\[圖暫缺]太陽(yáng)寒水司天，太陰濕土在泉，中見(jiàn)太征火運(yùn)，歲火太過(guò)，氣化營(yíng)運(yùn)先天，寒化在上，左動(dòng)化，右清化，故天政所布其氣肅，甘化在下，左丹化，右灼化，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，其政大舉，陽(yáng)氣不令，澤無(wú)陽(yáng)焰，則火發(fā)待時(shí)，少陽(yáng)中治，時(shí)雨乃涯，止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬(wàn)物，寒、敷于上，雷動(dòng)于下，寒化一，熱化七，濕化五，所謂正化日也。鱗蟲(chóng)靜， 蟲(chóng)育，是謂歲物所宜，鱗蟲(chóng)不成，燥毒不生，是皆地氣所制，寒濕之氣，持于氣交，水土合德，上應(yīng)辰星鎮(zhèn)星，其谷玄 ，民病寒濕，發(fā)肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢，蓋水為天氣，土為地氣，土勝水，天氣虛，先資化源，以助水化，抑其運(yùn)氣，扶其不勝，無(wú)使暴過(guò)而生其疾，食玄 之谷，以全其真，避虛邪之氣，以安其正，歲宜苦以燥之溫之，適氣同異多少制之，運(yùn)與寒濕異，宜以燥濕化，其化上苦溫，中甘和，下甘溫，所謂藥食宜也。歲半之前，天氣主之，其化太陽(yáng)寒水，若寒yin所勝，則寒氣反至，水且冰，血變于中，發(fā)為癰瘍，民病厥心痛，嘔血、血泄、鼽、衄、善悲、時(shí)眩仆，運(yùn)火炎烈，雨暴乃雹，胸腹?jié)M，手熱 攣腋腫，心澹澹大動(dòng)，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌干，甚則色 ，渴而欲飲，病本于心，診在手神門(mén)之脈，其法平以辛熱，佐以甘苦，以咸瀉之，歲半之后，地氣主之，其化太陰濕土，若濕yin于內(nèi)，則埃昏巖谷，黃反見(jiàn)黑，至陰之交，民病飲積，心痛耳聾，渾渾 ，嗌腫喉痹，陰病血見(jiàn)，少腹痛腫，不得小便，病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，腰似折，髀不可以回， 如結(jié)， 如別，其法治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之，歲運(yùn)之火，紀(jì)曰赫曦，是謂蕃茂，陰氣內(nèi)化，陽(yáng)氣外榮，炎暑施化，物得以昌，其化長(zhǎng)，其氣高，其政動(dòng)，其令鳴顯，其動(dòng)炎灼妄擾，其德暄暑郁蒸，其變炎烈沸騰，其化兼其所勝，其病笑、瘧、瘡瘍、血流、狂妄、目赤，上見(jiàn)太陽(yáng)，水抑運(yùn)火，是謂上羽與正征同，其收齊，其病 ，其治宜以甘和。初之氣，自丁酉年大寒日申初，至是歲春分日午初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陽(yáng)火，中見(jiàn)火運(yùn)，氣與運(yùn)同，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜調(diào)少陽(yáng)之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸 之，歲谷宜玄，間谷宜豆，則火不為邪，是氣也。無(wú)犯司氣之熱。二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位太征火，客氣陽(yáng)明金，中見(jiàn)火運(yùn)，歲運(yùn)得位，陽(yáng)明客之，燥熱相遇，大涼反至，民乃慘，草quanxiangyun.cn/wsj/乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始，宜調(diào)陽(yáng)明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，則燥不為邪。三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太征火，客氣太陽(yáng)水，中見(jiàn)火運(yùn)，火當(dāng)其位，天政布，寒氣行，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死quanxiangyun.cn/shouyi/，宜治太陽(yáng)之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤(rùn)之，歲谷宜玄，間谷宜稷，則寒不為邪。四之氣，自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣厥陰木，中見(jiàn)火運(yùn)，土木相刑，風(fēng)濕交爭(zhēng)，風(fēng)化為雨，乃長(zhǎng)乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎足痿，注下赤白，宜治厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜稻，則風(fēng)不為邪。五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣少陰火，中見(jiàn)火運(yùn)，氣與運(yùn)同，不司氣化，時(shí)令至此，陽(yáng)復(fù)化，草乃長(zhǎng)乃化乃成，民乃舒，宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜 ，間谷宜豆，則熱不為邪。終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣太陰土，中見(jiàn)火運(yùn)，地氣正，濕令行，陰凝太虛，�；杞家�，民乃慘凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死，宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜 ，間谷宜麻，則濕不為邪，此六氣之化也。歲半之前，有勝氣者，歲半之后，必有復(fù)氣，水勝則太陰復(fù)之，土勝則厥陰復(fù)之，治各以其勝?gòu)?fù)之法。
