《金匱要略》乃仲景治雜病之書(shū)也。其中缺略處頗多，而上古圣人，以湯液治病之法，惟賴此書(shū)之存，乃方書(shū)之祖也。其論www.med126.com病皆本于《內(nèi)經(jīng)》，而神明變化之。其用藥悉本于《神農(nóng)本草》，而融會(huì)貫通之。其方則皆上古圣人歷代相傳之經(jīng)方，仲景間有隨癥加減之法。其脈法亦皆《內(nèi)經(jīng)》及歷代相傳之真訣。其治病無(wú)不精切周到，無(wú)一毫quanxiangyun.cn/kuaiji/游移參錯(cuò)之處，實(shí)能洞見(jiàn)本源，審察毫末。故所投必效，如桴鼓之相應(yīng)，真乃醫(yī)方之經(jīng)也！惜其所載諸病，未能全備，未知有殘缺與否？然諸大癥之綱領(lǐng)，亦已粗備，后之學(xué)人，以其為經(jīng)而參考推展之，已思過(guò)半矣。自此以后之書(shū)，皆非古圣相傳之真訣，僅自成一家，不可與《金匱》并列也。
