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圣濟(jì)總錄:壬子歲圖

\[圖暫缺]少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太角木運,歲木太過,氣化營運先天,君quanxiangyun.cn火在上,左太陰,右厥陰,燥金在下,左太陽,右少陽,故天政所布其氣明,地氣肅而其令切,寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應(yīng)熒惑太白,其谷丹…

\[圖暫缺]少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太角木運,歲木太過,氣化營運先天,君www.med126.com火在上,左太陰,右厥陰,燥金在下,左太陽,右少陽,故天政所布其氣明,地氣肅而其令切,寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應(yīng)熒惑太白,其谷丹白,熱化二,風(fēng)化八,清化四,正化度也。羽蟲靜,介蟲育,歲物之宜也。毛蟲耗,濕毒不生,地氣制之也。寒熱之氣,持于氣交而為病始,熱病生于上,清病生于下,寒熱相犯而爭于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 瘍。寒厥入胃,心痛腰痛、腹大、嗌干、腫上,是歲火為天氣,金為地氣,木運在中,火勝金,木生火,天氣盈,宜先取火之化源,必抑其運木,資其歲勝,無使暴過而生其病,食丹白之谷,以全真氣,食間氣之谷,以辟虛邪,歲宜咸以 之而調(diào)其上,甚則以苦發(fā)之,以酸收之而安其下,甚則以苦泄之,運同天氣,宜以寒清化,其化上咸寒,中酸涼,下酸溫,藥食宜也。歲半之前,熱化主之,熱yin所勝,則怫熱至,火行其政,民病胸中煩熱嗌干,右 滿,皮膚痛,寒熱咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、嘔、溺色變,甚則瘡瘍 腫,肩背臂 ,及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大滿,膨膨而喘咳,病本于肺,診在手尺澤之脈,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,歲半之后,燥化主之,燥yin所勝,則 霧清暝,民病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛不能反側(cè),甚則嗌干面塵,身無膏澤,足外反熱,法宜治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之,歲運之化,紀(jì)曰發(fā)生,是謂啟敕,土疏泄,蒼氣達(dá),陽和布化,陰氣乃隨,生氣淳化,萬物以榮,其化生,其氣美,其政散,其令條舒,其動掉眩巔疾,其德鳴靡啟拆,其變振拉摧拔,其化兼其所勝,其病怒,上征則其氣逆,其病吐利,故曰歲木太過,風(fēng)氣流行,脾土受邪,民病飧泄,食減體重,煩冤腸鳴,腹支滿,甚則忽忽善怒,眩冒巔疾,化氣不政,生氣獨治,云物飛動,草木不寧,甚而搖落,反脅痛而吐甚,診在足沖陽之脈,味宜以酸涼調(diào)之也。初之氣,自辛亥年大寒日寅初,至是歲春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陽水,中見木運,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復(fù)藏,水乃冰,霜復(fù)降,風(fēng)乃至,陽氣郁,民反周密,關(guān)節(jié)禁固,腰 痛,炎暑將起,中外瘡瘍,宜調(diào)太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜丹,間谷宜稷,則寒氣不能為害。二之氣,自春分日子正,至小滿日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣厥陰木,中見木運,氣與運同,是謂司氣,陽氣布,風(fēng)乃行,春氣以正,萬物應(yīng)榮,寒氣時至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,氣郁于上而熱,宜調(diào)厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜稻,則風(fēng)氣不能為害,是氣也。無犯司氣之溫。三之氣,自小滿quanxiangyun.cn/shouyi/日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陰火,中見木運,木生火,火當(dāng)其位,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至,民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,則熱邪不能為害。四之氣,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣太陰土,中見木運,土居其位,溽暑至,大雨時行,寒熱互至,民病寒熱、嗌干、黃癉、鼽、衄、飲發(fā),宜調(diào)太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,則濕氣不能為害。五之氣,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣少陽火,中見木運,木生火,畏火臨,暑反至,陽乃化,萬物乃生乃長榮,民乃康,其病溫,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜白,間谷宜豆,則火氣不能為害。終之氣,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣陽明金,中見木運,金勝木,燥令行,余火內(nèi)格,腫于上咳喘,甚則血溢,寒氣數(shù)舉,則霧 翳,病生皮腠,內(nèi)舍于脅,下連少腹而作寒中,地將易也。宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜曰,間谷宜黍,則燥氣不能為害,歲氣之交,天氣勝則太陽復(fù)之,地氣勝則少陽復(fù)之,觀其氣至,以法為治,熱者寒之,寒者熱之,清者溫之,無翼其勝,無贊其復(fù),此治之大體也。

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