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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:陰丹

陰丹多見賺時人得者全少,失者至多。都是傳來托誤文得者少,托誤文者,多見夭逝。不體真元,故非真諦。且凡心既發(fā),如猛火投焰。事既熾然,卒何固濟。故道之玄妙,起自心法,既忽蕩動,氣亦奔騰。豈謂初機之道,返為害命。未曉重玄篇內(nèi)旨未曉重玄之旨,徒枉陰丹之功。味…

陰丹多見賺時人

得者全少,失者至多。

都是傳來托誤文

得者少,托誤文者,多見夭逝。不體真元,故非真諦。且凡心既發(fā),如猛火投焰。事既熾然,卒何固濟。故道之玄妙,起自心法,既忽蕩動,氣亦奔騰。豈謂初機之道,返為害命。

未曉重玄篇內(nèi)旨

未曉重玄之旨,徒枉陰丹之功。

味于無味亦徒云

既若無味,則何用行持?故云亦徒云也!饵S庭經(jīng)》云∶長生至慎房中急,何謂死作令神泣。

蓋王屋真人、羅真人quanxiangyun.cn/sanji/、剛子、元陽諸仙人,不可一一舉備。所說陰丹,皆得重玄之妙用,道體交合神凝之法。若初學(xué),強自行持而至中夭,與道愈失。與道愈失,與quanxiangyun.cn/zhicheng/道愈彰,生自何存也?故陰丹之法,本為絕塵之事。古圣人恐真者未遂了達(dá),且居常道,故示之陰丹之妙。其理法天象地、升陰降陽,所忌者,以yin心難制。以女子交感而男子先脫其精,如此行之而疾病俱生,以運夭逝。其外晦朔、弦望、風(fēng)雨、饑飽、喜怒、勞佚,次而忌之。凡女人有經(jīng)后六日,三陽數(shù),與女人交合者生男;三陰數(shù),與女交合者生女。凡一月此六日,若是須二情齊降,方獲成就。自此陰陽 數(shù),還知貧富貴賤,其理昭然矣。

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