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您現在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:陳立夫對中醫(yī)的觀點
    

岐黃密室:陳立夫對中醫(yī)的觀點

陳立夫對中國文化的另一貢獻是倡導、推廣了祖國的中醫(yī)事業(yè),直至晚年,人們還稱他為“中醫(yī)中藥事業(yè)的守護神”。
      

早年,針對魯迅、胡適、梁實秋、陳寅恪等中國知識分子否定中醫(yī)的言論,陳立夫理性地指出:“我是采礦工程師,對于科學并不陌生。我深惡不學而好武斷的人,所以我反對對于未讀過一本中醫(yī)藥書籍的人,就一口認定中醫(yī)為‘不科學’?茖W必須根據事實,無事實而遽作結論,其本身頭腦就是不科學!

      
陳立夫之所以能客觀、公允地對待中醫(yī)事業(yè),跟他的經歷有關,在大陸時,就有幾件事加深了他對中國傳統醫(yī)學的印象。

      
蔣介石在西安事變中摔傷了腰脊,疼痛難忍,陳立夫找到一位氣功師為蔣介石發(fā)功診治,使蔣介石的疼痛減輕,蔣高興之下,賞了該氣功師2000元大洋。

      
1938年,陳立夫的一位友人患腹膜炎高燒不退,送到醫(yī)院,西醫(yī)斷言該病人只剩下6個小時的生命。陳立夫情急之下找到一位當中醫(yī)的朋友,這位中醫(yī)為病人診斷后,兩副藥就把這個病人救活了。

      
1943年,陳立夫以教育部長的身份到青海視察,途中不幸染上痢疾,當地沒有醫(yī)生,一位獸醫(yī)給陳立夫打了一針,這位獸醫(yī)用的針劑分量和給牛用的分量差不多,只稍微少了一點。陳立夫打針后,病情不見好轉,只好乘飛機回重慶治病,到重慶后陳立夫請名中醫(yī)張簡齋診治,才把病治好。病愈后,陳立夫查看有關書籍,才知道那位獸醫(yī)用的分量已經超過了正常用量的二倍,而書上說,如果超過用量,病人會渾身關節(jié)疼痛,四肢無力,嚴重者會因此死亡,這件事使陳立夫后怕不已。

      
還有一個例子也很有說服力,胡適先生糖尿病病情十分嚴重,西醫(yī)束手無策,北京協和醫(yī)院的西醫(yī)對胡適說:“是糖尿病也,不可為矣,速預備后事!币恢辟H斥中醫(yī)的胡適在生命垂危之際“臨時抱fo腳”,懇請中醫(yī)救命,著名中醫(yī)專家陸仲安把處在彌留狀態(tài)的胡適又救活了,自此以后胡適不再攻擊中醫(yī),陳立夫見到胡適,也把他打趣了一番。

      
陳立夫有一次針對否定中醫(yī)的思潮激憤地寫道:

      
殺人方法,愈少愈好;救人方法,愈多愈好。中國醫(yī)學,自成完整之體系,西醫(yī)不知加以研究而思毀之,其愚孰甚!


1991年,陳立夫為大陸中醫(yī)研究機構題詞:

中國醫(yī)藥文獻為最豐富之寶藏,有待吾人以現人方法之發(fā)掘者也。

     
五千余年吾祖先智慧結晶,吾人應以現代科學方法為之整理以盡繼述之責。


陳立夫還對大陸中醫(yī)研究者提出了建議:

      
中醫(yī)學源于易理,在天成象,在地成形,人生于天地之間,象與形在變,人亦受其影響而變,變而失去中和則病,使之恢復中和曰醫(yī)。故中醫(yī)之病名,都與天象氣象有關,如風濕、溫癥、傷寒等。西醫(yī)則不然。諸公如能在惟像方面,整理使之成一完整體系,與西醫(yī)之惟形方面之體系,相互輝映,合之則醫(yī)學之全體大用明矣。

      
這句話的寓意是非常深刻的,中醫(yī)易遭一些自詡為“科學主義者”的人士攻擊,也有中醫(yī)體系不夠完善的自身理由,怎樣把中醫(yī)與現代科學結合起來,這不僅是陳立夫先生思考的問題,也是中醫(yī)學界正在研究的問題。從這個角度講,陳立夫對中國醫(yī)學的貢獻,是功不可沒的。
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