岐伯曰:天地相感,寒暑相移,陰陽之道,孰少孰多?陰道偶,陽道奇,發(fā)于春夏,陰氣少,陽氣多,陰陽不調(diào),何補(bǔ)何瀉?發(fā)于秋冬,陽氣少,陰氣多,陰氣盛而陽氣衰,故莖葉枯槁,濕雨下歸,陰陽相移,何瀉何補(bǔ)?奇邪離經(jīng),不可勝數(shù),不知根結(jié),五臟六腑,折關(guān)敗樞,開闔而走,陰陽大失,不可復(fù)取。九針之玄,要在終始,故能知終始,一言而畢,不知終始,針道咸絕。
天地相感,寒暑相移,陰陽之道,孰少孰多?陰道偶,雙數(shù)為偶,如二、四、六、八、十。陽道奇,單數(shù)為奇,如一、三、五、七、九。春夏陽旺,發(fā)于春夏,陰氣少,陽氣多,此當(dāng)何補(bǔ)何瀉?秋冬陰旺,發(fā)于秋冬,陽氣少,陰氣多,陰氣盛而陽氣衰,故莖葉枯槁不沾,天地之澤,濕雨下歸其根,濕生于地,雨降于天。陰陽相移,前盛今衰,前衰今盛。此當(dāng)何補(bǔ)何瀉?陰陽變化,奇邪離經(jīng),離常。yin泆流衍,不可勝數(shù),然病機(jī)雖繁,悉有根結(jié)。根www.med126.com,始。結(jié),終。不知根結(jié),五臟六腑,折關(guān)敗樞,開闔而走,陰陽大失,不可復(fù)取,九針之玄,其要全在終始,終始即根結(jié)也。故能知終始,一言而畢,得其要也,不知終始,針道咸絕,失其要也。
太陽根于至陰,結(jié)于命門,命門者,目也。陽明根于厲兌,結(jié)于顙大,顙大者,鉗耳也。少陽根于竅陰,結(jié)于窗籠,窗籠者,耳中也。太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。開折則皮肉節(jié)瀆而暴病起矣,故暴病者,取之太陽,視有余不足。瀆者,皮肉宛焦而弱也。闔折則氣無所止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之陽明,視有余不足。無所止息者,真氣稽留,邪氣居之也。樞折即骨繇而不安于地,故骨繇者,取之少陽,視有余不足。骨繇者,節(jié)緩而不收也,所謂骨繇者,搖故也。當(dāng)窮其本也。
太陽根于至陰,太陽井穴,在足小指。給于命門,命門者,目內(nèi)眥之睛明也。穴名。陽明根于厲兌,陽明井穴,在足次指。結(jié)于顙大,大迎在頏顙之上,故曰顙大。顙大者,鉗耳下之大迎也。穴名,鉗耳,猶言挾耳也。少陽根于竅陰,少陽井穴,在足名指。結(jié)于窗籠,窗籠者,耳中之聽宮也。穴名。聽宮在耳前,手太陽穴,足少陽之所會也。太陽,陽之將衰,在表,為開,陽明,陽之正盛,在里,為闔,少陽,未盛未衰,在中,為樞。表里之半。故開折則表陽不固,皮肉節(jié)瀆而暴病起矣,風(fēng)寒外感。故暴病者,取之太陽,仲景《傷寒》太陽經(jīng)病是也。視其有余不足,以為補(bǔ)瀉。節(jié)瀆者,皮肉宛焦而軟弱也。《難經(jīng)》:手太陰氣絕,則津液去,皮節(jié)傷。節(jié)瀆,節(jié)節(jié)傷敗也。宛、菀同。闔折則里陽不運(yùn),中氣無所止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之陽明,義詳《素問·痿論》。視其有余不足,以為補(bǔ)瀉。無所止息者,真氣稽留不布,中氣壅阻,不能四達(dá),是無所歸宿也。而邪氣居之也。樞折即骨繇而不安于地,故骨繇者,取之少陽,視其有余不足,以為補(bǔ)瀉。骨繇者,節(jié)緩而不收也,所謂骨繇者,搖故也,以肝主筋,而諸筋皆聚于節(jié),肝膽同氣,筋膜松懈,則節(jié)緩而不收,故骨繇而不健,所謂骨繇者,骨節(jié)搖動不堅(jiān)故也。故當(dāng)窮其根本也。太陽之病在皮毛,陽明之病在肌肉,少陽之病在筋膜,各有其部也。
太陰根于隱白,結(jié)于太倉。少陰根于涌泉,結(jié)于廉泉。厥陰根于大敦,結(jié)于玉英,絡(luò)于膻中。太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞。開折則倉廩無所輸,膈洞,膈洞者,取之太陰,視有余不足。開折者,氣不足而生病也。闔折即氣絕而喜悲,悲者,取之厥陰,視有余不足。樞折則脈有所結(jié)而不通,不通者,取之少陰,視有余不足。有結(jié)者,皆取之不足。
太陰根于隱白,太陰井穴,在足大指。結(jié)于太倉,太倉,任脈之中脘也。穴名。少陰根于涌泉,少陰井穴,在足心。結(jié)于廉泉,廉泉,任脈之穴也。厥陰根于大敦,厥陰井穴,在足大指。結(jié)于玉英,玉英,任脈之玉堂也,絡(luò)于膻中,膻中,心主之宮城也。脹論語。太陰,陰之將衰,在外,為開,厥陰,陰之交盡,在內(nèi),為闔,少陰,未衰未盛,在中,為樞。內(nèi)外之交。開折則倉廩無所輸納而胸膈空洞,膈洞者,取之太陰,視其有余不足。開折者,脾氣不足而生病也。脾虛不能化谷。闔折即氣絕而喜悲,木虛金旺,肝為肺刑,燥勝則悲。悲者,取之厥陰,視其有余不足。樞折則脈有所結(jié)而不通,心主脈,水勝火負(fù),則脈不通。不通者,取之少陰,視其有余不足。凡有結(jié)者,皆取之不足,以其陰中之陽虧也。
足太陽根于至陰,溜于京骨,注于昆侖,入于天柱、飛揚(yáng)也。
天柱在項(xiàng),飛揚(yáng)在足。
足陽明根于厲兌,溜于沖陽,注于下陵,入于人迎、豐隆也。
人迎在頸,豐隆在足。
足少陽根于竅陰,溜于丘墟,注于陽輔,入于天容、光明也。
天沖在頭,天容,手太陽穴,當(dāng)是天沖。光明在足。
手太陽根于少澤,溜于陽谷,注于小海,入于天窗、支正也。
天窗在頸,支正在手。
手陽明根于商陽,溜于合谷,注于陽溪,入于扶突、偏歷也。
扶突在頸,偏歷在手。
手少陽根于關(guān)沖,溜于陽池,注于支溝,入于天牖、外關(guān)也。
天牖在頸,外關(guān)在手。余腧具詳本輸。
此所謂十二經(jīng)之盛絡(luò),皆當(dāng)取之。
手足六陽,左右十二經(jīng)諸腧,是其盛絡(luò),乃經(jīng)脈盛大之處,針刺者,皆當(dāng)取之。