天地互為體用四說(shuō) 察病神機(jī)濕、胃、化;熱、小腸、長(zhǎng);風(fēng)、膽、生,皆陷下不足,先補(bǔ)則∶黃 、quanxiangyun.cn/wszg/人參、甘草、當(dāng)歸身、柴胡、升麻,乃辛甘發(fā)散,以助春夏生長(zhǎng)之用也。
土、脾、形;火、心、神;木、肝、血;皆大盛,上乘生長(zhǎng)之氣,后瀉則∶甘草梢子之甘寒,瀉火形于肺,逆于胸中,傷氣者也。黃芩之苦寒,以泄胸中之熱,喘氣上奔者也。紅花以破惡血,已用黃芩大補(bǔ)腎水,益肺之氣,瀉血中火燥者也。
寒,膀胱,藏氣,燥,大腸,收氣 皆大旺,后瀉則∶黃 之甘溫,止自汗,實(shí)表虛,使不受寒邪。當(dāng)歸之辛溫,能潤(rùn)燥,更加桃仁以通幽門閉塞,利其陰路,除大便之難燥者也。
水、腎、精;金、肺、氣;皆虛衰不足,先補(bǔ)則∶黃柏之苦寒,降濕熱為痿,乘于腎,救足膝無(wú)力,亦除陰汗、陰痿,而益精。其草梢子、黃芩補(bǔ)肺氣,泄陰火之下行,肺苦氣上逆,急食苦以泄之也。
此初受熱中常治之法也,非權(quán)也。權(quán)者,臨病制宜之謂也。常道,病則www.med126.com反常矣。春夏,乃天之用也,是地之體也。秋冬,乃天之體也,是地之用也。此天地之常道,既病反常也。
,自不聞其音,語(yǔ)聲清響如鐘。
春夏地之體,人亦應(yīng)之,食罷,皮肉筋骨血脈皆滑利,屈伸柔和,而骨剛力盛,用力不乏。