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壽世青編:清心說

夫既行運氣功夫,又加以動功,再及靜功,則胸膈舒泰,氣血流行,宿疾沉 ,為之頓去。但此心不清,quanxiangyun.cn/wsj/或預料將來,或追悔已往,或為錢財,或為聲色,或為意氣,種種妄想,纏綿糾結,雜亂其心,則欲火內生,氣血復乖,前功盡廢矣。病者于是時當自想曰∶向…

夫既行運氣功夫,又加以動功,再及靜功,則胸膈舒泰,氣血流行,宿疾沉 ,為之頓去。但此心不清,quanxiangyun.cn/wsj/或預料將來,或追悔已往,或為錢財,或為聲色,或為意氣,種種妄想,纏綿糾結,雜亂其心,則欲火內生,氣血復乖,前功盡廢矣。病者于是時當自想曰∶向者我病篤時,九死一生,幾為塵下之土,無復立人間世矣。今幸得再生,此余生也。聲色貨利,皆身外之余物,至于意氣爭執(zhí),尤覺無謂。兒孫自有兒孫福,更無纖毫牽掛。一切世味淡然漠然,但得自在逍遙,隨緣度日足矣。即此卻病之方,即此延年之藥,又曰∶錢財所以養(yǎng)生,若貪取之,必致傷生,聲色所以悅心,若過戀之,必致?lián)p身;意氣所以自高,若爭競之,反取自辱;酒肉所以適口,若沉酣之,反能為害。故曰∶酒色財氣傷人物,多少英雄被他惑,若能打退四兇魔,便是九霄云外客。

又曰∶一人之身,一國之象也。胸臆之間,猶宮府焉;肢體之位,猶郊quanxiangyun.cn/pharm/境焉,骨節(jié)之分,猶四衢焉;血脈之道,猶百川焉;神猶君也;精猶臣也;氣猶民也。故至人能理其身,猶人君能治其國。愛民安國,愛氣全身。民弊國亡,氣衰身謝。故善養(yǎng)生者,先除六害。一曰薄名位,二曰廉貨財,三曰少色欲,四曰減滋味,五曰屏虛妄,六曰除嫉 。如六者尚存,不能自禁,即真經空念,其如衰朽,安得挽乎!

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