天地至大，人物至廣，不外陰陽(yáng)五行之理。五運(yùn)，即五行也。六氣，即三陰三陽(yáng)也。故木、火、土、金、水曰五運(yùn)；厥陰、少陰、太陰、少陽(yáng)、陽(yáng)明、太陽(yáng)曰六氣。五運(yùn)合五行，而六氣亦合五行。天以此成四時(shí)而生萬物，人以此成有形而合無形。是五運(yùn)六氣實(shí)醫(yī)學(xué)之根源，神農(nóng)本之而著藥性，黃帝本之而著《內(nèi)經(jīng)》，仲師本之而撰《傷寒》、《金匱》。今人但知風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒quanxiangyun.cn/yishi/為病，豈知厥陰主風(fēng)，風(fēng)，quanxiangyun.cn/zhicheng/木也；少陰、少陽(yáng)主熱，熱，火也；太陰主濕，濕，土也；陽(yáng)明主燥，燥，金也；太陽(yáng)主寒，寒，水也。此風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒之病，而五運(yùn)六氣即主之，五臟六腑亦因之。其本末不可不察也！
