\[圖暫缺]陽(yáng)明燥金司天，少陰君火在泉，中見(jiàn)少宮土運(yùn)，歲土不及，氣化營(yíng)運(yùn)后天，燥化在上，左藏化，右明化，天氣急而其政切，苦化在下，左 化，右動(dòng)化，地氣明而其令暴，陽(yáng)專其令，炎暑盛行，物燥以堅(jiān)，淳風(fēng)乃治，風(fēng)燥橫運(yùn)，流于氣交，多陽(yáng)少陰，云趨雨府，濕化乃敷，燥極而澤，其為氣也。清熱之氣，持于氣交，風(fēng)化清化勝?gòu)?fù)同，所謂邪氣化度也，清化九，雨化五，熱化七，是謂正化度也。金火合德，上應(yīng)太白熒惑，其谷白丹，間谷命太征者，歲物所宜，則羽蟲(chóng)育，地氣所制，則介蟲(chóng)耗，寒毒不生，其耗白甲品羽，蟄蟲(chóng)乃見(jiàn)，流水不冰，民病咳嗌塞，寒熱發(fā)暴，振栗癃 ，清先而勁，毛蟲(chóng)乃死，熱后而暴，介蟲(chóng)乃殃，然金為天氣，火為地氣，火能勝金，土運(yùn)間之，其邪乃微，天氣虛，宜資化源，以助金氣，兼安其運(yùn)土，無(wú)使受邪，食白丹之谷，以安其氣，食間氣之谷，以去其邪，歲宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，運(yùn)同清氣，宜多地化，治之常也。歲半之前，天氣陽(yáng)明主之，若燥yin所勝，木乃晚榮，草乃晚生，民病左 脅痛，寒清于中感而瘧，大涼革侯，咳腹中鳴，注泄 溏，心脅暴痛，嗌干面塵，腰痛、目昧、 瘍瘡痤癰，病本于肝，診在足太沖之脈，法宜平以苦溫，佐以酸辛，以苦下之，歲半之后，地氣少陰主之，熱yin于內(nèi)，則焰浮川澤，陰處反明，蟄蟲(chóng)不藏，民病腹中常鳴，quanxiangyun.cn氣上沖胸，喘不能久立，寒熱皮膚痛，目瞑齒痛 腫，惡寒發(fā)熱如瘧，少腹中痛腹大，法宜治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發(fā)之，歲運(yùn)之化，土不及，紀(jì)曰卑監(jiān)，是謂減化，化氣不令，生政獨(dú)彰，長(zhǎng)氣整，雨乃愆，收氣平，風(fēng)寒并興，草木榮美，秀而不實(shí)成而秕也。其氣散，其用靜定，其化兼所不勝，四維有埃云潤(rùn)澤之化，則春有鳴條鼓拆之政，若四維發(fā)振拉飄騰之變，則秋有肅殺霖霪之復(fù)，其眚四維，其藏脾，其病內(nèi)舍心腹，外在肌肉四肢，復(fù)則收政嚴(yán)峻，名木蒼雕，蒼谷乃損，胸脅暴痛，下引少腹，善太息，氣客于脾，食少失味，治宜以甘和調(diào)中。初之氣，自戊申年太寒日巳quanxiangyun.cn/kuaiji/初，至是歲春分日卯初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣太陰土，中見(jiàn)土運(yùn)，氣與運(yùn)同，風(fēng)不勝濕，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化，其病中熱脹，面目浮腫，善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔，小便黃赤甚則淋，宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜白，間谷宜麻，雖有濕邪，不能為害，是氣也。司氣以涼，用涼無(wú)犯。二之氣，自春分日卯正，至小滿日丑正，凡六十日有奇，主位太征火，客氣少陽(yáng)火，中見(jiàn)土運(yùn)，二火同治，陽(yáng)乃布，民乃舒，物乃生榮，厲大至，民善暴死，宜治少陽(yáng)之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸 之，歲谷宜白，間谷宜豆，雖有厲邪，不能為害。三之氣，自小滿日寅初，至大暑日子初，凡六十日有奇，主位太征火，客氣陽(yáng)明金，中見(jiàn)土運(yùn)，火土金相生，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱，宜治陽(yáng)明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜白，間谷宜黍，雖有燥邪，不能為害。四之氣，自大暑日子正，至秋分日戌正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣太陽(yáng)水，中見(jiàn)土運(yùn)，運(yùn)土得位，太陽(yáng)居之，寒雨降，病暴仆振栗，譫妄少氣，嗌干引飲，及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾，骨痿血便，宜治太陽(yáng)之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤(rùn)之，歲谷宜丹，間谷宜稷，雖有寒邪，不能為害。五之氣，自秋分日亥初，至小雪日酉初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣厥陰木，中見(jiàn)土運(yùn)，客氣勝運(yùn)，春令反行，草乃生榮，民氣和，宜調(diào)厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜稻，雖有風(fēng)邪，不能為害。終之氣，自小雪日酉正，至大寒日未正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣少陰火，中見(jiàn)土運(yùn)，火土相得，陽(yáng)氣布，候反溫，蟄蟲(chóng)來(lái)見(jiàn)，流水不冰，民乃康平，其病溫，宜治少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷宜豆，雖有熱邪，不能為害，此六氣之常也。歲氣之交，天氣勝則有少陽(yáng)之復(fù)，地氣勝則有太陽(yáng)之復(fù)，其治各以其勝?gòu)?fù)法。
