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傷寒發(fā)微論:論表里虛實

傷寒治法先要明表里虛實.能明此四字.則仲景三百九十七法.可坐而定也.何以言之.有表quanxiangyun.cn實.有表虛.有里實.有里虛.有表里俱實.有表里俱虛.予于表里虛實歌中.嘗論其事矣.仲景麻黃湯類.為表實而設(shè)也.桂枝湯類.為quanxiangyun.cn/shouyi/表虛而設(shè)也.里實則承氣之類.…

傷寒治法先要明表里虛實.能明此四字.則仲景三百九十七法.可坐而定也.何以言之.有表www.med126.com實.有表虛.有里實.有里虛.有表里俱實.有表里俱虛.予于表里虛實歌中.嘗論其事矣.仲景麻黃湯類.為表實而設(shè)也.桂枝湯類.為quanxiangyun.cn/shouyi/表虛而設(shè)也.里實則承氣之類.里虛則四逆理中之類是也.表里俱實.所謂陽盛陰虛.下之則愈也.表里俱虛.所謂陽虛陰盛.汗之則愈者也.嘗讀魏志華佗傳.有府吏倪尋、李延共止.俱頭痛身熱.所苦正同.佗曰.尋當(dāng)下之.延當(dāng)發(fā)汗.或難其異.佗曰.尋外實.延內(nèi)實.故治之宜殊.此所謂能明表里虛實者也.

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