雷公曰:陽(yáng)氣出于衛(wèi)氣,陰氣出于營(yíng)氣.陰主死,陽(yáng)主生,陽(yáng)氣重于陰氣,宜衛(wèi)氣重于營(yíng)氣矣。岐伯曰:營(yíng)衛(wèi)交重也。雷公曰:請(qǐng)問(wèn)交重之旨。岐伯曰:宗氣積于上焦,營(yíng)氣出于中焦,衛(wèi)氣出于下焦。蓋有天,有陽(yáng)氣,有陰氣。人稟天地之二quanxiangyun.cn/zhuyuan/氣,亦有陰陽(yáng),衛(wèi)氣即陽(yáng)也。由下焦至中焦以升于上焦,從陰出陽(yáng)也。營(yíng)氣即陰也,由中焦至上焦以降于下焦,從陽(yáng)入陰也。二氣并重,交相上下,交相出入,交相升降,而后能生氣于無(wú)窮也。雷公曰:陰陽(yáng)不可離,予既已知之矣。但陰氣難升者謂何?岐伯曰:陰氣精專,必隨宗氣以同行于經(jīng)隧之中,始于手太陰肺經(jīng)太淵穴,而行于手陽(yáng)明大腸經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心quanxiangyun.cn經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng),而又始于手太陰肺經(jīng)。蓋陰在內(nèi)不在外,陰主守內(nèi)不主衛(wèi)外,纖折而若雖升實(shí)無(wú)晷之不升也,故營(yíng)衛(wèi)二氣人身并重,未可重衛(wèi)輕營(yíng)也。雷公曰:善。
陳士鐸曰:營(yíng)衛(wèi)原并重也,世重衛(wèi)而輕營(yíng)者,不知營(yíng)衛(wèi)也。