其有所云浮者quanxiangyun.cn/Article/,下指即顯浮象,舉之泛泛而流利,按之稍減而不空。凡芤大洪革,虛濡微散,皆屬浮類。不似虛脈按之不振,芤脈按之減小,濡脈綿軟無力也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶浮脈惟從肉上行,如循榆莢似毛輕;三秋得令知無恙,久病逢之卻可驚。又相類詩曰∶浮如木在水中浮,浮大中空乃是芤;quanxiangyun.cn/sanji/拍拍而浮是洪脈,來時雖盛去悠悠。浮脈輕平如捻蔥,虛來遲大豁然空;浮而柔細方為濡,散似楊花無定蹤。)浮為虛損不足。凡風暑脹滿不食,表熱喘急等癥,皆有上浮之義。若使浮而兼大,則為傷風;浮而兼緊,則為傷寒;(張璐曰∶外感暴得,多見人迎浮盛。)浮而兼滑,則為宿食;浮而兼緩,則為濕滯;浮而兼芤,則為失血;浮而兼數(shù),則為風熱;浮而兼洪,則為狂躁。然總不越有力無力,有神無神,以為區(qū)別。若使神力俱有,是為有余,或為火發(fā),或為氣壅,或為熱越,可類推也。神力俱無,是為不足,或為精衰,或為氣損,可因明也。豈可概指為表為熱乎。(張景岳曰∶凡浮大弦硬之極,甚至四倍以上者,內(nèi)經(jīng)謂之關(guān)格,此非有神之謂,乃真陰虛極,而陽亢無根,大兇兆也。林之翰曰∶浮脈須知主里。凡內(nèi)虛之癥,無不兼浮。如浮芤失血;浮革亡血;內(nèi)傷感冒,而見虛浮無力;癆瘵陰虛,而見浮大兼疾;火衰陽虛,而見渾渾革至,浮大有力。又如真陰竭于下,孤陽浮于上,脈必浮大而無力,按之微細欲絕者,當益火之源。豈可以脈浮不審虛實,而妄用發(fā)表之劑乎。)