣返魂,咒白刃不傷,禁毒蟲不害quanxiangyun.cn/sanji/,釘釘自落,履火不焦,使水逆行,回風倒雨,結(jié)巾投地而兔走,盤帶輟針而蛇行, 果結(jié)實于須臾。
龍魚遨游于傾刻。若此是其術也而與法不同。故昔人以冬后陽生,而春分之后余寒誤入腸胃,以為傷寒之疾。既覺,急居靜室,盤膝正坐,閉目冥心,定息住氣。以雙手疊之,兜外腎,向前倒身跪禮不過二三十度。汗出清涼,寒氣自散。昔人夢泄遺漏,或下元虛冷,乃于日落之后,靜坐幽室,以手兜外腎,以手搓臍下八十一數(shù)。搓手兜腎,兜手搓臍八十一數(shù)。九遍為度,但左右換手而已。遂丹元補暖,真氣充盈。
昔人以幽居靜室,絕念忘言,一向下心火,閉目存想,如火輪炎炎。積日氣海堅固,顏色異常。日久下盡諸穢,自耐寒暑也。昔人以飲食過度,胸臆注滿,或寒熱凝滯,或痛結(jié)雍塞。當靜坐,鼻引清氣,口閉不開,多入少出,攻所病之處。大緊方放其氣,不下三五次。自然消除,永絕萬病。昔人心上為陽而陰不能到,以腎下為陰而陽不能及。故涌泉之上,氣升而不降,血注而不升,致使腳膝沉重,陰凝而陽散,又況終日奔馳,無時休息,當夜后湯灌二足。此外益而功少,不若高舉二足,使氣倒流于涌泉,逆流于丹闕,即日足輕,行及奔馬,其步如飛也。昔人以四肢小疾,五臟微 ,或而凝滯雍塞。靜坐澄清,閉目絕念,運心氣于所病之處,暫閉息少時,無攻不勝。以上皆法也而與道不同。夫道者無所不包,無所不通,何止為技藝之能,治疾病之功而已。因術識法,因法知道,道本一陰一陽而已。陰陽相交相合,故天地有春夏秋冬之四季,日月有弦望晦朔之四候。惟人也,于一日之間,丑末寅初,陽合陰也;辰末巳初,陽交陽也;未末申初,陰合陽也;戌末亥初,陰交陰也。悟陰陽交合,何道之遠哉?