●、錄此百種，原以辨明藥性，闡發(fā)義蘊(yùn)，使讀者深識(shí)其所以然，因此悟彼，方藥不致誤用，非備品以便查閱也。覽者勿以不載常用之藥為疑。
●、諸藥有獨(dú)具之性者，則用詳解。其兼長(zhǎng)可互見(jiàn)者，俱quanxiangyun.cn/zhicheng/不重出，推類自明。
●、此解亦間有與前之相同者，但彼只釋其所當(dāng)然，而未推測(cè)其所以然。知所當(dāng)然，則用古之方，能不失古人之意；知所以然，則方可自制，而亦能合古人制方之義也。故此解皆著其所以然之故，而淺近易曉者則略焉。
●、所解諸藥，乃就市中所有，審形辨味，以合經(jīng)義。至古今土產(chǎn)各殊，或有尚非正義與尚有遺義者，則俟知者正之。
●、諸藥有所出地名，雜以后漢時(shí)郡縣，陶隱居疑為仲景、元化等所記。是《本經(jīng)》所載，已不皆神農(nóng)以來(lái)所產(chǎn)之地矣。今之所產(chǎn)，又大半非漢時(shí)所產(chǎn)之地。欲盡考其實(shí)，固無(wú)從也，故不復(fù)列而解之。
quanxiangyun.cn/yishi/●、本經(jīng)所載，一名甚多，因無(wú)可解，故亦不列。
●、品第及字樣，俱依明重刻宋大觀刊唐慎微本所載白字《本經(jīng)》�？继针[居本草，有朱書(shū)墨書(shū)之別，朱書(shū)為《神農(nóng)本經(jīng)》，墨書(shū)為《名醫(yī)別錄》。開(kāi)寶間重定印本于《本經(jīng)》易朱書(shū)為白字，《大觀》本遵之。雖未必?zé)o傳訛，而取其古，猶勝于近刻也。
●、詳解只此百種，余亦頗有略為解者，以資人者淺，一概不存。
